31081 - من موسوعة التفسير

شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ * وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ * تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ

https://dorar.net/tafseer/26/15

31082 - من موسوعة التفسير

سبَقَ مِن الآياتِ؛ فإنَّ قولَه تعالى: وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ يُوجِبُ

https://dorar.net/tafseer/22/22

31083 - من موسوعة التفسير

تَعليلٌ للنَّهيِ عن إطاعةِ الكافِرينَ في قولِه: وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آَثِمًا أَوْ كَفُورًا [الإنسان: 24

https://dorar.net/tafseer/76/6

31084 - من موسوعة التفسير

سُبحانَه وتعالى حيٌّ باقٍ يَرِثُ ولا يُورَثُ، كما قال تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ

https://dorar.net/tafseer/55/5

31085 - من موسوعة التفسير

، 46).   القرآنَ، وذلك كقولِه تعالى: وَلَا تَتَّخِذُوا آَيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا [البقرة

https://dorar.net/tafseer/26/1

31086 - من موسوعة الفرق

على قَلبِ بَشَرٍ، ولكِنْ حُثالةٌ مِنَ النَّاسِ يُعَيِّرونَ زوَّارَ قُبورِكم بزيارَتِكم كما تُعَيَّرُ

https://dorar.net/frq/1771

31087 - من موسوعة التفسير

مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ * لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ [الأنبياء: 1 - 3].وعن أنَسٍ رَضِيَ

https://dorar.net/tafseer/54/1

31088 - من موسوعة التفسير

لَيْسَ الْبِرَّ أنَّ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ

https://dorar.net/tafseer/2/30

31089 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

كان كُلَّمابدا طَمَعٌ صَيَّرْتُه لي سُلَّمَاولم أبتَذِلْ في خدمةِ العِلمِ مُهجتي لأَخدُمَ من لاقيتُ لكِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/4366

31090 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ رضِي اللهُ عنه: (ليس الخيرُ أن يكثُرَ مالُك وولدُك، ولكنَّ الخيرَ

https://dorar.net/alakhlaq/1224

31091 - من موسوعة التفسير

معيَّنةٍ أو طرَفٍ مُعَيَّنٍ، لكنَّه يقولُ: ما زيدٌ هناك بشاعِرٍ. وللقَصرِ طُرُقٌ كثيرةٌ؛ منها: القصرُ

https://dorar.net/tafseer/51/9

31092 - من موسوعة التفسير

: «آذَوني ولكِنْ ما تأذَّيتُ»، وأمَّا «أُوذيتُ» فهو كاللَّازمِ، لا يُقالُ إلَّا عندَ حُصولِ الفِعلِ

https://dorar.net/tafseer/54/2

31093 - من موسوعة التفسير

أنْ يَخْتِمَ القرآنَ؛ لعُمومِ الآيةِ الكريمةِ، ولكِنْ إنْ خَتَمَه مِن أجْلِ أنْ تكونَ الجماعةُ الَّذين

https://dorar.net/tafseer/73/4

31094 - من شروح الأحاديث

الوَحيُ المُباشِرُ مِن السَّماءِ، وفُجِعَ المُسلِمونَ فَجْعةً لا مَثيلَ لها، ولكنْ قيَّضَ اللهُ أبا بَكرٍ

https://dorar.net/hadith/sharh/150639

31095 - من مقالات وبحوث مميزة

، ولا نَعرِفُه عنه، ولكنْ قال به مِن أصحابِه المُزَنيُّ وابنُ خُزيمةَ، وهو المُختارُ عندَ النَّوويِّ وغيرِه

https://dorar.net/article/1972

31096 - من الموسوعة العقدية

النَّاسِ، ولَكِن يَقبِضُ العِلمُ بقَبضِ العُلَماءِ... الحَديثُ)) [1925] أخرجه البخاري (100

https://dorar.net/aqeeda/1786

31097 - من الموسوعة العقدية

وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ

https://dorar.net/aqeeda/1475

31098 - من الموسوعة العقدية

، فهو غيرُ مقتَصِرٍ على الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم أو التَّابعين فقط، ولكِنْ قد ثبت عن عَمرِو بنِ الحارِثِ

https://dorar.net/aqeeda/3075

31099 - من موسوعة اللغة العربية

يُفهَمُ مِن لفْظتَينِ مُفرَدتَينِ، نَحْوُ: قعَد وجلَس، ولكنْ فيما فُهِم مِن مَجْموعِ كَلامٍ ومَجْموعِ

https://dorar.net/arabia/2430

31100 - من مقالات وبحوث مميزة

من الانطِراح تحت سياط (السَّطَوات) ! ولكنَّ اللبيب حقًّا هو الذي يَقْدُر لكُلِّ شيءٍ قَدرَه، ويُنزلُه

https://dorar.net/article/1519

31101 - من موسوعة أصول الفقه

والأمرُ بالأداءِ، لا حَقيقةُ الأخذِ، فكان أمرًا بالأداءِ، ولَكِنَّه ليس أمرَ أداءٍ مِنَ اللهِ تعالى

https://dorar.net/osolfeqh/1034

31102 - من الموسوعة الفقهية

، قلَّ أو كثُرَ، إلَّا في العقارِ؛ فإنَّه لا يُرَدُّ إلَّا بالكثيرِ، لكنْ على البائعِ إصلاحُه. ((حاشية

https://dorar.net/feqhia/7474

31103 - من موسوعة القواعد الفقهية

)) مع حاشية الصاوي (1/406). .2- إذا صَلَّى أحَدٌ صَلاةً تامَّةً بشُروطِها الكامِلةِ ولكِنَّه لم يَنوِ

https://dorar.net/qfiqhia/248

31104 - من مقالات وبحوث مميزة

. لكنَّ الشخص المعيَّن الذي قال ذلك القول، أو فَعَلَ ذلك الفعل؛ لا يُحْكَم بكُفْره؛ حتى تقوم عليه الحجَّة

https://dorar.net/article/1860

31105 - من موسوعة الفرق

]، فأَثبَتَ الشَّيْخُ صِفتَينِ ثُبوتيَّتَينِ زائِدتَينِ على الذَّاتِ وسائِرِ الصِّفاتِ، لكنْ لا بمَعْنى

https://dorar.net/frq/222

31106 - من موسوعة التفسير

مِنْهَا   فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ * قَالَ اخْسَؤُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونَ [المؤمنون

https://dorar.net/tafseer/6/33

31107 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

. .قال ابنُ عُثَيمين: (أمَّا ولاةُ الأمورِ فيَجِبُ عليهم الرِّفْقُ بالرَّعيَّةِ، والإحسانُ إليهم

https://dorar.net/alakhlaq/1366

31108 - من موسوعة التفسير

)) (30/108)، ((تفسير ابن عثيمين- جزء عم)) (ص: 60). .كما قال تعالى: وَلَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ

https://dorar.net/tafseer/80/1

31109 - من موسوعة التفسير

السعدي)) (ص: 387). .وَيَا قَوْمِ لاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أَن يُصِيبَكُم مِّثْلُ مَا أَصَابَ

https://dorar.net/tafseer/11/17