107011 - من موسوعة التفسير

. ينظر ((تفسير السمعاني)) (2/364)، ((تفسير البغوي)) (4/117)،((تفسير الزمخشري)) (2/326))، ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/10

107012 - من موسوعة التفسير

[641] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (11/188). .

https://dorar.net/tafseer/10/17

107013 - من موسوعة اللغة العربية

[697] يُنظر: ((شرح ابن عقيل)) (1/28)، ((شرح الأشموني)) (1/41)، ((معجم المُصْطلَحات النَّحْوية

https://dorar.net/arabia/4796

107014 - من موسوعة اللغة العربية

))، وكتاب ((شرح ألفية ابن مالك))، وكتاب: ((الجني الداني في حروف المعاني))، وكتاب: ((إعراب القُرآنِ))، وكتاب

https://dorar.net/arabia/5599

107015 - من موسوعة اللغة العربية

ابن مالك))، وكتاب: ((تفسير القُرآنِ))، وكتاب: ((تسهيل السَّبيل في شرح مختَصَر خليل))، وكتاب: ((فيض

https://dorar.net/arabia/5630

107016 - من موسوعة التفسير

الجوزي (ص: 155)، ((تفسير ابن عاشور)) (12/233). .نَسْتَبِقُ: أي: يسابقُ بعضُنا بعضًا في الرَّمْي

https://dorar.net/tafseer/12/5

107017 - من موسوعة التفسير

[274] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (6/131). .

https://dorar.net/tafseer/5/4

107018 - من موسوعة التفسير

اللغة)) لابن فارس (6/126)، ((المفردات)) للراغب (ص: 876)، ((تفسير الخازن)) (2/448)، ((تفسير ابن كثير

https://dorar.net/tafseer/5/16

107019 - من موسوعة اللغة العربية

الوَاقِدِي، وعبدُ اللهِ بنُ أحمَدَ بنِ حَنْبَلٍ.مَنزِلتُه ومكانتُه:كان ابنُ سَعْدَان رحمه الله ثِقَةً

https://dorar.net/arabia/5294

107020 - من موسوعة التفسير

)) للسمين الحلبي (4/164-165)، ((تفسير ابن عاشور)) (6/49- 50). .

https://dorar.net/tafseer/4/43

107021 - من موسوعة التفسير

له ولا والدَ، مصْدَر مِن تكلَّله النَّسب, أي: أحاطَ به؛ فالابنُ والأبُ طرفانِ للرَّجُل, فإذا ماتَ

https://dorar.net/tafseer/4/4

107022 - من موسوعة اللغة العربية

له، وأخرجه موصولًا الدارقطني (2/233) وقال: عن عطاء، وربما ذكره عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ

https://dorar.net/arabia/5141

107023 - من موسوعة الفرق

باسمينِ فقط هما "الخالِقُ" و "القادِرُ".قال ابنُ تيميَّةَ: (جَهْمٌ كان يُنكِرُ أسماءَ

https://dorar.net/frq/1058

107024 - من موسوعة التفسير

: زوال الشَّكِّ [114] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/157)، ((تفسير ابن عطية)) (1/86

https://dorar.net/tafseer/2/1

107025 - من موسوعة التفسير

عليه عملُه من أعمالِه في سياسةِ الأُمَّةِ [1631] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (9/87، 88). .2

https://dorar.net/tafseer/7/30

107026 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) للفيومي (2/532). .وقال ابنُ عاشورٍ: (الكُرهُ: الكَراهيَةُ ونُفرةُ الطَّبعِ من الشَّيءِ، ومِثلُه

https://dorar.net/alakhlaq/3363

107027 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

هذه الأقسامَ ابنُ حَجَرٍ الهيتميُّ، فقال: (الكِبْرُ:- إمَّا على اللهِ تعالى، وهو أفحَشُ أنواعِ الكِبْرِ

https://dorar.net/alakhlaq/4746

107028 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

/211)، ((المعجم الوسيط)) (1/440). . السَّكينةُ اصطِلاحًا:قال ابنُ القَيِّمِ: (هي الطُّمَأنينةُ

https://dorar.net/alakhlaq/1475

107029 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وجَلَّ لنوحٍ عليه السَّلامُ في ابنِه: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ [هود: 46

https://dorar.net/alakhlaq/1652

107030 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ عُثَيمين: (إنَّ مقتضى الرُّجولةِ أن يكونَ الرَّجُلُ كاملًا برُجولتِه، يتطَلَّبُ ما به كمالُ

https://dorar.net/alakhlaq/1730

107031 - من موسوعة الفرق

. قلتُ: وإن كان من ولَدِ عَليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ؟ قال: وإن كان. وفي روايةٍ عن ابنِه جَعفَرٍ

https://dorar.net/frq/1662

107032 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

- وقولُه تعالى: فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ [القيامة: 18]، قال ابنُ عبَّاسٍ: (فاستمِعْ

https://dorar.net/alakhlaq/329

107033 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَلِيلٌ [هود: 40].وعن ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((عُرِضَت

https://dorar.net/alakhlaq/793

107034 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عمَّا هو فيه.قال ابنُ حَجَرٍ مُعَلِّقًا على تبويبِ البُخاريِّ (بابُ ما يجوزُ من الهِجرانِ لِمَن عصى

https://dorar.net/alakhlaq/5124

107035 - من شروح الأحاديث

بنَوعٍ مِن أنواعِ شَجرِ الصَّحراءِ، وذهَلوا عن النَّخلةِ، ووقَعَ في نفْسِ ابنِ عمرَ رَضيَ اللهُ عنهما

https://dorar.net/hadith/sharh/58

107036 - من شروح الأحاديث

». وفي صَحيحِ مُسلِمٍ عن ابنِ مَسعودٍ: أنَّ المُشرِكين حَبَسوهم عن صلاةِ العَصْرِ حتى احمَرَّت الشَّمسُ

https://dorar.net/hadith/sharh/2501

107037 - من موسوعة التفسير

: الدَّمُ الجامِدُ، وأصلُ (علق): يدُلُّ على تعلُّقِ شَيءٍ بشَيءٍ [1011] يُنظر: ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/40/17

107038 - من موسوعة التفسير

بالتَّوبةِ قبْلَ الموتِ حينَ يَفوتُ التَّدارُكُ [132] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (23/330). .

https://dorar.net/tafseer/39/2

107039 - من موسوعة التفسير

يقولُ تعالى مبيِّنًا جانبًا مِن قصَّةِ سُلَيْمانَ عليه السَّلامُ: ووَهَبْنا لداودَ ابنَه سُلَيمانَ

https://dorar.net/tafseer/38/7

107040 - من موسوعة التفسير

)) للراغب (ص: 121)، ((الكليات)) للكفوي (ص: 231)، ((تفسير ابن عاشور)) (7/322) و(11/176).   .

https://dorar.net/tafseer/26/14