وحقُّ الإسلامِ ، وأما الذي له حقُّ واحدٌ الجارُ الكافرُ له حقُّ الجوارِ ، قلنا : يا رسولَ اللهِ نطعمهُم
https://dorar.net/h/K6CvulQxوحقُّ الإسلامِ ، وأما الذي له حقُّ واحدٌ الجارُ الكافرُ له حقُّ الجوارِ ، قلنا : يا رسولَ اللهِ نطعمهُم
https://dorar.net/h/K6CvulQxيهوديٌّ حتى أشرف على نساءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعلى عمَّتِه فقالت صفيَّةُ يا حسانُ قُمْ
https://dorar.net/hDZuydJ7فسألهم البينةَ فلم يجدوا فأحلفَه بما يُعظِّمُ به على أهلِ دينِه فحلف فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/h/aSdJwBfdرجبٌ شَهرُ اللَّهِ وشعبانُ شَهري ورمضانُ شَهرُ أمَّتي قيل: يا رسولَ اللَّهِ ما معنى قولِكَ رجبٌ
https://dorar.net/h/BrRUfoqYله حقُّ الجِوارِ , قلتُ : يا رسولَ اللهِ , نُطعِمُهم من نُسُكِنا ؟ قال لا تُطعِموا المشركين بشيءٍ
https://dorar.net/h/xJGjZotjيقولُ: «رؤيا الأنبياءِ وَحيٌ»، ثُمَّ قرأ: إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ ثُمَّ قال: يَا
https://dorar.net/aqeeda/1539إلى الجِهةِ التي هاجر إليها: (هاتوا ماءً لِمُلاقاة العَطشانِ يا سُكَّانَ أرضِ تيماءَ، وافُوا الهارِبَ بخُبزةٍ
https://dorar.net/aqeeda/1613: (فيُقالُ: يا مُحَمَّدُ، أدخِلِ الجَنَّةَ من أمَّتِك من لا حِسابَ عليه). الحَديث [3932] أخرجه
https://dorar.net/aqeeda/2186المنادَى، مِثلُ: يا رَجُلُ، ارْضَ بما قَسَم اللهُ لك.هـ- بين المعطوفِ والمعطوفِ عليه إذا كان المعطوفُ
https://dorar.net/arabia/2678على الكسْرِ، مِثْلُ: اُدْعِي يا هِندُ؛ إذِ الأصْلُ: اُدعُوِي، اسْتُثقِلتِ الكسْرةُ على الياءِ فسُكِّنتْ
https://dorar.net/arabia/1404). . (3)- وتأتي للتهديدِ؛ نَحْوُ: "ويْ بك يا فلانُ" [167] يُنظر: ((الجنى الداني
https://dorar.net/arabia/1493إلى قَومِهم، فقالوا: يا قَومَنا، {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ
https://dorar.net/h/r0noY51Xقبيلةً قبيلةً، ويقولُ: يا أيُّها الناسُ، قولوا: لا إلهَ إلا اللهُ، تُفلِحوا، وتَملِكوا بها العرَبَ
https://dorar.net/h/y5Jzokdsفَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}، قال: فيَقولونَ: ادعوا مالكًا، فيَقولونَ: {يَا
https://dorar.net/h/p8O803Vhتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ
https://dorar.net/feqhia/287: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يقولُ في مَرضِهِ الذي مات فيه: «يا عائشةُ ما أَزالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعامِ
https://dorar.net/history/event/145حُشودِ الفُرْس، وفيها الحادِثةُ المشهورة التي قال فيها عُمَرُ مِن المدينةِ: يا سارِيَةَ، الجَبَلَ. أمَّا
https://dorar.net/history/event/199، وكانوا يَصيحون إذا رَكِبَ مُهلهَل وبعضُ أصحابه: يا عليُّ، كله. وكثر ذلك منهم بحيث امتنع مهلهل مِنَ
https://dorar.net/history/event/2006يَقولُ اللهُ تعالى لِنَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ولو عايَنْتَ- يا مُحمَّدُ- حين تنزِعُ
https://dorar.net/tafseer/8/17ليس تنفع أقوال تقرّرهاما لم تكن عاملًا بالفعل يا ابن وليمُصَنَّفَاتُه:مِن مُصَنَّفَاتِه: له منظومةٌ
https://dorar.net/arabia/5665بضاعتِهم الَّذي دَفَعوه قد رُدَّ إليهم، قالوا: يا أبانا ماذا نطلُبُ أكثَرَ مِن هذا؟! هذا ثمَنُ بضاعتِنا
https://dorar.net/tafseer/12/14يقولُ الله تعالَى: قلْ- يا محمَّدُ-: هذه طريقَتي؛ أدْعو إلى تَوحيدِ اللَّهِ تعالى على عِلْمٍ ويقينٍ
https://dorar.net/tafseer/12/231- تصدير الخِطاب بالنِّداء، في قوله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ
https://dorar.net/tafseer/5/18يقولَ للنَّاس: إنَّه لا يَستوي الخبيثُ والطيِّب، ولو أُعْجبَ المرءُ بكثرةِ الخبيث، فاتَّقوا اللهَ يا
https://dorar.net/tafseer/5/30عزيزًا حكيمًا.ثم يقول الله لنبيِّه صلَّى الله عليه وسلَّمَ: إنْ يكفُرْ بك يا محمَّدُ مَن كفَر، فإنَّ الله
https://dorar.net/tafseer/4/42)، ((الدر المصون)) للسمين الحلبي (4/374- 375) .2- قوله: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي
https://dorar.net/tafseer/5/24في شيءٍ ما أغلظَ لي فيهِ! حتى طعَنَ بإِصبَعِه في صَدْري، وقال: يا عُمرُ، ألَا تكفيك آيةُ الصَّيفِ
https://dorar.net/tafseer/4بالتوبةِ، لكانوا من الهالِكين في الدُّنيا والآخِرة.وقد عَرفتم يا معشرَ اليهود، الذين تَعدَّوْا حدودَ الله
https://dorar.net/tafseer/2/11, والمؤمنين والمؤمنات, الأحياء منهم والأموات, اللهم ارزقني حسن الخاتمة, اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا
https://dorar.net/fake-hadith/158- وعن أنسٍ رضِي اللهُ عنه قال: ((قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا ذا الأُذُنَينِ
https://dorar.net/alakhlaq/331