الفتاوى)) لابن تيمية (4/58)، ((الإنصاف)) للمرداوي (6/68). ، وابنُ القَيِّمِ [1302] قال ابنُ القَيِّمِ
https://dorar.net/feqhia/11629الفتاوى)) لابن تيمية (4/58)، ((الإنصاف)) للمرداوي (6/68). ، وابنُ القَيِّمِ [1302] قال ابنُ القَيِّمِ
https://dorar.net/feqhia/11629على ذلك [384] قال ابنُ عَبدِ البَرِّ: (أمَّا الابنُ يَقتُلُ أباه عَمدًا، فلا خِلافَ أنَّه يُقادُ مِنه
https://dorar.net/feqhia/12201)) للرحيباني (1/774)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قدامة (2/228). ، واختاره ابنُ باز قال ابنُ باز: (ذهَب جمهورُ أهل
https://dorar.net/feqhia/1650: ((المغني)) لابن قدامة (2/468)، ((الكافي)) لابن قدامة (1/384). ، واختاره ابنُ باز قال ابنُ باز: (الربحُ
https://dorar.net/feqhia/2275القناع)) للبهوتي (2/488)، ويُنظر: ((المغني)) لابن قُدامة (3/352). ، وبه قالَتْ طائفةٌ مِنَ السَّلَفِ قال
https://dorar.net/feqhia/3004] قال ابنُ عثيمين: (قوله: «بمن تحرُمُ عليه أبدًا» أفاد المؤلِّفُ: أنَّه لا بد أن يكونَ المشَبَّهُ
https://dorar.net/feqhia/4806). ، وهو اختيارُ ابنِ عُثَيمينَ [143] قال ابنُ عُثيمين: (الصَّوابُ جوازُ الرَّهنِ بالأعيانِ المضمونةِ، كالمغصوبِ
https://dorar.net/feqhia/9074إذا قال المالِكُ: غَصَبْتَني، وقال المُتصَرِّفُ: بل أعَرْتَني، والعَينُ تالفةٌ، وليس لأحَدِهما
https://dorar.net/feqhia/10772الحَدِّ على العالِمِ بتَحريمِها [1142] قال النَّوويُّ: (مَن زَنى أو شَرِب أو سَرَقَ عالِمًا
https://dorar.net/feqhia/12748كان افتَراهُ لَقَدَرَ اللهُ على إظْهارِ أمْرِه، كما قال تعالى: وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ
https://dorar.net/tafseer/32/1يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ [الشُّعَراء: 224]، وقالَ: وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ [يس: 69
https://dorar.net/arabia/5854رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أيُّما امرَأةٍ نَكَحَت بغَيرِ إذنِ
https://dorar.net/qfiqhia/1934فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ
https://dorar.net/tafseer/5/32عن تَعظيمِ اللهِ تعالَى إيَّاها وتَفضيلِها [33] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/347
https://dorar.net/tafseer/90/1لَهُ شِهَابًا رَصَدًا إلى آخِرِه؛ إذ المَقصودُ أنْ يُخبِروا مَن لا خبَرَ عندَه مِن نَوعِهم بأنَّهم قدْ
https://dorar.net/tafseer/72/2الأخرى لتَرْجمتِه، مِنها ما ذَكَرَه حاجي خَليفة أنَّ عبْدَ اللهِ بنَ هِلالٍ الهَوازِيَّ تَرْجَمَه كذلك
https://dorar.net/arabia/6164سَلَفَ مِنهم مِن كُفرٍ فإنَّ اللهَ يَغفِرُ لهم، وأنَّهم إنْ لم يُقْلِعوا عنِ الشِّركِ لا يَنفَعُهم شيءٌ
https://dorar.net/tafseer/26/7ما لم أنزل به سلطاناً، وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم، عربهم وعجمهم، إلا بقايا من أهل الكتاب، وقال: إنما
https://dorar.net/article/1409جَهلٍ وأُميَّةَ بنِ خلَفٍ؛ قال الله تبارك وتعالَى: وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ
https://dorar.net/tafseer/69/5: هو مخلوقٌ، فوافق الأشعريُّ المُعتَزِلةَ في أنَّ هذا مخلوقٌ، وقال: ليس هذا كلامَ اللهِ، إنَّما كلامُ اللهِ
https://dorar.net/frq/220إمارةِ عثمانَ وبعضُ النَّاسِ يقولُ هلَك سنةَ أربعٍ وثلاثين وصلَّى عليه عثمانُ رضِيَ اللهُ عنهما وبلَغَني
https://dorar.net/h/XlDAJWA6بناء مدينة الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمَّا نزَل المسلمون المدائنَ اجْتَوَوْها
https://dorar.net/history/event/188عليها و على كَوْرِها وما وَراءَها مِن بُلدانِ فارِسَ وكِرْمان في أيَّام عبدِ الله بن الزُّبير، وقَتَلوا عُمَّاله بهذه
https://dorar.net/history/event/302النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، حسَنَ السِّيرةِ، فأتاه إنسانٌ من خراسان كان مجاورًا، فلما رآه أعجَبَه
https://dorar.net/history/event/710وفاة الأمير أبي عبد الله محمد بن الأمير أبي زكريا صاحب تونس. هو الأميرُ أبو عبد الله محمد بن يحيى
https://dorar.net/history/event/2735على ولايتها وأعمالها، ولم يعترِضْه على شيء مما هو بيده، فلما حصر المسترشد بالله الموصل حضر عيسى هذا عنده، وجمع
https://dorar.net/history/event/1925الإمام أبي عمرو محمد بن الحافظ أبي بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن سيد الناس الربعي
https://dorar.net/history/event/2980قيام الدولة الثانية للسلطان أبي حسون الوطاسي لما دخل السلطان أبو عبد الله محمد الشيخ السعدي إلى فاس
https://dorar.net/history/event/3736وأحمد المنصور عمَّا المتوكل على الله محمد الثاني زعيم السعديين، بعد توليه الحكم في المغرب بسبب عدائه
https://dorar.net/history/event/3784عديدةً على فراش المرضِ، في مدينة (ديربان)، وكان قد قدَّم خِدْماتٍ جليلةً للإسلام في مجال الدعوة إلى الله
https://dorar.net/history/event/5729