أبو نِزَار، الحَسَنُ بنُ صافي بنِ عبدِ اللهِ بنِ نِزارِ بنِ أبي الحَسَنِ البَغْداديُّ، الملقِّبُ
https://dorar.net/arabia/5501أبو نِزَار، الحَسَنُ بنُ صافي بنِ عبدِ اللهِ بنِ نِزارِ بنِ أبي الحَسَنِ البَغْداديُّ، الملقِّبُ
https://dorar.net/arabia/5501). . قال تعالى: فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ [النساء: 141
https://dorar.net/alakhlaq/851; .2- تَسليةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عمَّا يُلاقيه مِن إعراضِ قَومِه [4] يُنظر
https://dorar.net/tafseer/26} ... في أسماء اللَّه تعالى [المُهَيْمِنُ] هو الرَّقيبُ . وقيل : الشَّاهِدُ . وقيل : المؤتَمَنُ وقيل : القائم
https://dorar.net/ghreeb/4244لِيُرِىَ أن الباطش بمثلها في ضعفها لئيم] [فَجِيءَ بهما تُرْعَد فَرائِصُهما] [رَفع اللّه الحَرجَ إلَّا
https://dorar.net/ghreeb/2797الملك الرحيم؛ فإنَّ الخليفةَ امتنع من إجابته وقال: لا يجوز أن يُلَقَّب بأخَصِّ صفاتِ الله تعالى
https://dorar.net/history/event/1536وما بَقِي مِن عُبوديَّتِه، وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "يُودَى المُكاتَبُ"، أي: يُعْطَى
https://dorar.net/hadith/sharh/36480اللهُ عليه وسلَّم: ((الخَيلُ في نَواصيها الخيْرُ إلى يومِ القِيامةِ)) [463] أخرجه البخاري
https://dorar.net/arabia/1999هذا المولى عِندَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، فقال عمرُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ما أحرَزَ
https://dorar.net/hadith/sharh/29417رَضِيَ اللهُ عنه قال: سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((العارِيَّةُ مُؤَدَّاةٌ
https://dorar.net/feqhia/10449)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبهوتي (3/383). ، وحُكيَ فيها الإجماعُ [1655] قال ابنُ
https://dorar.net/feqhia/12870- [439] للشَّافِعيَّةِ في القَضاءِ على الغائِبِ في العُقوباتِ تَفصيلٌ؛ فلَهم في حَقِّ اللهِ قَولانِ
https://dorar.net/feqhia/13161السُّنَّةِعَن بُرَيدةَ بنِ الحُصَيبِ الأسلَميِّ رَضيَ اللهُ عنه، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال
https://dorar.net/feqhia/13183إلى تعطيلِ الله سبحانه عن كلِّ وصفٍ وتجريدِه من كل حقيقة، وقالوا: "لا هو موجود، ولا لا موجود، ولا عالم
https://dorar.net/history/event/45371- تسلية النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، وأصحابه رضِي الله عنهم، حيث أخبر الله تعالى أنَّه
https://dorar.net/tafseer/2/24من النبوة, ولمحة من روحها, وومضة من إشراقها. والأمة المشار إليها في هذه الجملة أمة محمد صلى الله
https://dorar.net/article/9971- قوله: وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِحُذِفَ مُتعَلِّقُ
https://dorar.net/tafseer/6/21إنكاريٌّ وتَعجيبيٌّ مِن تَجمُّعِ المشرِكين إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستهزِئينَ بما يَسمَعون
https://dorar.net/tafseer/70/4يَعني الذَّهبَ والفضَّةَ وقِيلَ لي إنَّ مُلكَك إلى حيثُ زُوِيَ لكَ وإنِّي سَألتُ اللهَ عزَّ وجلَّ ثلاثًا
https://dorar.net/h/fC3dhP7dيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : يا بنِي آدَمَ ! كُلُّكُمْ مُذْنِبٌ إلا مَن عافَيتُ ؛ فاسْتغفِرُوني أغفِرْ
https://dorar.net/h/QWXqZ2Y6يومًا فَأَحْسَبُه... أَوْفَى البَرِيَّةِ عندَ الله مِيزانا أَكْرِم بِقَوْمٍ بُطون الطَّيْر قَبْرُهم
https://dorar.net/history/event/345الحَبْحاب فاستولى على طَنجَة وقَتَل عامِلَها عُمَرَ بن عبدِ الله المُرادي ووَلَّى عبدَ الأعلى الرُّومي
https://dorar.net/history/event/444كان مع المسترشد بالله، فنُهب في الهزيمة المذكورة. ثم بلغ الراشد بالله أن يرنقش يريد الهجومَ على دار الخلافة
https://dorar.net/history/event/1940وفاة الغالب بالله ملك غرناطة وتولي ابنه بعده هو السلطانُ الغالب بالله أبو الوليد إسماعيل بن الفرج
https://dorar.net/history/event/2953نهوض عبد الله بن الشيخ المأمون لحرب عمه أبي فارس دعا الشيخ المأمون ابن السلطان أحمد المنصور السعدي
https://dorar.net/history/event/3859بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله في نيويورك. وكان الأميرُ سلطان قد غادر المملكةَ إلى الولايات المتحدة
https://dorar.net/history/event/5878على كتابِ الله، مأمورينَ بتبليغِه، وشهداءَ عليه، ثم نهى اللهُ علماءَ اليهودِ أنْ يخافوا من النَّاسِ
https://dorar.net/tafseer/5/15لَا يُؤْمِنُونَ خَتَمَ اللهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ...، تسليةٌ للرَّسولِ صلَّى الله
https://dorar.net/tafseer/2/2إلى الله في الحاجات لما لهم من المكانة، والدالة على الله - تعالى الله عن قولهم - كما لعن المجمع
https://dorar.net/adyan/448