17341 - من مقالات وبحوث مميزة

من قَولِهم: إنَّ قَومًا يقولون: من تَرَك المكتوباتِ، وصومَ رَمَضانَ، والزكاةَ، والحَجَّ، وعامَّةَ الفرائِضِ

https://dorar.net/article/2051

17342 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، وتَصومَ رَمَضانَ، وتَحُجَّ البَيتَ إنِ

https://dorar.net/tafseer/33/11

17343 - من موسوعة التفسير

صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((مَنْ آمَنَ باللهِ ورَسولِه، وأقام الصَّلاةَ، وصام رَمَضانَ؛ كان حقًّا

https://dorar.net/tafseer/47/4

17344 - من قراءة ونقد

، وترك التحامُل عليهم، واعتقادُ العُذر لهم، وأنَّهم فعلوا ما فعلوا باجتهاد سائغ لا يُوجِب كفرًا

https://dorar.net/article/1616

17345 - من مقالات وبحوث مميزة

من الكاتب لا أدري هل هو بقلم المؤرِّخ أم الفقيه؟ والحقيقة أن منهج الكاتب في ختام الفصل وقبله عند العذر

https://dorar.net/article/1812

17346 - من الموسوعة الفقهية

يتأهَّبون لها، فإنَّ الإمامَ إذا عزَمَ على الخروجِ لصلاةِ الاستسقاءِ، استحبَّ أن يعِدَ الناسَ يومًا يَخرجُون

https://dorar.net/feqhia/699

17347 - من موسوعة التفسير

فيه اعتِذارُهم عن ظُلمِهم، فقد أعذَرَ اللهُ إليهم في الدُّنيا؛ فلا عُذرَ مَقبولٌ مِنهم في الآخِرةِ

https://dorar.net/tafseer/40/14

17348 - من موسوعة التفسير

كان قصورًا وحُصونًا مُشَيَّدةً، وجائزٌ أن يكونَ كان مآخِذَ للماءِ، ولا خبَرَ يقطَعُ العُذرَ بأيِّ

https://dorar.net/tafseer/26/9

17349 - من موسوعة التفسير

ولم يكُن لهم عُذْرٌ، واستحقُّوا العَذابَ بعَدْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ

https://dorar.net/tafseer/37/16

17350 - من الموسوعة الحديثية

من تحت العرشِ ثمَّ يأمرُ اللهُ السَّماءَ أن تُمطِرَ فتُمطِرَ أربعين يومًا حتَّى يكونَ الماءُ فوقهم اثنَيْ

https://dorar.net/h/ZDYG1jHv

17351 - من الموسوعة الفقهية

، ثم خرَج يومًا فقام حتى كاد أن يكبِّر، فرأى رجلًا باديًا صدرُه مِن الصفِّ، فقال: عبادَ اللهِ، لَتُسَوُنَّ

https://dorar.net/feqhia/1402

17352 - من الموسوعة الحديثية

يُنزِلُ اللهُ عليهم ماءً من تحت العرشِ ثمَّ يأمرُ اللهُ السَّماءَ أن تُمطِرَ فتُمطِرَ أربعين يومًا حتَّى

https://dorar.net/h/rBdOc781

17353 - من موسوعة التفسير

في قولِ الشَّاعر: إِنَّ مَنْ يَدْخُلِ الكَنيسَةَ يَومًا      يَلْقَ فِيها جَآذِرًا وظِبَاءً

https://dorar.net/tafseer/6/14

17354 - من موسوعة الفرق

بالدَّجَّالِ في وقتِ ظُهورِه؛ لأنَّ فِتنةَ الدَّجَّالِ لا تَزيدُ مُدَّتُها على أربَعينَ يَومًا، وفَضائِحُ

https://dorar.net/frq/2143

17355 - من موسوعة التفسير

اثْنا عشَرَ شهرًا، كلُّ شهرٍ ثلاثون يَومًا، كلُّ يومٍ ألْفُ سَنةٍ. وهكذا رُويَ عن أبي هُرَيرةَ

https://dorar.net/tafseer/78/4

17356 - من موسوعة التفسير

؛ لأنَّ مَن أيقَنَ أنَّ ما عِندَه مِن نِعمةٍ دُنيويَّةٍ مَفقودٌ يومًا لا محالةَ، لم يَتفاقَمْ جَزَعُه

https://dorar.net/tafseer/57/6

17357 - من موسوعة التفسير

كان يَومًا بارِزًا للنَّاسِ، إذْ أتاه رجُلٌ يمشي... قال: يا رَسولَ اللهِ، ما الإحسانُ؟ قال: الإحسانُ

https://dorar.net/tafseer/29/19

17358 - من موسوعة التفسير

] وبينهما أربعونَ يومًا. - وخُصَّ (تُصبِحُ) دون سائِرِ أوقاتِ النَّهارِ؛ لأنَّ رُؤيةَ الأشياءِ المحبوبةِ

https://dorar.net/tafseer/22/22

17359 - من موسوعة التفسير

أصَبْنا منْهم يومًا مثلَ هذا لَنُرْبِيَنَّ عليهم، قالَ: فلمَّا كانَ يومُ فتحِ مَكَّةَ، فأنزلَ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/16/27

17360 - من موسوعة التفسير

قتَلْتُم موسى- يومًا يَحُلُّ فيه هلاكُكم مِثلَ أيَّامِ الأُمَمِ التي تحَزَّبتْ على رُسُلِها، واجتَمَعَتْ

https://dorar.net/tafseer/40/10

17361 - من موسوعة التفسير

يومًا، ثُمَّ تتحَوَّلُ شيئًا فشَيئًا، وبتَمامِ الأربعينَ تتقَلَّبُ بالتَّطوُّرِ والتَّدريجِ حتَّى تكونَ

https://dorar.net/tafseer/96/1

17362 - من شروح الأحاديث

عن مُدَّةِ مُكثِه في الأرضِ، فأجابهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَرْبَعُونَ يومًا؛ يومٌ كَسَنَةٍ، ويومٌ

https://dorar.net/hadith/sharh/152570

17363 - من موسوعة الفرق

والدَّوليَّةِ، وكذلك فإنَّ نُفوذَها يتَوسَّعُ في البلادِ المَذكورةِ يومًا بَعدَ آخَرَ، وهي تُسهمُ في إيجادِ

https://dorar.net/frq/2312

17364 - من الموسوعة الفقهية

قد جَلَدَه في الشَّرابِ، فأُتِيَ به يَومًا، فأمَرَ به فجُلِدَ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: اللهُمَّ العَنْه

https://dorar.net/feqhia/12750

17365 - من الموسوعة العقدية

المُنَافِقُونَ وَالذِينَ فِي قُلُوبِهمْ مَرَضٌ وَالمُرْجِفُونَ في المَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهمْ ثمَّ

https://dorar.net/aqeeda/2903

17366 - من الموسوعة العقدية

البِرِّ كُلُّها مَرْضِيَّةٌ، وعنده زكِيَّةٌ، ولديه مقبولةٌ؟! هذا لا يقدِرُ على حَتْمِه وجَزْمِه إلَّا

https://dorar.net/aqeeda/2596

17367 - من موسوعة اللغة العربية

، أو يأتي مَصْدرًا، مِثْلُ: دَعْوَى، أو يأتي جمعًا، مِثْلُ: جَرحَى ومَرضَى وهَلْكى.فِعْلَى:ويأتي مَصْدرًا

https://dorar.net/arabia/969

17368 - من الموسوعة الفقهية

، وقال: «ارجعْ فصلِّ؛ فإنك لم تصلِّ»). ((الفتاوى الكبرى)) (2/14). ، وابنُ باز قال ابن باز: (المرض

https://dorar.net/feqhia/826

17369 - من موسوعة الفرق

الذي التَجَأ فيه المَرضى أثناءَ القَصفِ [2449] يُنظر: ((اليهود واليهودية والصهيونية)) للمسيري (7

https://dorar.net/frq/1973