129151 - من الموسوعة العقدية

يَسمَعْ. حَتَّى إذا قَضى حَديثَه قال: ((أينَ السَّائِلُ عَنِ السَّاعةِ؟))، فقال: ها أنا يا رَسولَ اللهِ

https://dorar.net/aqeeda/1808

129152 - من موسوعة التفسير

مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ.أي: نادَى اللهُ موسَى فقال له: يا موسَى، إنَّ الَّذي

https://dorar.net/tafseer/28/7

129153 - من موسوعة التفسير

). : وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ.أي: وإذا رأيتَ هؤلاء المُنافِقينَ -يا محمَّدُ- تُعجِبُك

https://dorar.net/tafseer/63/2

129154 - من الموسوعة العقدية

يَجِبُ على الرَّعيةِ طاعةُ الإمامِ في المَعروفِ؛ قال اللَّهُ تعالى: يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا

https://dorar.net/aqeeda/3248

129155 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وأعجَبُ به، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه: أمَا عَلِمتِ أنَّ العبدَ إذا دخَله العُجْبُ بزينةِ الدُّنيا

https://dorar.net/alakhlaq/4448

129156 - من موسوعة التفسير

والسَّلامُ عظيمًا في قَذفِه في النَّارِ، وإخراجِه مِن بلادِه؛ أتْبَع نوحًا به، فقال [191] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/29/6

129157 - من شروح الأحاديث

الخَطَّابِ؟ ويَقصِدُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه، فرَجَعَ أبو سُفيانَ إلى أصحابِه، فقال: أمَّا هؤلاءِ فقدْ قُتِلوا

https://dorar.net/hadith/sharh/23353

129158 - من الموسوعة الفقهية

في المسجِدِ، فقال أصحابُ رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَهْ مَه! قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/108

129159 - من الموسوعة الفقهية

، أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأنا بينه وبين السائِلِ، فقال: يا رسولَ الله، كيف

https://dorar.net/feqhia/1239

129160 - من قراءة وتعريف

يتنوَّعُ بتنوُّعِ البِدَعِ، فمِن مواقِفِهم: قِتالُهم، وتأديبُهم، وإعلانُ البراءة منهم. وختم الفصلَ

https://dorar.net/article/1922

129161 - من موسوعة التفسير

على أسبابِه أمرٌ قد وضعه اللهُ تعالى، وأمَرَ بالحِفاظِ عليه، وأرشَدَ وهدى؛ فمَن فَرَّط في شيءٍ مِن ذلك فقد

https://dorar.net/tafseer/92/2

129162 - من موسوعة التفسير

تعالى: فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا [الأنعام: 144]، وقَولِه: فَمَنْ أَظْلَمُ

https://dorar.net/tafseer/18/17

129163 - من موسوعة التفسير

الله عنهما، قال: ((صَعِدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المِنبَرَ، فنادى بصوتٍ رفيعٍ، فقال: يا

https://dorar.net/tafseer/24/5

129164 - من موسوعة التفسير

والتَّمسُّكِ بتكذيبِ الرُّسلِ؛ خوفًا من نُزولِ هذه المِحَنِ بهم، فقال [1463] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/7/27

129165 - من موسوعة التفسير

1- يُستَفادُ مِنْ قَوْلِه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ

https://dorar.net/tafseer/5/32

129166 - من مقالات وبحوث مميزة

وسَناءُ يا خيرَ مَن جاء الوُجودَ تحيَّةً * مِن مُرْسَلِينَ إلى الهُدى بكَ جاؤوا يومٌ يَتِيهُ

https://dorar.net/article/684

129167 - من موسوعة الفرق

، فقال: إنَّ كلَّم مِن الكَلْمِ بمعنى الجَرْحِ! فالمعنى: وجرَّح اللهُ موسى بأظفارِ المِحَنِ ومخالِبِ

https://dorar.net/frq/831

129168 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). وشيئًا من آلةِ الحَرثِ-: فقال: سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: ((لا يدخُلُ هذا بيتَ قومٍ

https://dorar.net/alakhlaq/4078

129169 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

سبحانَه وتعالى معَ التَّوبةِ الإصلاحَ، فقال: فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا، والإصلاحُ هو إصلاحُ النَّفسِ

https://dorar.net/alakhlaq/135

129170 - من موسوعة التفسير

، ولم يقُلْ: أنْ أُسلِمَ للهِ؛ لِيَكونَ ذلك دليلًا على وَجهِ الإسلامِ، كأنَّه قِيل: لماذا أسلمْتَ؟ فقال: لأنَّ

https://dorar.net/tafseer/40/17

129171 - من موسوعة التفسير

غَدَاءَنَا إضافةً إلى الجَميعِ: أنَّه أكل هو وخادِمُه جميعًا [1060] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص

https://dorar.net/tafseer/18/18

129172 - من موسوعة التفسير

عن الأعمَى، ولو دَرَيْتَ ذلك لَما فَرَطَ ذلك منك، أي: وإنْ كان خفيًّا عليك يا رسولَ اللهِ [56

https://dorar.net/tafseer/80/1

129173 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

)) لابن القيم (ص: 101). .فمِن صُورِ الصَّبرِ:1- الصَّبرُ على بَلاءِ الدُّنيا مِن آلامٍ وأمراضٍ

https://dorar.net/alakhlaq/1782

129174 - من الموسوعة الفقهية

: هو التَّاسِعُ مِن ذي الحِجَّةِ.وعَرَفةُ أو عَرَفاتٌ لأهلِ العلم في سبب التسميةِ بهذا الاسم أقوالٌ؛ فمنها

https://dorar.net/feqhia/3024

129175 - من الموسوعة الحديثية

اللَّهِ ، وشعبانُ شَهري ، ورمضانُ شهرُ أمَّتي ، فمن صامَ من رجبٍ يومًا إيمانًا واحتسابًا استوجَبَ رضوانَ

https://dorar.net/h/wBXwNGDe

129176 - من الموسوعة الحديثية

، ولا رصدَ بطريقٍ ، فمَن قتلَ على غيرِ ذلِكَ ، فَهوَ شبهُ العمدِ ، وعقلُهُ مغلَّظةٌ ، ولا يُقتَلُ صاحبُهُ

https://dorar.net/h/GzsPhqJl