إلى اللهِ تعالى: تَنْويهٌ بها. وعَبَّرَ عن إنزالِها بصِيغَةِ المُضِيِّ -وإنَّما هو واقِعٌ في الحالِ
https://dorar.net/tafseer/24/1إلى اللهِ تعالى: تَنْويهٌ بها. وعَبَّرَ عن إنزالِها بصِيغَةِ المُضِيِّ -وإنَّما هو واقِعٌ في الحالِ
https://dorar.net/tafseer/24/1عليها، بأنَّ المُلحِدَ في المسجِدِ الحرامِ قد خالَفَ بإلحادِه فيه ما أرادَهُ اللهُ مِن تَطهيرِه حينَ أمَرَ
https://dorar.net/tafseer/22/10عاشور)) (21/42). . وقيل: الحِكمةُ -واللهُ أعلَمُ- في حذْفِ الفاعلِ لسَببينِ: السَّببِ الأوَّلِ
https://dorar.net/tafseer/30/1: (هذا قولُ أبي عبدِ اللهِ) بَدَلَ الثَّوريِّ. وفي الشِّعرِ يقالُ: (أنشد أبو نُواسٍ)، و(قال أبو تمَّامٍ
https://dorar.net/article/20811- قولُه تعالى: وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ
https://dorar.net/tafseer/10/5لا مَحِيصَ لهم عنه يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (5/244). .4- قوله: وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ
https://dorar.net/tafseer/4/39إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ
https://dorar.net/tafseer/16/20] ((الإحكام)) (1/ 261). . واستَدَلُّوا بالآتي:1- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَعَ رِفعةِ
https://dorar.net/osolfeqh/397عليه ذلك النِّظامُ مِن تَفرُّدِ اللهِ بتَقديرِه، فاشتغَلَ بعضُهم بعِبادةِ الشَّمسِ، وبعضُهم بعِبادةِ القمرِ، كما قال
https://dorar.net/tafseer/55/1في أنَّ الموت في مواطن البطولة أشرف من حياة يغمرها الذل والهوان؟ قال المتنبي: غيرَ أنَّ الفتَى
https://dorar.net/article/1230- قوله تعالى: وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ
https://dorar.net/tafseer/10/28/65). .6- كلَّما كان الإنسان أقوى عقلًا كان أَفْهَمَ لآيات الله؛ فقد قال تعالى: قَدْ بَيَّنَّا
https://dorar.net/tafseer/3/38نُفوسِهم في المعامَلةِ بقَولِه: كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا اعتراضًا بينَ قولِه: قَالَ
https://dorar.net/tafseer/7/10[الضَّارُّ] [لا ضَرَرَ ولا ضِرَارَ في الإسلام] [إن الرجل ليعمل والمرأة بطَاعة الله ستين سنةً
https://dorar.net/ghreeb/2230على جَعلِ (إنَّ) ومعْمولَيها جُملةً أُجِيب بها الشَّرْطُ، فكأنَّه قال: من يأتِني فهو مُكْرَمٌ، والفَتحُ
https://dorar.net/arabia/396: أدِلَّةُ القاعِدةِ.دَلَّ على هذه القاعِدةِ السُّنَّةُ، ومِن ذلك: عن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: ((أنَّ
https://dorar.net/qfiqhia/602بالسُّنَّةِ:فعن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه ((أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى
https://dorar.net/qfiqhia/961الهَربُ مِنَ التَّضعيفِ؛ قال عُمَرُ بنُ أبي رَبيعَةَ مِنَ الطَّويل:رَأتْ رَجُلًا أيْمَا إذا الشَّمسُ
https://dorar.net/arabia/1309/89). .ولِهذا كلِّه قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ((وإنَّ اللهَ نظَرَ إلى أهْلِ
https://dorar.net/arabia/5843: عَنِ النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ذَرُونِي ما تَرَكْتُكُمْ. وفي حَديثِ هَمَّامٍ: ما تُرِكْتُمْ
https://dorar.net/h/9kU1Hy7Bيقولُ اللَّهُ تَعالَى: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ إذا ذَكَرَنِي، فإنْ ذَكَرَنِي
https://dorar.net/h/npzLW8hLمَكانِنا هذا، فَيَأْتُونَ آدَمَ فيَقولونَ له: أنْتَ آدَمُ أبو البَشَرِ، خَلَقَكَ اللَّهُ بيَدِهِ، وأَسْجَدَ
https://dorar.net/h/xkGcmwrKيأمرُ اللهُ تعالَى جهنَّمَ, يخرُجُ منها عُنقٌ ساطعٌ مُظلِمٌ, فيقولُ : وَامْتَازُوا الْيَوْمَ
https://dorar.net/h/vrwBvQZAأنَّهُ آخَى صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بينَ كتفي أبي بكرٍ وعمرَ , فقالَ لهما أنتُما وزيرايَ
https://dorar.net/h/vBDrWP33صلَّيتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الحضَرِ والسَّفَرِ ، فصلَّيتُ معَهُ في الحضَرِ
https://dorar.net/h/MpqB5gGQباللهِ كلٌّ من عندِ ربِّنا
https://dorar.net/h/GlIxLDeaإن السلطانَ ظلُّ اللهِ في الأرضِ يأوي إليه كلُ مظلومٍ من عبادِه فإن عدل كان له الأجرُ وعلى الرعيةِ
https://dorar.net/h/O3AzIH40النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن مثلِ ذلك فقال : لا حتى ينكحَ مرتغبًا لنفسِه فإذا فعَل
https://dorar.net/h/7AMelzmoقالوا يا رسولَ اللَّهِ حدِّثنا بِكلمةٍ نقولُها إذا أصبَحنا وأمسَينا واضطجَعنا فأمرَهم أن يقولوا
https://dorar.net/h/za8Iqo3Pكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلِّي ما بينَ أن يفرُغَ من صلاةِ العشاءِ إلى الفجرِ
https://dorar.net/h/pMGZvPo5