التي للأملاكِ فيها. فقال: اطلبوا دفاتِرَ حَلَب، وكُلُّ مَن عليه خراجٌ على مُلكٍ يُسَلَّم إليه، ففعلوا ذاك، وأعاد
https://dorar.net/history/event/1950التي للأملاكِ فيها. فقال: اطلبوا دفاتِرَ حَلَب، وكُلُّ مَن عليه خراجٌ على مُلكٍ يُسَلَّم إليه، ففعلوا ذاك، وأعاد
https://dorar.net/history/event/1950إبرةً، وكَلَّفَه شَقَّ شَعرةٍ مِن لحيَتِه فلم يَقدِرْ أن يفعَلَ ذلك، فقال: كيف يَشُقُّ غَيرُك شَعرةً
https://dorar.net/history/event/1976القَصرَ, وقال: أين مولانا؟ فطَلَبوهُ فلم يَجدِوه, فخَرجَ جِبريلُ ويوسفُ أَخَوَا الظافرِ، فقال لهم عبَّاسٌ
https://dorar.net/history/event/2058وهو واقِفٌ وراء الجميعِ وهو شابٌّ طويل نصراني حلوُ الوجه فاستدعاه وقال: أيش اسمك؟ قال: النشو، فقال: أنا أجعلك
https://dorar.net/history/event/3003قَرُب من فاس استشار هارون اليهوديَّ فيما نزل به فقال اليهودي له: لا تَقدَم على فاس لغَلَيان قِدرِ الفتنة
https://dorar.net/history/event/3476فاجتمعوا، فقال يخاطبهم:"إنَّ ديارًا كديارِكم تحتاجُ إلى اهتمامٍ زائدٍ في إدارة شؤونها، وعندنا مَثَلٌ
https://dorar.net/history/event/4999مَحميًّا مِن الفَشلِ، معصومًا مِن النَّقائِصِ؛ أسنَدَ الفَشلَ إلى من يُمكِنُ ذلك في حَقِّه، فقال تعالى
https://dorar.net/tafseer/8/14ردَّ الذَّهَبيُّ قولَ الجُوزْجانيِّ عنه بأنَّه زائِغٌ مذمومُ المذهَبِ مجاهِرٌ، فقال: (فلقائِلٍ أن يقولَ
https://dorar.net/arabia/5217الأَخْفَشُ على محمدِ بنِ المُهَلَّب، فقال له محمَّدُ بنُ المُهَلَّب: (مِن أين جِئْتَ؟ قال: مِن عند القَاضِي
https://dorar.net/arabia/5249). . 7- نَدَبَ اللهُ سبحانَه إلى التَّعاونِ على البِرِّ، وقَرَنَه بالتَّقوى له، فقال تعالى: وَتَعَاوَنُوا
https://dorar.net/tafseer/5/1). .نَرْمَقٌ:عن خالِدِ بنِ صَفْوانَ أنَّه وَصَفَ الدِّرْهَمَ فقالَ: (يُطْعِمُ الدَّرْمَقَ ويَكْسو النَّرْمَقَ
https://dorar.net/arabia/5139المُعتَزِلةُ والخوارجُ) [1532] ((مقالات الإسلاميين)) (2/ 116). .وأمَّا الإيجي فقال: (أنكره
https://dorar.net/frq/920الإسلام ابن تيمية)) لعبدِ اللهِ السند (ص: 445). ، فقال: (لم يكنْ حدَث في زَمنِهم -يعني السَّلفَ
https://dorar.net/frq/1454لِمَلَك الجبالِ حين استأمَرَه ليُطْبِقَ على من آذاه الأَخْشَبينِ، فقال له: ((بَلْ أَرجُو أن يُخْرِجَ اللهُ
https://dorar.net/tafseer/6/15، أو يُؤمنُ بما يرَى أنَّه مناسبٌ، ويَكفُر بضدِّ ذلك، وهؤلاء بَيَّن الله حُكْمَهم، فقال: إِنَّ الَّذِينَ
https://dorar.net/tafseer/6/7، فقال بَعدَ إيرادِه الخِلافَ وذِكرِ الأدِلَّةِ فيها: (ومَعَ هذا الخِلافِ وثُبوتِ القَولِ بها عن غَيرِهم
https://dorar.net/frq/2020مُتَفَرِّقةٍ، فقال: (إنَّ المَراكِزَ التَّاريخيَّةَ للمَذهَبِ الإسماعيليِّ مُنتَشِرةٌ في الحَقِّ في جَميعِ
https://dorar.net/frq/2141: ((شرح صحيح البخاري)) لابن بطال (7/ 351). ، فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال
https://dorar.net/alakhlaq/4049الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [آل عمران: 188]، فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ
https://dorar.net/fake-hadith/491، فقال: (العقلُ يأمُرُك بالأنفَعِ، والمُروءةُ تأمُرُك بالأجمَلِ) [8500] ((أدب الدنيا والدين
https://dorar.net/alakhlaq/2599حَزَنًا على إعراضِ قومهِ عن الاستجابةِ لنداءِ الحَقِّ، فقال: فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ
https://dorar.net/alakhlaq/2685الذُّنوبِ، وقد تبرَّأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من فاعِلِه، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن
https://dorar.net/alakhlaq/4560قَسَم قِسمةً، فقال رجُلٌ من الأنصارِ: ((واللَّهِ ما أراد محمَّدٌ بهذا وَجهَ اللَّهِ! فأتيتُ رسولَ
https://dorar.net/alakhlaq/5079في ظِلِّه يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه.ففي الحديثِ: (ورجلٌ طلبَتْه امرأةٌ ذاتُ منصبٍ وجمالٍ، فقال: إني أخافُ
https://dorar.net/alakhlaq/2064عليه وسلَّم عن البِرِّ والإثمِ؟ فقال: البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ، والإثمُ: ما حاك في صَدرِك، وكَرِهتَ أن يطَّلِعَ
https://dorar.net/alakhlaq/420- عن عبدِ اللهِ بنِ المُبارَكِ أنَّه وصَف حُسنَ الخُلقِ، فقال: (هو بَسطُ الوَجهِ، وبَذلُ المعروفِ
https://dorar.net/alakhlaq/462فِعلٍ للبَشَرِ أشبَهُ بفِعلِ الباري تعالى، فقال: الجُودُ) [2912] يُنظَر: ((الذريعة
https://dorar.net/alakhlaq/969في التَّشديدِ على النَّفسِ وإرهاقِها بالعِبادةِ. ثمَّ أرشَدَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: «ولكنْ
https://dorar.net/hadith/sharh/2680في الأفضليَّةِ، فقال: الحجُّ المبرورُ، وهو الحجُّ الذي أُدِّيتْ أركانُه وكان خالِصًا لوجهِ اللهِ تعالَى، وهذا
https://dorar.net/hadith/sharh/3107على عَقِبَيْهِ، فقال له: وَيحَكَ! -وهي كَلمةُ رَحمةٍ وتَوجُّعٍ- إنَّ القِيامَ بحقِّ الهجرةِ الَّتي سَألْتَ عنها
https://dorar.net/hadith/sharh/3919