أيَّامٍ وعليه وَضَرٌ مِن صُفرةٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْيَمْ يا عبدَ الرَّحمنِ؟! قال
https://dorar.net/alakhlaq/1415أيَّامٍ وعليه وَضَرٌ مِن صُفرةٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْيَمْ يا عبدَ الرَّحمنِ؟! قال
https://dorar.net/alakhlaq/1415)) للمرداوي (2/212)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/497). ، وحُكي الإجماعُ على ذلك [4216] قال ابنُ بطَّال: (أجمَع
https://dorar.net/feqhia/1342ابن أبي عاصم في ((السنة)) (1219)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/807)، والبيهقي في ((الاعتقاد
https://dorar.net/frq/1616: ((تفسير ابن عثيمين- سورة السجدة)) (ص: 95). .2- قَولُ الله تعالى: أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ
https://dorar.net/tafseer/32/5). ثانيًا: مِنَ الِإِجْماعِنقَل الإجماعَ على ذلك: ابنُ حزمٍ [4344] قال ابنُ حزم: (والصَّلاة خلف مَن يدري
https://dorar.net/feqhia/1371] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/189). وبراعةُ الاستِهلالِ: هي كَونُ ابتداءِ الكلامِ مُناسِبًا
https://dorar.net/tafseer/83/1ابنُ آدَم شيئًا منذ خلقه الله أشد عليه من الموتِ
https://dorar.net/aqeeda/2050مِن نصائِحِ ابنِ بازٍ:كتَب لمَن طلَب منه النَّصيحةَ: (إنَّ الواجِبَ عليك الثَّباتُ على الحقِّ
https://dorar.net/alakhlaq/2827- الشَّافعيُّ ومواساتُه لعبدِ الرَّحمنِ بنِ مَهديٍّ في ابنٍ له مات: روى البيهقيُّ أنَّ عبدَ
https://dorar.net/alakhlaq/2679الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عنه. . قال ابنُ بطَّالٍ: (تعاوُنُ المؤمنين بعضِهم بعضًا في أمورِ الدُّنيا
https://dorar.net/alakhlaq/620اللهُ عنه. صحَّحه ابن حبان في ((صحيحه)) (570)، وابن دقيق العيد في ((الاقتراح)) (128)، والألباني
https://dorar.net/alakhlaq/845مرَرْتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يَخمِشونَ وُجوهَهم وصُدورَهم، فقُلتُ: مَن هؤلاء يا جِبريلُ؟ قال: هؤلاء
https://dorar.net/alakhlaq/51411- قولُه تعالى: قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ استئنافٌ وقَعَ جوابًا عمَّا نشَأَ من حِكايةِ
https://dorar.net/tafseer/20/13اللطيف بن حسن (ص 499)، ((تفسير ابن عثيمين - الزخرف)) (ص: 390). . قال اللهُ تعالى: فَإِنْ تَوَلَّوْا
https://dorar.net/aqeeda/2761)، ((مجموع فتاوى ابن عثيمين)) (3/ 253). .وفي الحَديثِ القُدُسيِّ عَن أبي هريرةَ رَضيَ اللهُ عَنه عَنِ
https://dorar.net/aqeeda/2241يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا [الأحزاب: 36].قال ابنُ القَيِّمِ: (وقال سبحانه
https://dorar.net/aqeeda/83[537] ((الإنصاف)) للمرداوي (9/363). ، وهو اختيارُ ابنِ حَزمٍ [538] قال ابنُ حَزمٍ
https://dorar.net/feqhia/12249[624] ((المبدع)) لبرهان الدين ابن مفلح (3/ 237،238)، ((كشاف القناع)) للبهوتي (3/ 49). ، وحُكِيَ
https://dorar.net/feqhia/13975في التَّصوُّفِ؛ حيثُ أكْثَرَ ابنُ عَرَبي مِن اسْتِعْمالِه، وفي ديوانِه سِتَّةٌ وعِشرونَ مُوَشَّحًا صوفيًّا.كما
https://dorar.net/arabia/62251- قال الله تعالى: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ
https://dorar.net/tafseer/29/17. وفي هذا الحديثِ يقولُ قَيسُ بنُ أبي حازمٍ: "قال أبو بَكرٍ"، أي: في خُطبتِه، "بعدَ أن حَمِدَ اللهَ وأثْنى عليهِ: يا
https://dorar.net/hadith/sharh/30898إمارةِ مَعاويةِ، فسَمِعَ ابنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ رافعَ بنَ خَديجٍ رَضيَ اللهُ عنه يُحدِّثُ أنَّ
https://dorar.net/hadith/sharh/7370العاصِ -وهو أبانُ بنُ سَعيدٍ رَضيَ اللهُ عنه- لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «لا تُسْهِمْ له يا
https://dorar.net/hadith/sharh/7402: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ
https://dorar.net/hadith/sharh/150907يا فُلان؟ قال: لا، قال: قُمْ فارْكَعْ)) روه البخاري (930)، ومسلم (875) وَجْهُ الدَّلالةِ أنَّ
https://dorar.net/feqhia/754عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: إنَّ الشَّرابَ كانوا يَضرِبون على عَهدِ رَسولِ
https://dorar.net/h/K5jlK6rWعن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: «كانَتْ مُلوكٌ بَعْدَ عيسى عليه السَّلامُ بَدَّلوا التَّوْراةَ والإنْجيلَ
https://dorar.net/h/9wcKdenFوجلَّ أنْ يُطَلَّقَ لها النِّساءُ"، وذلك في قَولِهِ تَعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ
https://dorar.net/hadith/sharh/150025، "فقال" هذا الرَّجُلُ بعدَ التَّشهُّدِ: "اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ" وَحْدَك لا أحدَ غيرَكَ، "يا أللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/32475