102181 - من موسوعة التفسير

* وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ) [1380] يُنظر: ((سنن الدارمي)) (299)، ((تفسير ابن جرير)) (15

https://dorar.net/tafseer/17/26

102182 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- جزء عم)) (ص: 317). !4- قال تعالى: نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ، ووَصْفُ

https://dorar.net/tafseer/104/1

102183 - من موسوعة التفسير

: يدُلُّ على أَوْبةٍ ورُجوعٍ [153] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 377)، ((تفسير ابن

https://dorar.net/tafseer/38/3

102184 - من موسوعة التفسير

فاعلةً بذاتِها [867] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النمل)) (ص: 370

https://dorar.net/tafseer/27/9

102185 - من موسوعة التفسير

)، ((تفسير أبي حيان)) (5/433)، ((تفسير ابن عاشور)) (10/226). .قولُه: إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْمًا

https://dorar.net/tafseer/9/20

102186 - من موسوعة التفسير

ابن عاشور)) (10/121). . 2- دلَّ قولُه تعالى: كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا

https://dorar.net/tafseer/9/4

102187 - من موسوعة التفسير

عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ [586] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (18/82). [النحل: 25

https://dorar.net/tafseer/23/9

102188 - من موسوعة التفسير

[790] يُنظر: ((تفسير الزمخشري- حاشية ابن المنير)) (3/235)، ((حاشية الطيبي على الكشاف)) (11/76

https://dorar.net/tafseer/24/9

102189 - من موسوعة التفسير

هو عليه، ولا يُبالي بمَنْ خالَفَه [357] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الزمر)) (ص: 135). . 5

https://dorar.net/tafseer/39/5

102190 - من موسوعة التفسير

والمُعاوَنةِ على البِرِّ والتَّقْوى [224] يُنظر: ((تفسير ابن كثير)) (8/216). .2- قَولُه

https://dorar.net/tafseer/69/5

102191 - من غريب الحديث

] [ كما تُجِير بين البُحور ] [ وأحِبُّ أن تُجِيرَ ابْني هذا برَجُل من الخَمْسين ] [ وهو جَوْرٌ عن طريقنا

https://dorar.net/ghreeb/722

102192 - من غريب الحديث

] [ أنه كان يُسَبِّح بالنَّوَى المُجَزَّع ] [ لمَّا طُعِن جَعَل ابن عباس يُجْزعه ] { جزع } [ أنه وقَفَ

https://dorar.net/ghreeb/639

102193 - من غريب الحديث

الذين يُقدِّمهم على غَيرهم من جُنْده . وقال ابن الأعرابي : هم الشُّرَط والنِّسبةُ إليهم شُرَطِىٌّ . والشُّرْطة

https://dorar.net/ghreeb/1967

102194 - من غريب الحديث

أن يُضَحَّى بالمخرَّمة الأُذُن ] قيل أراد المَقْطوعَة الأذن تَسْمِية للشيء بأصله أو لأنّ المخرَّمة من أبنية

https://dorar.net/ghreeb/1027

102195 - من غريب الحديث

في أيّ موضع أمْكَن من بدَنِه إذا لم تَتَمكَّن من نَحْره ومنه حديث ابن مسعود [ مَن نَصر قَومَه

https://dorar.net/ghreeb/1414

102196 - من الموسوعة العقدية

) [3833] يُنظر: ((تفسير القرطبي)) (9/ 68). .وقال ابنُ كثير: (قَولُه: فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا

https://dorar.net/aqeeda/1111

102197 - من الموسوعة العقدية

] أخرجه البخاري (7517) من حديثِ أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه. .قال ابنُ كثيرٍ: (ما من موضعٍ

https://dorar.net/aqeeda/1115

102198 - من الموسوعة العقدية

عليه، أي: يَقبلُ توبتَه ويعفو عنه) [3153] يُنظر: ((اشتقاق أسماء الله)) (ص: 152). .وقال ابنُ

https://dorar.net/aqeeda/887

102199 - من موسوعة اللغة العربية

. تَقولُ: عليٌّ المُعْطَى ابْنُه جائزةً.علي: مُبتَدَأٌ مَرفوعٌ، وعَلامةُ رَفعِه الضَّمَّةُ

https://dorar.net/arabia/637

102200 - من موسوعة اللغة العربية

الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ [النساء: 171]؛ فإن الفاروقَ أشهَرُ من عُمَر، والمسيحَ أشهَرُ

https://dorar.net/arabia/103

102201 - من شروح الأحاديث

في مَنازِلِهم، فسألَها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أينَ ابنُ عَمِّك؟ ولم يقُلْ: أين زَوْجُك، ولا ابنُ عَمِّ أبيكِ

https://dorar.net/hadith/sharh/11940

102202 - من شروح الأحاديث

، وسُمِّيتْ بَيداءَ؛ لعدَمِ وُجودِ مَعالِمَ فيها مِن أبْنيةٍ ونحوِها. ولعلَّ سَببَ اختلافِ الصَّحابةِ رَضيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/6059

102203 - من شروح الأحاديث

إلى القَبرِ والبرزخِ. وفي هذا الحَديثِ يخبِرُ التابِعيُّ عبدُ الرَّحمنِ ابنُ أبي لَيلَى أنَّ سَهلَ بنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/23358

102204 - من شروح الأحاديث

التي أضَفتَها في التَّشَهُّدِ، "ويَقولُ: إنَّ عَلقَمةَ" وهو ابنُ قَيسٍ النَّخَعيُّ، وكانَ مِن تَلاميذِ عَبدِ

https://dorar.net/hadith/sharh/149789

102205 - من شروح الأحاديث

المسلمينَ، "فأعلَمَ ذلك ابنُ جعفرٍ الزُّبيرَ"؛ لِيُعطيَه الرأيَ والمشورةَ، فقال له الزُّبيرُ: أنا شريكُك

https://dorar.net/hadith/sharh/148828

102206 - من شروح الأحاديث

التي قالتْ: (لا إلهَ إلَّا اللهُ). وفي هذا الحَديثِ يُبيِّنُ ابنُ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما سَببَ نُزولِ

https://dorar.net/hadith/sharh/151000

102207 - من شروح الأحاديث

على التدَبُّرِ، ونفْسُه أخلى وأنشَطُ لذلك من القارئِ؛ لاشتغالِه بالقراءةِ وأحكامِها. فقَرَأ ابنُ مَسعودٍ رضِيَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151144

102208 - من شروح الأحاديث

له في ذلك، مِثلُ الخليفةِ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللهُ عنه، وغيرِه؛ ففي مسلمٍ أنَّ ابنَ الزُّبَيرِ أيضًا

https://dorar.net/hadith/sharh/151258

102209 - من شروح الأحاديث

«حُلَّةُ حِبَرةٍ»، أي: يَلبَسُ بُرْدًا مُزَيَّنًا وقَميصًا مَكْفوفًا مَخيطًا بحَريرٍ، ويُخبِرُ ابنُ عُمَرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150550

102210 - من الموسوعة الحديثية

ابنُ أبي عَروبةَ، ورَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ: فأمَّا اخْتِلافُهم على شُعْبةَ: فرَوى مُحمَّدُ بنُ مِنْهالٍ

https://dorar.net/h/zOo06Ypk