332671 - من موسوعة التفسير

كميَّةِ الشَّيءِ، وتَقديرُ اللهِ الأشياءَ على وجهين؛ أحدهما: بإعطاءِ القُدرةِ. والثاني: بأنْ يَجعلها

https://dorar.net/tafseer/6/25

332672 - من موسوعة التفسير

؛ إيذَانًا بِما تُومِئُ إلَيْه الصِّلةُ مِن وَجْهِ بِناءِ الخبَرِ، أي: إنَّ ذلك لأجْلِ تكذيبِهم بآياتِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/7/9

332673 - من موسوعة التفسير

المُشركون، ولأنها حُسنى فلا ضيرَ في دعاءِ الله تعالى بها [2233] يُنظَر: ((تفسير ابن عاشور)) (9

https://dorar.net/tafseer/7/43

332674 - من موسوعة التفسير

فيها لِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلَّى الله عليه وسلَّم، والغُلُّ مُخْتَصٌّ بما يُقيَّدُ به فَيُجْعَلُ الأعضاءُ وَسَطَه

https://dorar.net/tafseer/7/35

332675 - من موسوعة التفسير

لَنَا إلى أنَّهم أفْرَدوا اللهَ بالعِبادةِ؛ فلم يَعْبُدوا غيرَه قطُّ [737] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/21/12

332676 - من موسوعة الأديان

اليوم الَّذي خلق الله فيه النُّور، وأنَّه كان معظمًا قبل جم شاد. وقيل غير ذلك من الحكايات الَّتي يطول

https://dorar.net/adyan/1078

332677 - من موسوعة اللغة العربية

والعِلـــــــــــــــــــــــــمُ سِراجٌ وحِكمةُ اللهِ زَيتُفإذا أشْرقَتْ فإنَّك حَيٌّوإذا أظلَمَت فإنَّك مَيْتُحيث جَمَع بيْن

https://dorar.net/arabia/1809

332678 - من موسوعة أصول الفقه

مَثَلًا على الحَبلِ، كما في قَولِ اللهِ تعالى: فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ

https://dorar.net/osolfeqh/190

332679 - من قراءة وتعريف

العقديَّة الإيمانَ بمفرداته الثابتة عن الله تعالى، وعن رسوله صلَّى الله عليه وسلَّم, وذكَر مجموعة

https://dorar.net/article/1689

332680 - من الموسوعة التاريخية

الناس على الجهاد ضدَّ تيمورلنك، وأما عساكر مصر فبدأت كذلك بالتجهز، قال تقي الدين المقريزي: "لما نزل

https://dorar.net/history/event/3236

332681 - من الموسوعة التاريخية

، وحَلَّفهم للملك العزيز يوسف، ولكن نفرت القلوب بذلك عن إينال الجكمي، وأول من نفر عنه تغري برمش نائب حلب، وقال

https://dorar.net/history/event/3402

332682 - من قراءة وتعريف

Reliability Curve. هذا، وقد نبَّه المؤلِّف في مُقدِّمة كتابه على أمرٍ مهم، حيث قال: (الكتاب موجَّه بالأساس

https://dorar.net/article/1775

332683 - من موسوعة اللغة العربية

تَسْميةُ الأعْمالِ الشِّعريَّةِ والنَّثريَّةِ بالأدَبِ، حتَّى قال المُتَنبِّي مُفاخِرًا:أنا الَّذي نظَرَ

https://dorar.net/arabia/5793

332684 - من موسوعة الأديان

أكثر من خلاف داخلي اجتهادي في الفروع دون الأصول. - قال اليهودي كوفمان في الجلسة الختامية لهذا المؤتمر

https://dorar.net/adyan/734

332685 - من موسوعة القواعد الفقهية

). .ومِنَ الأمثِلةِ على ذلك: قاعِدةُ: "الحُرُّ غَيرُ داخِلٍ تَحتَ اليَدِ". قال بها الجُمهورُ

https://dorar.net/qfiqhia/83

332686 - من موسوعة القواعد الفقهية

بَعدَ أن تَلِفَ المُشتَرى بيَدِه أو حَدَثَ به عَيبٌ، قال: إنِّي كُنتُ اشتَرَيتُه لموكِّلي. فلا يُصَدَّقُ

https://dorar.net/qfiqhia/351

332687 - من موسوعة القواعد الفقهية

قال أكثَرُ العُلَماءِ: إلى أنَّه يَتَيَمَّمُ ويَترُكُه؛ لأنَّ هذا الماءَ لا يُطَهِّرُه، فلَم يَلزَمْه

https://dorar.net/qfiqhia/951

332688 - من موسوعة القواعد الفقهية

الوَجهِ الذي أُذِنَ فيه ضَمِنَها [3898] يُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (7/344). .قال ابنُ

https://dorar.net/qfiqhia/1409

332689 - من موسوعة القواعد الفقهية

قَبولُه حينَئِذٍ. فمَثلًا لو بيعَ حَيَوانٌ بألفٍ، ثُمَّ بَعدَ العَقدِ قال المُشتَري للبائِعِ: زِدتُك

https://dorar.net/qfiqhia/1705

332690 - من الموسوعة التاريخية

، وخصمهم سودن طاز، فلما كان آخر النهار بعث السلطان بالخليفةِ المتوكل على الله وقضاة القضاة الأربع

https://dorar.net/history/event/3245

332691 - من موسوعة اللغة العربية

الشعري)) لحورية الخمليشي (ص65- 66). .2- يوسُفُ الخال:وُلِد يوسُف عَبد الله الخال في سُوريَا سَنةَ

https://dorar.net/arabia/6269

332692 - من موسوعة اللغة العربية

الأقطار)) لأبي عبد الله الحميري (ص: 164). . ]ومُناخُ شِبْهِ الجَزيرةِ في الجُملةِ شَديدُ الحَرارةِ

https://dorar.net/arabia/5839

332693 - من موسوعة اللغة العربية

في جَيبِه.وبالواوِ والضَّميرِ معًا، نَحوُ قَولِه تعالى: يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ

https://dorar.net/arabia/606

332694 - من موسوعة اللغة العربية

سبَقَ أن ذَكَرْنا اختِلافَ آراءِ العُلَماءِ في الخَطِّ العَرَبيِّ، وهل هو تَوقيفيٌّ عَلَّمَه اللهُ

https://dorar.net/arabia/2310

332695 - من موسوعة أصول الفقه

: ((العدة)) لأبي يعلى (1/142)، ((التمهيد)) للكلوذاني (1/9). .ومِثالُه: قَولُ اللهِ تعالى: وَآتُوا

https://dorar.net/osolfeqh/747

332696 - من قراءة وتعريف

لا ينفكَّان إلى أنْ يرِثَ اللهُ الأرضَ ومَن عليها؛ لأن العربيَّة هي الأساسُ الذي لا تقومُ مَعرفةُ الدينِ

https://dorar.net/article/1948

332697 - من روائع المقالات القديمة

السعادة من أنفسكم لا مما حولكم، سعداء إن كانت أفكاركم دائمًا مع الله، فشكرتم كل نعمة، وصبرتم

https://dorar.net/article/965

332698 - من روائع المقالات القديمة

، فتكون أنظمته كلها قائمة على الاستبداد، والفجور في الاستبداد. ويومئذ يبدأ تحقيق نبوة رسول الله صلى الله

https://dorar.net/article/1065

332699 - من موسوعة التفسير

يَخلُقَ اللهُ الكَواكِبَ النَّيِّرةَ ويُوصِّلَ نورَها إلى الأجسامِ التي تَستَقبِلُها، كالأرضِ والقَمَرِ

https://dorar.net/tafseer/36/6