اللهُ في قُلوبِهم الرَّأفةَ والرَّحمةَ والرَّهبانيَّةَ المُبتَدَعةَ [569] قال ابن عطيَّة
https://dorar.net/tafseer/57/7اللهُ في قُلوبِهم الرَّأفةَ والرَّحمةَ والرَّهبانيَّةَ المُبتَدَعةَ [569] قال ابن عطيَّة
https://dorar.net/tafseer/57/7قَولُه تعالى: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ
https://dorar.net/tafseer/16/241- قَولُ اللهِ تعالى: فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ
https://dorar.net/tafseer/9/46[قيل لابن عُمر : ألا تُبايع أمير المؤمنين ؟ يعني ابن الزُّبير فقال : واللّه ما شَبَّهْتُ بَيْعتَهم
https://dorar.net/ghreeb/3064وتَواجَهَت . ومعْنَى تقَابُل الأرواح : ما جَعَلَها اللّه عليه من السَّعادَة والشَّقَاوَة والأخلاق في مَبْدإ
https://dorar.net/ghreeb/709[ باعَده اللّه من النار سبعين خريفاً للمُضَمِّر المُجِيد ] [ ومنهم من يَمُرّ كأجاويد الخيْل
https://dorar.net/ghreeb/721. وكان يُقال له في عصره: "إنَّ الله بعثَ عُمَرَ بنَ عبد العزيز على رأسِ المائة من الهجرة، أظهر كُلَّ سُنَّة
https://dorar.net/history/event/1053عِندِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، وكُلٌّ سَواءٌ في بابِ وُجوبِ الطَّاعةِ والاستِعمالِ، ولا فَرقَ
https://dorar.net/osolfeqh/1538الماورديُّ: (وبه قال من الصَّحابةِ عبدُ الله بن مسعود، وجابر بن عبد الله، وأبو موسى الأشعريُّ، ومن التابعين
https://dorar.net/feqhia/443قالَ ابنُ عبَّاسٍ: لمَّا جاءتْ رُسُلُ اللهِ لوطًا ظنَّ أنَّهم ضِيفانٌ لقَوْهُ، فأدناهم حتَّى
https://dorar.net/h/kwp5EYU5إنَّما تُؤكَلُ ذبيحتُه إذا ذكَرَ اسمَ اللهِ عليها، وإنْ تَرَك التَّسميةَ يُمنَعُ أكلُ ذَبيحتِه؛ فصار
https://dorar.net/feqhia/4746: واللهِ لا أفعَلُ هذه الأشياءَ [832] ((الشرح الكبير للدردير وحاشية الدسوقي)) (2/136). القَولُ الثَّاني
https://dorar.net/feqhia/5769عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ: يا رَسولَ اللهِ، ما أحسَنَ وَجهَك! وما أحلى مَنطِقَك! وأصدَقَ حديثَك! وأرأَفَ
https://dorar.net/fake-hadith/1418] يُنظر: ((درر الحكام)) لعلي حيدر (1/27)، ((القواعد الفقهية)) لمحمد الزحيلي (1/135). .وعلى
https://dorar.net/qfiqhia/339)) لمحمد علي حسين (2/206)، ((شرح القواعد الفقهية)) لأحمد الزرقا (ص: 448). .ثالثًا: أدِلَّةُ
https://dorar.net/qfiqhia/640عنِ النَّفسِ) [3944] يُنظر: ((بهاء الله والعصر الجديد)) لأسلمنت (ص: 123)، نقلًا
https://dorar.net/frq/2342» فاعِلُ «ظَلَّت» مَرفوعٌ، وعَلامةُ رَفعِه الضَّمَّةُ الظَّاهِرةُ.(بَات)، نحوُ قَولِ النبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/arabia/317صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: للِابنةِ النِّصفُ، ولابنةِ ابنٍ السُّدُسُ تَكمِلةَ الثُّلُثَينِ، وما بَقيَ
https://dorar.net/feqhia/13700:- عن ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه، قال: (ما شيءٌ أحَقَّ بطُولِ سَجنٍ من اللِّسانِ) [3429
https://dorar.net/alakhlaq/1140الأمورِ، ومنها أنَّ نُبوَّةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حقٌّ، وأنَّ هذا القرآنَ مِن عندِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/28/1). .- وفي سَلْهُمْ تَلوينٌ للخِطابِ، وتَوجيهٌ لهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بإسقاطِهم عن رُتبةِ
https://dorar.net/tafseer/68/4فأدخلُهمُ الجنَّةَ ، وآتي الجبَّارَ فأسجدُ لَه فيقولُ ارفع رأسَك يا محمَّدُ ، وتَكلَّمْ يُسمَعْ منكَ وقُل
https://dorar.net/h/I7ukpjyIرجالَكم ثم يتناولُ نساءَكم وأنت تسمعُ ولم يكنْ عندَك نكيرٌ واللهِ لو كان حمزةُ ما قال ما قال فقلتُ
https://dorar.net/h/vuYy43Eqشيخ الإسلام فيض الله أفندي يتدخل في تصريف الدولة العثمانية كان فيض الله أفندي معلم السلطان
https://dorar.net/history/event/4027التاسعُ من أبناء الملك عبدِ العزيزِ آلَ سعودٍ الذكور -رحمهما اللهُ- وهو خامسُ ملوك المملكة العربية
https://dorar.net/history/event/5725رِبَاطِ الْخَيْلِ: أي: ربطُها وحَبْسُها، واقتِناؤُها للجهادِ في سبيلِ اللهِ تعالى [816
https://dorar.net/tafseer/8/191- قوله تعالى: وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ
https://dorar.net/tafseer/4/31والإعراضِ عند الدَّعوةِ إلى التَّحاكُمِ إلى كتاب الله, بل الواجبُ على كلِّ أحدٍ إذا دُعِيَ إلى ذلك أنْ
https://dorar.net/tafseer/3/9