: 3], فبكى أبو بكر الصِّديق عند سماعه هذه الآية, فقالوا له: ما يُبكيك يا أبا بكر؟ إنها آية مِثل كل آية
https://dorar.net/fake-hadith/451: 3], فبكى أبو بكر الصِّديق عند سماعه هذه الآية, فقالوا له: ما يُبكيك يا أبا بكر؟ إنها آية مِثل كل آية
https://dorar.net/fake-hadith/451وصدقات. قال ابن الجوزي: "لَمَّا بويع نُودي برفع المكوس، وردِّ المظالم، وأظهَرَ مِن العدل والكرم
https://dorar.net/history/event/2191)) لابن فارس (5/43)، ((البسيط)) للواحدي (11/259)، ، ((تفسير ابن عطية)) (3/131)، ((تذكرة الأريب)) لابن
https://dorar.net/tafseer/10/25: ((تفسير ابن جرير)) (8/ 65). .عن مُجاهِدٍ أنَّه قال في قولِه: وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ، قال
https://dorar.net/frq/40بأموالِهم وأولادِهم، في حياتِهم وبعدَ موتهم يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة آل عمران)) (1/67
https://dorar.net/tafseer/3/3إخلاصِهِم مع رسوله صلَّى الله عليه وسلَّم يُنظر: ((تفسير الرازي)) (10/169)، ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/4/25، اقرَؤوا سورةَ البقرةِ؛ فإنَّ أَخْذَها بَركةٌ، وتركَها حَسرةٌ، ولا يستطيعُها البَطَلَةُ))، قال معاويةُ ابن
https://dorar.net/tafseer/2وثَمانينَ ومائَتَينِ.مِن مَشَايِخِه:أبو بَكرِ بنُ دُرَيدٍ الأَزْديُّ، وأبو إسحاق الزجاج، وابنُ الأنباريِّ
https://dorar.net/arabia/5413كَربَلاءَ وفي دَولةِ الكويتِ، وبَرَزَ مِنهم: مُحَمَّد باقِر الأسكوئيُّ، وابنُه موسى، ثُمَّ عَليُّ بنُ موسى
https://dorar.net/frq/2295بالرِّجالِ، لا الرِّجالَ بالحَقِّ) [1796] ((المنقذ من الضلال)) (ص: 152). . - وقال ابنُ
https://dorar.net/alakhlaq/3546في ((مقدمة الصحيح)) (5) واللفظ له، وابن أبي شيبة (26132) صحَّحه الألباني في ((صحيح الأدب المفرد
https://dorar.net/alakhlaq/1832وَجهِك هي مِفتاحُك لكسبِ القُلوبِ، واستِمالةِ النُّفوسِ، وجَلبِ المودَّةِ والمحبَّةِ؛ قال ابنُ عُيَينةَ
https://dorar.net/alakhlaq/483الحارثِ أنَّه لَمَّا كان ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما يخطُبُ بالمُسلِمين في يومٍ رَدْغٍ، أي: في يومٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/2192] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 351)، ((تفسير ابن جرير)) (10/349)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2
https://dorar.net/tafseer/33/16)) لابن قتيبة (ص: 275)، ((تفسير ابن جرير)) (15/629)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 482)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/19/15(جبي): يدُلُّ على جَمعِ الشَّيءِ [199] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (6/265)، ((غريب القرآن
https://dorar.net/tafseer/42/4] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (24/282)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/262) و(4/472)، ((المفردات)) للراغب
https://dorar.net/tafseer/85/3: ((تفسير ابن عثيمين- سورة الصافات)) (ص: 159). ! وليس المرادُ: أنَّ تَقليدَ العُلَماءِ في العِلمِ
https://dorar.net/tafseer/37/6فائدةُ ضَربِ الأمثالِ، وأنَّه نوعٌ مِن التَّعليمِ والتَّوجيهِ [548] يُنظر: ((تفسير ابن
https://dorar.net/tafseer/29/13؛ لاشتِمالِها على قِصَّتِها مُفصَّلةً. يُنظر: ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/305)، ((تفسير ابن عاشور
https://dorar.net/tafseer/19] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (21/321)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (6/110)، ((المفردات)) للراغب (ص: 871
https://dorar.net/tafseer/48/9)، ((تفسير البغوي)) (7/231)، ((تفسير ابن عطية)) (5/73)، ((تفسير القرطبي)) (16/138). قال الماوَرْدي
https://dorar.net/tafseer/44/4] [أنه رُفع إليه غُلام ابْتَهَر جارِيةً في شِعْر] [الابْتِهار بالذَّنْب أعظم من ركوبه] [إنّ ابن الصَّعْبة
https://dorar.net/ghreeb/380: 527)، ((تفسير ابن جرير)) (24/376)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/62)، ((البسيط)) للواحدي (23/509
https://dorar.net/tafseer/89/2[79] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/83)، ((البسيط)) للواحدي (24/176)، ((تفسير ابن عطية)) (5
https://dorar.net/tafseer/96/2الجنيد (ص: 35). .وقال ابنُ تَيميَّةَ: (ليس للقُلوبِ سُرورٌ ولا لذَّةٌ تامَّةٌ إلَّا في مَحَبَّةِ
https://dorar.net/aqeeda/934إماميٌّ جَلْدٌ. نسأل الله العفو.". قال ابن كثير: "وقد نقل ابنُ الجوزي أشياءَ مِن تفرُّداتِه في التشَيُّع
https://dorar.net/history/event/1521الدَّولةِ، ولها منه ابنُها عليٌّ، وكانت قد تَزوَّجَت بعد شَرفِ الدولةِ بأَخيهِ إبراهيمَ، فلمَّا مات ملكشاه
https://dorar.net/history/event/1725قال ابنُ مالكٍ:هَاكَ حُرُوفَ الْجَرِّ وَهْيَ (مِنْ إِلَىحَتَّى خَلَا حَاشَا عَدَا فِي عَنْ
https://dorar.net/arabia/665، وسُمِّيَ مُفصَّلًا لِقِصَرِ سُوَرِه وقُرْبِ انْفِصالِ بَعْضِهنَّ مِن بَعضٍ، وقدْ أنكَرَ ابنُ مَسعودٍ رَضيَ
https://dorar.net/hadith/sharh/6204