ومنه حديث أبي بكر [أحْرزتُ نَهْبي وأبْتَغِي النَّوافِلَ] أي قضَيْتُ ما عليَّ من الوِتْر قبل أن أنام
https://dorar.net/ghreeb/3924ومنه حديث أبي بكر [أحْرزتُ نَهْبي وأبْتَغِي النَّوافِلَ] أي قضَيْتُ ما عليَّ من الوِتْر قبل أن أنام
https://dorar.net/ghreeb/3924عليه أمْرُها - ومنه حديث علي [فِعْلُهم الدَّاء العَياء] هو الذي أعْيَا الأطِبَّاء ولم يَنْجَع فيه الدَّواء
https://dorar.net/ghreeb/2622أبو فُلان - ومنه الحديث [خُذْها مِنِّي وأنا الغُلاَم الغِفارِيّ] وقول علي : [أنا أبو حَسنٍ القَرْمُ]
https://dorar.net/ghreeb/3268كلام علي بن أبي طالب [حتى يأرز الأمر إلى غيركم] - ومنه كلامه الآخر [جَعَل الجبالَ للأرض عمادا وأرَّز
https://dorar.net/ghreeb/65عن الرِّثَّة ] وهي متاعُ البيت الدُّونُ . وبعضهم يرويه الرَّثيَّة والصواب الرِّثَّة بوزن الهِرَّة ومنه حديث علي
https://dorar.net/ghreeb/1380أن يُسَلِّمَ إليه مدينة همذان والقلاعَ التي بيده من بلدِ الجبل، فامتنَعَ مِن ذلك، واتَّهَم وزيرَه أبا عليٍّ
https://dorar.net/history/event/1540والسُّنَّة، فمن لم يقرأ القُرآنَ ويكتُبِ الحديثَ لا يُقتدى به" يعني: في مذهبِه وطريقتِه، أثنى عليه وعلى
https://dorar.net/history/event/1015وفاة أبي الفرج الأصبهاني صاحب كتاب الأغاني هو العلَّامة، الأخباريُّ أبو الفَرَج عليُّ بنُ الحسين بن
https://dorar.net/history/event/1226الحسن بنَ سيمجور لَمَّا مات ووليَ ابنُه أبو عليٍّ خُراسانَ بعده، فسار نحو بخارى، وقصَدَ بلادَ
https://dorar.net/history/event/1315الخان التركي، واسمُه أبو نصر أحمد بن علي، ولَقَبُه شمس الدولة، فأمَّا محمود فإنَّه مَلَك خُراسان
https://dorar.net/history/event/1333أصلٍ أو زائِدةً، وذلك عَلى مَذهَبِ البَصْريِّينَ؛ قال تعالى: وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ
https://dorar.net/arabia/953في ((المطالع النصرية)) (ص 301، 302): ((قالوا في عِلَّة زيادتها: للفَرْقِ بينها وبين (مِنْه)؛ فإن الهمزةَ
https://dorar.net/arabia/2635السَّائِر))، وسبقه في ذلك أبو هِلالٍ العَسْكَريُّ في كِتابِ ((الصِّناعَتَين))، وعلى وَقْعِ خُطاهم اقتفى
https://dorar.net/arabia/2780[167] يُنظر: ((التحرير الأدبي)) لحسين علي (ص: 288). .
https://dorar.net/arabia/2913تَصاعُدِ الأنْفاسِ وإخْراجِ الزَّفيرِ هي إظْهارُ الأسى والتَّحسُّرِ، لكنَّ الشَّاعرَ هنا جعَل علَّةَ
https://dorar.net/arabia/1960مَوتِ الموصِي. ، نصَّ عليهِ المالكيَّةُ [115] ((مواهب الجليل)) للحطاب (8/518)، ((حاشية الدسوقي
https://dorar.net/feqhia/6316في كلِّ ما رَغِبوا فيه. وتَضمَّنَ بِشارةً برِضَا اللهِ عنهم، ووَعدًا بأنَّ اللهَ مُكمِّلٌ لهم
https://dorar.net/tafseer/23/1اللهِ تعالى: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ
https://dorar.net/osolfeqh/1190الموفَّق بالله يأمر ولَدَه أبا العباس لقتال خوارج الزنج وجَّه أبو أحمد الموفَّق ولَدَه أبا العباسِ
https://dorar.net/history/event/893له على المُبالَغةِ في الكلامِ، ومنه: فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ [النحل: 26]، أي أتاهم بعظيمِ
https://dorar.net/frq/898، وقد عقد الشيخ محمد أبو زهرة - رحمه الله - مقارنة بينهما مظهراً التشابه العجيب، بل التطابق، وعلَّق
https://dorar.net/adyan/949;أعْطَيناكَ، وقولِه سُبحانه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ
https://dorar.net/arabia/1780في تاريخ العرب قبل الإسلام)) لجواد علي (1/295). والمقصود بالعَرَبيَّةِ البائِدةِ: عَرَبيَّةُ
https://dorar.net/arabia/2127: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو في القُنوتِ: اللهُمَّ أنجِ سَلَمةَ بنَ هِشامٍ، اللهمَّ أنجِ الوليدَ
https://dorar.net/tafseer/12/10[ أنه احْتَزَّ من كَتِف شاة ثم صلى ولم يتوضَّأ ] [ الإثْم حَوازٌّ القلوب ] [ الإثْم حَوَّاز
https://dorar.net/ghreeb/822يوسف بن عبد المؤمن بن علي، القيسي الكومي، صاحِبُ المغرب والأندلس. ولِدَ في ربيع الأول سنة 554كان صافي
https://dorar.net/history/event/2323، وغيرهما، لكنْ قيَّض الله للدولة في هذه الشدة الوزير مراد باشا الملقب بقويوجي الذي عُيِّن صدرًا أعظم
https://dorar.net/history/event/3876تورخان نيابة السلطنة، وعلى الرغم من صغر سنها إلا أنها اتصفت برجاحة العقل فبحثت عن رجل منقذ للدولة، فوجدت
https://dorar.net/history/event/4005. وهَؤلاءِ: في محلِّ رفْع خبَر، وعلى هذا فجملةُ حَاجَجْتُمْ في محلِّ نصْب حال بتقديرِ (قد)، والعاملُ
https://dorar.net/tafseer/3/20