موسوعة اللغة العربية

الفَصْلُ التَّاسِعَ عَشَرَ: حَرْفُ الهاءِ


هُرْدٌ:
الهُرْدُ: الكُرْكُمُ الأصْفَرُ، مادَّةٌ صَفْراءُ يُصبَغ بها، وفي الحَديثِ: ((فَيَنْزِلُ عِنْدَ المَنَارَةِ البَيْضَاءِ شَرْقِيَّ دِمَشْقَ، بيْنَ مَهْرُودَتَيْنِ )) .
لم تُشِرِ المَعاجِمُ العَربيَّةُ إلى تَعْريبِه، وهو مِن الفارِسيَّةِ: (هرد) .
هِمْيانٌ:
قالَ عَطاءٌ فيما يَحِلُّ للمُحرِمِ لُبْسُه: ((يَتَخَتَّمُ وَيَلبَسُ الهِمْيانَ)) .
الهِمْيانُ: الرِّباطُ الَّذي يُشَدُّ بها السَّراويلُ، أو المِنْطقةُ الَّتي تُشَدُّ على الوَسَطِ، أو الكيسُ الَّذي تُجعَلُ فيه النُّقودُ ويكونُ مَشْدودًا على الوَسَطِ، ويُجمَعُ على: هَمايِينَ .
واللَّفْظُ مِن الفارِسيَّةِ : (همْيان)، بمَعْنى: كيسِ النَّفَقةِ الَّذي يُشَدُّ على الوَسَطِ .

انظر أيضا:

  1. (1) أخرجه مسلم (2937).
  2. (2) يُنظر: ((لسان العَرب)) لابن منظور (3/ 435)، ((تاج العروس)) للزبيدي (9/ 343)، ((الألْفاظ الفارِسيَّة المعربة)) لأَدِّي شِير (ص: 157).
  3. (3) أخرجه البخاريُّ معَلَّقًا قبل حديث (1537) واللَّفظُ له، وأخرجه موصولًا الدارقطني (2/233) وقال: عن عطاء، وربما ذكره عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ عن ابنِ عَبَّاسٍ.
  4. (4) يُنظر: ((التهذيب)) للأزهري (6/ 176)، ((القاموس المحيط)) للفيروزابادي (ص: 1240).
  5. (5) يُنظر: ((الجمهرة)) لابن دُرَيْدٍ (2/ 995).
  6. (6) يُنظر: ((المعرَّب)) للجواليقي (ص: 631، 632)، ((الألْفاظ الفارِسيَّة المعربة)) لأَدِّي شِير (ص: 158).