حُبَّ الإسلامِ في قلبِه، ذهبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وذلك بعدَ الحُديبيَةِ- فطلبَ منَ
https://dorar.net/hadith/sharh/13143حُبَّ الإسلامِ في قلبِه، ذهبَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -وذلك بعدَ الحُديبيَةِ- فطلبَ منَ
https://dorar.net/hadith/sharh/13143: من السُّنَّة 1- عن أنسِ بنِ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، كتب له هذا الكتاب لَمَّا
https://dorar.net/feqhia/2229ضوابِطُ في النَّصيحةِ:1- الإخلاصُ في النَّصيحةِ:على النَّاصِحِ أن يرجوَ بنصيحتِه وَجهَ اللهِ تبارَك
https://dorar.net/alakhlaq/2833الصنائع)) للكاساني (5/35). ثانيًا: مِنَ السُّنَّة عن أبي هُريرةَ رضِيَ الله عنه قال: قال رسولُ
https://dorar.net/feqhia/3548- قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه: (إذا استولى الصَّلاحُ على الزَّمانِ وأهلِه، ثمَّ أساء
https://dorar.net/alakhlaq/42601- قوله: وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ
https://dorar.net/tafseer/5/5لم يظهَرْ منه غَيرةٌ.ومع هذه الدَّواعي كُلِّها فآثر مرضاةَ اللهِ وخوفَه، وحمله حبُّه للهِ على أن اختار
https://dorar.net/alakhlaq/2080على الفقراءِ، قُلْنا: جزاك اللهُ خيرًا، وقَبِل منك، وهو بمَنزلةِ الصدَقةِ. وهذا اختيارُ شيخِ الإسلامِ ابنِ
https://dorar.net/feqhia/6133تَلامِذَتِه:يحيى بن مَعِين، وإسحاقُ بنُ رَاهَوَيْه، وعبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ الدَّارِمِيُّ، وعُبَيدُ اللهِ
https://dorar.net/arabia/5262(4020)، وأحمد (22900) من حديث أبي مالكٍ الأشعَريِّ رضي الله عنه. صحَّحه ابنُ حبَّان في ((صحيحه
https://dorar.net/tafseer/38/12. الأدِلَّة: أوَّلًا: منَ السُّنَّة 1- عن سَهلِ بنِ سَعدٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/2647، عن جدِّه رضِيَ اللهُ عنه، قالَ: ((كُنَّا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ أتَتْه وَفْدُ
https://dorar.net/feqhia/67251- الأصلُ في الإنسانِ الجَهلُ، وهو ما يدُلُّ على نَقصِه؛ حيث كان ذلك هو الأصلَ فيه؛ قال الله تعالى
https://dorar.net/tafseer/16/18الدُّعاءُ والتَّقرُّبُ إلى اللهِ تعالَى بصالِحِ الأعمالِ والإخلاصِ سَبَبٌ لتَفْريجِ كُلِّ كَرْبٍ
https://dorar.net/hadith/sharh/26660أو مُباشَرةُ المسحورِ به على بعضِ الوُجوهِ، ولكنْ قد يُجري اللهُ ذلك على سبيلِ الامتِحانِ؛ فيَنسُبُه الرَّعاعُ
https://dorar.net/frq/905، وحُجَّتهم حديثُ أبي ذرٍّ، وحديثُ ابن عباس بذلك عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) ((الاستذكار)) (2/84
https://dorar.net/feqhia/1056التَّعاوُنُ ما دام سبَبُه، وهو حُبُّ اللهِ تعالى؛ قال عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ: ((سبعةٌ يُظِلُّهم اللهُ
https://dorar.net/alakhlaq/6301- المؤمِنُ عليه أنْ يُعاديَ في اللهِ، ويُواليَ في اللهِ، فإنْ كان هناك مؤمنٌ فعلَيه أنْ يُوالِيَه
https://dorar.net/tafseer/49/3الأحْمَر ] [ قال : كنا إذا احْمَرّ البأسُ اتَّقَيْنا برسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ] [ أصابَتْنا
https://dorar.net/ghreeb/908كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ
https://dorar.net/tafseer/3/27عن أنَسٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمِعَ مُؤَذِّنًا يَقولُ: أشهَدُ
https://dorar.net/aqeeda/315كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معروفًا بوُفورِ عَقلِه، ووَقارِه ورزانتِه، وعظيمِ حِكمتِه
https://dorar.net/alakhlaq/2987مِن رَحمةِ اللهِ بعِبادِه في الآخِرةِ: أنَّه جعَلَ الشَّفاعةَ رَحمةً منه لِمَن يشاءُ
https://dorar.net/hadith/sharh/89082القرآنَ كَلامُ اللهِ، ويَزعُمونه قولَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [59] يُنظر: ((تفسير
https://dorar.net/tafseer/100/1أو مُقارِبٌ، وعَلى هذا فالحَيَوانُ مِثليٌّ، ولهذا استَسلَف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَكْرًا ورَدَّ
https://dorar.net/feqhia/116721- قَولُ اللهِ تعالى: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ
https://dorar.net/tafseer/113/1