في الأرضِ وبَلِيَت أئِنَّا لَنَعودُ أحياءً ثانيةً؟! بل هؤلاء المُشرِكونَ يَجحَدونَ لقاءَ رَبِّهم. قُلْ -يا
https://dorar.net/tafseer/32/2في الأرضِ وبَلِيَت أئِنَّا لَنَعودُ أحياءً ثانيةً؟! بل هؤلاء المُشرِكونَ يَجحَدونَ لقاءَ رَبِّهم. قُلْ -يا
https://dorar.net/tafseer/32/2يتدَبَّروه ويهتَدوا به.أفأمِنَ الكُفَّارُ المُدبِّرونَ للمكايدِ أن يخسِفَ اللهُ بهم الأرضَ، أو يأتيَهم عذابُ
https://dorar.net/tafseer/16/11يقولُ تعالى ذِكرُه: أفلم يَسِرِ المُكَذِّبونَ مِن قُرَيشٍ في الأرضِ؛ لِيُشاهِدوا آثارَ المُهلَكِينَ
https://dorar.net/tafseer/22/16اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ
https://dorar.net/tafseer/9/16قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ
https://dorar.net/tafseer/23/13عَذَابٌ أَلِيمٌ * أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ
https://dorar.net/tafseer/24/19خَلْقَ السَّمواتِ والأرضِ فأستعينَ بهم على خَلْقِهما، ولا أشهَدْتُ بعضَهم خَلْقَ بَعضٍ، بل تفَرَّدْتُ
https://dorar.net/tafseer/18/15أنَّ له وَحْدَه مُلكَ السَّمواتِ والأرضِ، يُحيى ويُميتُ، وأنه ليس للنَّاسِ مِن أحدٍ ينفَعُهم غيرُه
https://dorar.net/tafseer/9/42الحُكمَ في أمْرِهم إلى أن يَحكُمَ اللهُ تعالى فيهم، حتى إذا ضاقَتِ الأرضُ عليهم مع سَعَتِها، وضاقت عليهم
https://dorar.net/tafseer/9/43أهلِ النِّفاقِ، والإشارةُ إلى سوءِ طَوِيَّتِهم.11- وَعدُ اللهِ تعالى للمُؤمِنينَ بالاستِخلافِ في الأرضِ
https://dorar.net/tafseer/24وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ
https://dorar.net/tafseer/16/15وَالْأَرْضِ شَيْئًا وَلَا يَسْتَطِيعُونَ شَيْئًا: في نَصْبِه ثلاثةُ أوجُهٍ، أحدُها: أنَّه نائبٌ عن المَصدَرِ
https://dorar.net/tafseer/16/17أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ
https://dorar.net/tafseer/39/7؛ لأنَّ اللهَ تعالى ذَرَّهم في الأرضِ [113] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 230
https://dorar.net/tafseer/40/3أَوْبَأَتِ الأرض فهي مُوبِئة وَوَبِئَتْ فهي وَبِيئة ووُبِئَت أيضا فهي مَوْبوءة وقد تكرر في الحديث ومنه عبد
https://dorar.net/ghreeb/3952] أي صَبَّها على الأرض حَتَّى سُمِعَ لَها هَتِيتٌ : أي صَوْت وفيه [أقْلِعُوا عَن الَمعاصِي قَبْل أنْ يأخُذَكُم
https://dorar.net/ghreeb/4163! كذلك وأورَثْنا تلك النِّعَمَ بني إسرائيلَ، فما بَكَت السَّماءُ والأرضُ على فِرعَونَ وقَومِه بعدَ
https://dorar.net/tafseer/44/4في السَّماءِ: أهو عَذابٌ أُرِيدَ بأهلِ الأرضِ، أمْ أراد بهم رَبُّهم هُدًى وخَيرًا؟
https://dorar.net/tafseer/72/2. يقال جَحفْتُ الكرةَ من وجْه الأرض واجْتَحَفْتُها
https://dorar.net/ghreeb/587وهي اسمُ مَدِينةٍ لِحِمْير باليَمن . وفي المثَل : من دَخَل ظَفَارِ حَمَّر . وقيل : كلُّ أرض ذَات مَغْرَةٍ
https://dorar.net/ghreeb/2374الشَّغْزَبيَّة] قيل هو ضَرْب من الصِّراع وهو اعتقالُ المُصارِع رِجْله برِجْل صاحِبه ورَمْيهُ إلى الأرض . وأصل
https://dorar.net/ghreeb/1998مغفَّل [ ارْمُسوا قْبري رَمساً ] أي سَوُّوه بالأرض ولا تَجعلوه مُسَنَّما مُرتْفَعِا . وأصل الرمْس
https://dorar.net/ghreeb/1521فيُصلِّي الفُروضَ على الأرْضِ مُتوجِّهًا للقِبلَةِ. وفي الحديثِ: بيانُ يُسْرِ الشَّريعَةِ الإسْلاميَّةِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/30484مع تَمكينِ المَقعَدةِ مِنَ الأرضِ، وقيلَ: صِفَةُ التَّرَبُّعِ أَنْ يَجعَلَ باطِنَ قَدَمِهِ اليُمنَى تَحْتَ
https://dorar.net/hadith/sharh/149690حتى أكَلَتْه الأرَضةُ.
https://dorar.net/h/QfNKrmdOبه الكُفَّارُ، كما قال اللهُ تعالى في محاجَّتِهم: قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
https://dorar.net/aqeeda/163باستِعمالِ بَعضِ الألفاظِ في مَوضوعاتِها، كالحَرِّ والبَردِ، والسَّماءِ والأرضِ [243] يُنظر
https://dorar.net/osolfeqh/827: الغائِطِ والعَذِرةِ.فحَقيقةُ الغائِطِ: المُطَمئِنُّ مِنَ الأرضِ، والعَذِرةِ: البِناءُ الذي يُستَتَرُ
https://dorar.net/osolfeqh/836الذين قبلَكم أئِمَّةُ الحَرَجِ، واللهِ لو أنِّي أحلَلتُ لكم ما في الأرضِ من شَيءٍ، وحَرَّمتُ عليكم منها مَوضِعَ
https://dorar.net/h/B7YasoBGصلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويُلقي الإسلامُ بجِرانِه إلى الأرضِ، فيلبَثُ سبعَ سنينَ، ثم يُتَوفَّى
https://dorar.net/h/OoNzVZoz