129181 - من الموسوعة الحديثية

رَجَبٌ شَهرُ اللهِ، وشَعبانُ شَهري، ورَمَضانُ شَهرُ أُمَّتي، فمَن صامَ رَجَبًا إيمانًا واحتِسابًا

https://dorar.net/h/1NOZzVNc

129182 - من الموسوعة التاريخية

بالشَّريف، ومعه الدُّعاةُ، وأحضروا النَّاسَ بالعنف والشدّة، ودَعَوهم إلى مذهبِهم، فمن أجاب أُحسِنَ إليه

https://dorar.net/history/event/1007

129183 - من قراءة وتعريف

لابد أن تراعى لا سيما في هذه الآونة لما عرى الفتيا من بعض تغيرات واضطرابات فمن العوامل المؤثرة

https://dorar.net/article/549

129184 - من قراءة وتعريف

عليها، وجعلت لذلك الضوابط والحدود، فمن الأشياء التي حرمتها الشريعة وجعلت لها حداً، السرقة ؛ فقد أمر الشارع بقطع

https://dorar.net/article/626

129185 - من موسوعة التفسير

يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ... عمَّ الكلَّ، فمَنْ يَستغْفِرْ ويصدُقْ في استغفارِه فسوفَ يَجِدُ

https://dorar.net/tafseer/4/31

129186 - من موسوعة التفسير

فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا

https://dorar.net/tafseer/3/53

129187 - من موسوعة التفسير

له: كن فيكون، فمَنْ يدبِّر الأشياءَ بكلمته جلَّ وعلا لا يحتاجُ إلى توليد الأشياءِ منه؛ فكيف يجعلون عيسى

https://dorar.net/tafseer/2/20

129188 - من موسوعة التفسير

نوازِلِها، وجوابُ الشَّرطِ محذوفٌ، تقديرُه: إنْ أتاكم عذابُ اللهِ فمَنْ تَدْعونَ؟ وقيل: المفعولُ الأوَّلُ

https://dorar.net/tafseer/6/12

129189 - من موسوعة اللغة العربية

سُنِّيَّتُه، ومُناظَرتُه للمُعتَزِلةِ؛ فمِن ذلك قَولُه في تفسيرِ قَولِه تعالى: وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ

https://dorar.net/arabia/5462

129190 - من موسوعة اللغة العربية

: ((طبقات الشافعية الكبرى)) للسبكي (8/ 67). .وقد ظَهَر في كُتُبِه ما يدُلُّ على حُسنِ اعتِقادِه؛ فمن

https://dorar.net/arabia/5556

129191 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وغَيرَهما، ويعمَلَ بقَولِهم بغيرِ نكيرٍ. فمَن ادَّعى رَفْعَ هذين الإجماعينِ، فعليه الدَّليلُ، انتهى محَلُّ

https://dorar.net/alakhlaq/3620

129192 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، والرَّاحةُ القلبيَّةُ، وهي الحياةُ الطَّيِّبةُ؛ فمَن رُزِق الهُدى والتُّقى والعفافَ والغِنى، نال السَّعادتينِ

https://dorar.net/alakhlaq/2323

129193 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ترحَّل عنه السُّرورُ والأمنُ والدَّعَةُ والرَّاحةُ وطِيبُ العَيشِ، فمن أعظَمِ نِعَمِ اللهِ على عبدِه

https://dorar.net/alakhlaq/1486

129194 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- كثرةُ الكلامِ: فمن كَثُر كلامُه كَثُر سَقطُه؛ إذ لا يخلو في كثيرٍ من الأحيانِ من التَّزيُّدِ

https://dorar.net/alakhlaq/1832

129195 - من شروح الأحاديث

لا يتَّصِفُ بصِفةِ الإيمانِ، بلْ إنَّ الإيمانَ يُنزَعُ منه وهو يَرتكِبُ هذه الكبائرَ، فمَن يَزْني لا يَزْني

https://dorar.net/hadith/sharh/4992

129196 - من موسوعة التفسير

يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ [آل

https://dorar.net/tafseer/67/5

129197 - من موسوعة التفسير

مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ، لَمَّا افتتَح -سُبحانَه- السُّورةَ بعظيمِ بَرَكَتِه

https://dorar.net/tafseer/67/7

129198 - من موسوعة التفسير

وتعالى، وتَعَلُّقُ المرءِ بغيرِه خِذلانٌ له، فمَن تَعَلَّقَ شيئًا وُكِلَ إليه، والتَّعلُّقُ بالله

https://dorar.net/tafseer/27/9

129199 - من موسوعة التفسير

حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ، فمَن وَفَى الصَّبرَ حقَّه، وتيَقَّنَ أنَّ وعْدَ

https://dorar.net/tafseer/30/13

129200 - من الموسوعة العقدية

)) لابن أبي زمنين (ص: 82). .فمن عقيدةِ أهْلِ السُّنَّةِ والجماعةِ في القُرْآنِ أنَّ إنكارَ حَرفٍ

https://dorar.net/aqeeda/1367

129201 - من الموسوعة التاريخية

، فمِن ذلك أنَّه لا يصِحُّ السجودُ إلَّا على الأرضِ أو ما كان مِن جِنسِها، وأنَّ الاستجمارَ إنمَّا

https://dorar.net/history/event/1521

129202 - من موسوعة اللغة العربية

أَهْوَاءَهُمْ [القصص: 50]، وقَولُه تعالى: فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا [المجادلة: 4

https://dorar.net/arabia/483

129203 - من شروح الأحاديث

باللهِ تعالى وملائكتِه وكُتبِه ورُسلِه واليومِ الآخِرِ، والوعدِ مِن الرَّحمنِ بالجِنانِ؛ "فمَن وجَد

https://dorar.net/hadith/sharh/35577

129204 - من شروح الأحاديث

أمْري"؛ وذلك لأنَّ العِزَّةَ للهِ ولرَسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولمَن اتَّبَعَه، فمَن خالَفَ أمْرَ

https://dorar.net/hadith/sharh/92122

129205 - من شروح الأحاديث

في المجلسِ بأنْ جَلَسوا على غيرِ تَرتيبٍ، فيُبدَأُ عندَها بالكبيرِ، أمَّا لو جَلَسوا مُرتَّبِين، فمَن

https://dorar.net/hadith/sharh/150896

129206 - من شروح الأحاديث

عامِهِ، وذَلكَ في قَولِه تَعالى: {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ

https://dorar.net/hadith/sharh/151258

129207 - من موسوعة الأديان

من حبائل الشياطين، فمن اتبعه فلم يلامس النساء، ولم يقرب الزهومات أفلت ونجا، ومن خالفه خسر وهلك. قالوا

https://dorar.net/adyan/1097

129208 - من الموسوعة العقدية

البَرزنجيُّ: (الأماراتُ البَعيدةُ الَّتي ظَهَرَت وانقَرَضَت، وهيَ كَثيرةٌ؛ فمِنها: مَوتُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/aqeeda/1770

129209 - من الموسوعة العقدية

؛ لأَنَّه لم يستَثْنِ إلَّا المُكْرَه، والإكراهُ لا يكونُ على الأفعالِ القَلْبيَّة، فمن كَفَر قَلْبُه

https://dorar.net/aqeeda/2726

129210 - من الموسوعة العقدية

مشابهةُ الحوادِثِ في شَيءٍ مِن صِفاتِهم؛ فمن أثبَتَ مَثَلًا أنَّه سميعٌ بصيرٌ، وسَمعُه وبصَرُه مخالفانِ

https://dorar.net/aqeeda/494