326881 - من موسوعة القواعد الفقهية

على الشَّيءِ هَل هو كابتِدائِه أم لا؟).ويُستَدَلُّ أيضًا بدَليلٍ مِنَ القُرآنِ:وهو قَولُ اللهِ تعالى: فَلَا

https://dorar.net/qfiqhia/929

326882 - من موسوعة القواعد الفقهية

: أدِلَّةُ القاعِدةِ.يُستَدَلُّ لهذه القاعِدةِ بالقُرآنِ والقَواعِدِ:1- مِنَ القُرآنِ الكَريمِ:قَولُ اللهِ

https://dorar.net/qfiqhia/963

326883 - من موسوعة التفسير

، ومنه قولُه تعالى: وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ [التوبة: 115

https://dorar.net/tafseer/25/7

326884 - من موسوعة اللغة العربية

/75)، ((الكامل)) للمبرد (2/120)، ((التذكرة الحمدونية)) لابن حمدون (7/289). وكما قالَ

https://dorar.net/arabia/5881

326885 - من موسوعة اللغة العربية

لاعْتلالِ الفِعلِ، مِثْلُ: قائل وبائع، مِنَ الفِعليَنِ قال وباع، أُعِلَّ اسمُ الفاعِلِ الجاري مَجْرى الفِعلِ

https://dorar.net/arabia/1355

326886 - من الموسوعة التاريخية

إلى آخره حروبٌ لم يُعهَدْ بمصر والشام في هذه الأعصُرِ مِثلُها، وبعث الله ريحًا ومطرًا في وجهِ منطاش ومن معه

https://dorar.net/history/event/3193

326887 - من روائع المقالات القديمة

الله وقدره، ولا وجدت بين الذين يحفظون قوله تعالى: {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً وَلا ضَرّاً إِلا

https://dorar.net/article/888

326888 - من موسوعة القواعد الفقهية

حُقوقُ العِبادِ؛ لأنَّ حُقوقَ اللهِ تعالى لا تَقبَلُ الإسقاطَ مِنَ العَبدِ؛ فلَو عَفا وَليُّ المُزنيِّ

https://dorar.net/qfiqhia/1066

326889 - من الموسوعة التاريخية

الخميس والجمعة والسبت، والناس في قلق، وبينهم قالةٌ وتشانيع وإرجافات، ونزل السلطان إلى باب السلسلة، واجتمع

https://dorar.net/history/event/3257

326890 - من الموسوعة التاريخية

النوين بن حسين بن أقبغا بن أيلكان بن القال غياث الدين سلطان العراق. أوَّل ما ولي إمرة البصرة من أخيه حسين

https://dorar.net/history/event/3275

326891 - من الموسوعة التاريخية

رفض بشدةٍ وطردهم من مجلسِه، وقال: " إنكم لو دفعتم ملءَ الدنيا ذهبًا، فلن أقبل؛ إنَّ أرضَ فلسطين ليست

https://dorar.net/history/event/5134

326892 - من الموسوعة التاريخية

، وقد مُنِحَ المجانية نظرًا لتفوُّقِه؛ قال الشعر في الرابعة عشرة من عمره، وأُعجِبَ به أستاذه الشيخ (حسين

https://dorar.net/history/event/5066

326893 - من موسوعة اللغة العربية

بها النَّثْرَ العَربيَّ؛ فإنَّ الأعاجِمَ -خاصَّةً الفُرْسَ- يَميلونَ إلى الإطْنابِ جدًّا، قالَ ابنُ الأثيرِ

https://dorar.net/arabia/6153

326894 - من موسوعة اللغة العربية

، وأصْلُه بالسُّرْيانيَّةِ (ناطورا)، مُشتَقٌّ مِن الفِعلِ (نَطَر)، أي: لاحَظَ وراقَبَ،  قَالَ الْأَصْمَعِيُّ

https://dorar.net/arabia/5024

326895 - من موسوعة اللغة العربية

; يَشمَلُ اللُّغتَينِ، غيْرَ أنَّه يُطلَقُ على اليونانيَّةِ البيزنْطيَّةِ أكْثَرَ؛ قالَ الشَّيْخُ طاهِرٌ

https://dorar.net/arabia/5028

326896 - من موسوعة التفسير

). .سِجِّيلٍ: أي: طينٍ مُتحَجِّرٍ، وقيل: أصلُها فارسيٌّ (سَنكِ وكِل) [410] قال الواحدي

https://dorar.net/tafseer/15/8

326897 - من موسوعة اللغة العربية

، أي: أخبَرَه بخَبرٍ لم يتثَبَّتْه، ووَحِرَ ووَغِرَ: أضمَرَ الحِقْدَ، ووَعَّمَ الدِّيارَ: قال لها انْعِمِي

https://dorar.net/arabia/1090

326898 - من موسوعة اللغة العربية

: ((الصحاح)) للجوهري (6/ 2347)، ((مختار الصحاح)) للرازي (ص 115)، هذا هو الأشهر والأكثر، وقال أحمد مختار

https://dorar.net/arabia/2727

326899 - من موسوعة القواعد الفقهية

العِباداتِ على المُكَلَّفينَ؛ قال البَغَويُّ: (لو شَكَّ بَعدَ الفراغِ مِنَ الصَّلاةِ أنَّه صَلَّى ثَلاثًا

https://dorar.net/qfiqhia/361

326900 - من موسوعة القواعد الفقهية

مِن صُوَرِ القاعِدةِ، وهيَ: أنَّ نَماءَ الرَّهنِ مِلْكٌ للرَّاهنِ [1720] قال: (حُصولُ

https://dorar.net/qfiqhia/971

326901 - من موسوعة القواعد الفقهية

الفاسِدِ فيه، كَحالِ العَقدِ.وقد قال أبو يوسُفَ ومُحَمَّدٌ: يَلحَقُ العَقدَ الصَّحيحَ دونَ الفاسِدِ؛ لأنَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1707

326902 - من موسوعة القواعد الفقهية

وُجودَ خِلافٍ في المَسألةِ [5608] قال: (البُيوعُ التي يُشتَرَطُ فيها التَّقابُضُ

https://dorar.net/qfiqhia/1753

326903 - من الموسوعة التاريخية

هذا الجيش أنَّ شاور السعديَّ- وزيرَ العاضد لدين الله العُبَيدي، صاحِبِ مِصرَ- نازعه في الوزارة ضرغام

https://dorar.net/history/event/2107

326904 - من الموسوعة التاريخية

إليه ليغتسل، فغَرِقَ في مكانٍ منه لا يبلغ الماءُ وسَطَ الرجُل، وكفى اللهُ شَرَّه، وكان معه ولدٌ

https://dorar.net/history/event/2262

326905 - من الموسوعة التاريخية

مطرفة ليمنَعَ من يدخل حتى يأتيَ السلطان، فلما أراد اللهُ مَرَّ السلطان حتى تعدَّى بابه، وكان في طريقِه

https://dorar.net/history/event/3225

326906 - من الموسوعة التاريخية

، ولم يكن الغَرَضُ من إنشاء هذا الخطِّ مجرَّدَ خدمة حجَّاج بيت الله الحرام وتسهيل وصولهم إلى مكَّة والمدينة

https://dorar.net/history/event/4814

326907 - من قراءة وتعريف

. شكر الله للمؤلفة وأجزل لها المثوبة، ونفع بها الإسلام والمسلمين. 

https://dorar.net/article/622

326908 - من موسوعة التفسير

وهو الاسْتِعانَة وهِي من عبَادَة الله؛ ليقصدها المتعبد بخصوصها، فإِنَّها هِيَ العونُ على سَائِرِ أنواعِ العبادَةِ

https://dorar.net/tafseer/11/23

326909 - من موسوعة اللغة العربية

) من حديثِ حَمْنةَ بِنتِ جَحشٍ رَضِيَ اللهُ عنها. ، بوَزْنِ (تَفَعَّل) مِن إلْجامِ الفَرَسِ

https://dorar.net/arabia/5009

326910 - من موسوعة التفسير

: يَقلِبونَ ويُغيِّرونَ ألْفاظَ التوراةِ، أو حدودَ اللهِ في التوراةِ، بإزالتِها وإثباتِ غيرِها، وأصْلُ

https://dorar.net/tafseer/5/14