106411 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

) [9768] ((فيض القدير)) للمناوي (3/128). .2- الحُمقُ، وحقيقتُه، كما قال ابنُ الأثيرِ: (وَضعُ

https://dorar.net/alakhlaq/2982

106412 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال ابنُ المبارَكِ: (من أعظَمِ المصائِبِ للرَّجُلِ أن يعلَمَ من نفسِه تقصيرًا ثمَّ لا يُباليَ

https://dorar.net/alakhlaq/4841

106413 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

رَضِيَ اللهُ عنه. صحَّحه ابنُ باز في ((مجموع الفتاوى)) (6/306)، وحسَّنه ابنُ حجر في ((الأمالي

https://dorar.net/alakhlaq/4661

106414 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ابنُ مَسعودٍ: (السَّكينةُ مَغنَمٌ وتَرْكُها مَغْرَمٌ) [4687] أخرجه أبو داود في ((الزهد

https://dorar.net/alakhlaq/1484

106415 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

من الكتاب والسنة)) (ص: 225). .- وقال ابنُ تيميَّةَ: (وأمَّا السَّماحةُ والصَّبرُ فخُلُقانِ في النَّفسِ

https://dorar.net/alakhlaq/1560

106416 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

شَيءٍ ما يستَحِقُّه) [6200] ((تفسير ابن عثيمين - الفاتحة والبقرة)) (3/ 80). . وقيل

https://dorar.net/alakhlaq/1933

106417 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قَسَّمَها ابنُ القَيِّمِ إلى ثَلاثةِ أقسامٍ:  إيمانيَّةٌ: وسَبَبُها: نورٌ يقذِفُه اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/2187

106418 - من موسوعة الفرق

كلثومٍ بنتُ عليٍّ وابنُها زيدُ بنُ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ في ساعةٍ واحدةٍ، لا يُدرى أيُّهما هلك قَبلُ، فلم

https://dorar.net/frq/1731

106419 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وكَفُّ الأذى) [1308] رواه الترمذي (2005). .- وقال ابنُ المُبارَكِ أيضًا: (إنَّه

https://dorar.net/alakhlaq/462

106420 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [المائدة: 2]. قال ابنُ كثيرٍ: (يأمُرُ تعالى

https://dorar.net/alakhlaq/618

106421 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

لها كفَّ القَبولِ بساعِدِ [2556] ((ديوان أبي تمام)) (ص: 60). 9- قال ابنُ الرُّوميِّ:وهل

https://dorar.net/alakhlaq/877

106422 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- كان الشَّيخُ ابنُ بازٍ حَسَنَ العِشْرةِ طَيِّبَ الجِوارِ، تقولُ أمُّ عبدِ اللَّهِ إحدى زوجَتَيه

https://dorar.net/alakhlaq/1121

106423 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فشَتَّانَ ما بَينَ الأمرينِ؛ فالقَسوةُ والعُنفُ لهما آثارٌ سَيِّئةٌ؛ قال ابنُ خَلدونَ: (الشِّدَّةُ

https://dorar.net/alakhlaq/914

106424 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- اعتقادُ أنَّ الكَرَمَ مقصورٌ على بَذلِ المالِ فقط، وهذا خطَأٌ؛ قال ابنُ عُثَيمين: (الكَرَمُ ليس

https://dorar.net/alakhlaq/962

106425 - من شروح الأحاديث

ما هو على غايةِ الجَودةِ؛ ففي هذه الصُّوَرِ الثَّلاثِ يجوزُ إعطاءُ ابنِ لَبونٍ بدَلًا مِن بِنتِ مَخاضٍ، وإنْ

https://dorar.net/hadith/sharh/329

106426 - من شروح الأحاديث

يَأْخُذوا عنه مَنَاسِكَهم؛ لتتعلَّمَ الأُمَّةُ كلُّها بعدَهم. وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ نافعٌ مَولى ابنِ

https://dorar.net/hadith/sharh/3287

106427 - من شروح الأحاديث

عليه وسلَّمَ عن ابنِ رَواحةَ رَضيَ اللهُ عنه -بقولِه هذه الأبياتَ- قَولَ الرَّفَثِ، وإذا لم تكُنْ هذه الأبياتُ

https://dorar.net/hadith/sharh/1855

106428 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير ابن عاشور)) (25/232). .مُقْتَرِنِينَ: أي: مُتَتابِعينَ، يُقارِنُ بَعضُهم بَعضًا، يَشهَدونَ

https://dorar.net/tafseer/43/10

106429 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير الرازي)) (31/85)، ((تفسير ابن عادل)) (20/210). .5- في قَولِه تعالى: لِرَبِّ

https://dorar.net/tafseer/83/1

106430 - من موسوعة التفسير

[235] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/61). .4- إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ الإنصافَ، بل هو أفضَلُ

https://dorar.net/tafseer/42/4

106431 - من موسوعة التفسير

ويَعلَمَ الذين. وعلَى قِراءةِ وَيَعْلَمُ بالرَّفعِ على الاستِئنافِ [582] قرَأ ابنُ عامرٍ

https://dorar.net/tafseer/42/8

106432 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 395)، ((تفسير ابن جرير)) (20/ 546)، ((الهداية إلى بلوغ النهاية

https://dorar.net/tafseer/43/1

106433 - من موسوعة التفسير

الضَّمائِرُ خالِصةً مِن الإحَنِ والعَداواتِ [342] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (28/106

https://dorar.net/tafseer/59/5

106434 - من موسوعة التفسير

إلَّا بالعملِ الصَّالحِ [14] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة لقمان)) (ص: 18). .3

https://dorar.net/tafseer/31/1

106435 - من موسوعة التفسير

، وإذا ذُكِرَت أحوالُ الكافِرينَ غَلَب جانِبُ الخَوفِ [908] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين

https://dorar.net/tafseer/22/19

106436 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((مجموع رسائل ابن رجب)) (3/74). .5- قَولُ الله تعالى: يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ

https://dorar.net/tafseer/16/1

106437 - من موسوعة التفسير

كالمائِلينَ عن الإسلامِ إلى الكُفرِ [932] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (10/226). . 3- قَولُ

https://dorar.net/tafseer/9/20

106438 - من موسوعة التفسير

/288)، ((تفسير ابن كثير)) (6/72). .رُكَامًا: الرُّكَامُ: ما يُجمَعُ ويُضَمُّ بعضُه إلى بعضٍ

https://dorar.net/tafseer/24/13

106439 - من موسوعة التفسير

المذكورَ انطلاقُ اثنينِ [1163] يُنظر: ((تفسير الماوردي)) (3/328)، ((تفسير ابن كثير)) (5/188

https://dorar.net/tafseer/18/19

106440 - من موسوعة التفسير

[215] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الصافات)) (ص: 122). !2- قال اللهُ تعالَى: قَالُوا إِنَّا

https://dorar.net/tafseer/52/4