، وللأبِ واحِدةٌ، وأشبَهَ ذلك قَولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ جاء إليه رجُلٌ، فقال: ((يا رسولَ الله
https://dorar.net/tafseer/31/5، وللأبِ واحِدةٌ، وأشبَهَ ذلك قَولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ جاء إليه رجُلٌ، فقال: ((يا رسولَ الله
https://dorar.net/tafseer/31/5الظَّالِمُونَ [النور: 48 - 50]، فهذا مَرَضُ الشُّبُهاتِ والشُّكوكِ. وأمَّا مَرَضُ الشَّهَواتِ، فقال تعالى: يَا
https://dorar.net/tafseer/24/14قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1).أي: قُلْ -يا محمَّدُ- مُعَرِّفًا باللهِ تعالى: هو المتفَرِّدُ
https://dorar.net/tafseer/112/1قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ
https://dorar.net/aqeeda/3429زيدٍ الصَّحابيَّ الَّذي رَوى هذا الحَديثَ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، فقال القومُ: "نَنشُدُك
https://dorar.net/hadith/sharh/36340له.قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ
https://dorar.net/aqeeda/247كنَّا عِندَ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، فذُكِر عِنده الدَّجَّالُ، فقال عبدُ اللهِ بنُ
https://dorar.net/h/vLdeeegX- مِنَ القُرآنِ:- قَولُ اللهِ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ [المائدة: 1
https://dorar.net/qfiqhia/682القاعِدةِ بالسُّنَّةِ:1- عَن عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها أنَّ هندَ بنتَ عُتبةَ قالت: يا رَسولَ الله، إنَّ أبا
https://dorar.net/qfiqhia/1934] أخرجه البخاري (7402). وقد أفرَدَ أبو القاسمِ الأصبَهانيُّ فَصلًا في الذَّاتِ، فقال: (فَصلٌ في بيانِ
https://dorar.net/aqeeda/901في اللغةِ بمعنى الكثرةِ كما تقدَّمَ، قالوا: فمَن ترَك لحيتَه وأعفاها حتى طالَت وكثُرَت، فقد حقَّقَ الإعفاءَ
https://dorar.net/article/276تشبيهٌ»، فمن أثبَتَ للهِ تعالى ما ورَدَت به الآياتُ الصَّريحةُ والأخبارُ الصَّحيحةُ على الوَجهِ
https://dorar.net/aqeeda/541تعالى في كتابِه: لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ [الأنبياء: 23] فمن سأل لمَ فِعَل؟ فقد
https://dorar.net/aqeeda/2512وَمَا أَعْجَلَكَ عَنْ قَوْمِكَ يَا مُوسَى (83).أي: وأيُّ شَيءٍ حَمَلَك -يا موسى- على أن تَسبِقَ
https://dorar.net/tafseer/20/11وتَلاميذُه عنِ الحاكِمِ بالرِّضا والتَّسليمِ. وبَيَّنَ حَمزةُ بنُ عَليٍّ لمَ أظهَرَ اللَّاهوتُ ناسوتَه، فقال
https://dorar.net/frq/2216لموسى وهارونَ عليهما السَّلامُ: فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى [طه: 49]؟ قال موسى عليه السَّلامُ: رَبُّنَا
https://dorar.net/tafseer/87/1يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا
https://dorar.net/tafseer/5/1أنصابُ الحرم، وفيها كان ينزل خلفاؤه الرَّاشدون، وبها الأسواقُ وقضاءُ الحاجةِ والأكل ونحو ذلك. ((المجموع
https://dorar.net/feqhia/3028لِمَولى العبْدِ: يا مَولى فُلانٍ، كُفَّ عنِّي عَبْدَك [54] يُنظر: ((تفسير الزمخشري)) (4/823
https://dorar.net/tafseer/114/1عن أولادِ المُشرِكين، فقال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملين))( أخرجه البخاري (6597) واللَّفظُ
https://dorar.net/aqeeda/2464، فقال: «وما أنا مِن المُشركين» لا أُشرِكُ باللهِ شيئًا، ولستُ مِن الموصوفينَ بالشِّركِ، والمُشرِكُ
https://dorar.net/hadith/sharh/10817هِشامٍ وبزَوجتِه، فقال في جَيداءَ أمِّ الوالي:عُوجِي علينا َرَبَّةَ الهَوْدَجِإنَّكِ إنْ لا تَفْعَلي
https://dorar.net/arabia/6040تبارك وتعالى: كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ * فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ * فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ * مَرْفُوعَةٍ
https://dorar.net/tafseer/43/1بصَدَقتِهم قال: اللهُمَّ صَلِّ على آلِ فُلانٍ، فأتاه أبي بصَدَقتِه، فقال: اللهمَّ صَلِّ على آلِ أبي أوفى
https://dorar.net/tafseer/9/36ذلك من خُلُقِ المُسلِمِ... قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا
https://dorar.net/alakhlaq/2030بهذا الوصفِ الشريف المَسِيح ذكَر اسْمَه فقال: عِيسَى، وفي تَفخيمِ هذا الذِّكر بجَعْلِه نفْسَ الكَلمة
https://dorar.net/tafseer/3/17، فقال: امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ
https://dorar.net/alakhlaq/4028