جُزءٍ مِن أجزاءِ المِلكِ سَبَبٌ لأخذِ ما يَتَّصِلُ به؛ فمَنِ ازدادَت أجزاءُ مِلكِه ازدادَ ما يَتَّصِلُ
https://dorar.net/qfiqhia/1311جُزءٍ مِن أجزاءِ المِلكِ سَبَبٌ لأخذِ ما يَتَّصِلُ به؛ فمَنِ ازدادَت أجزاءُ مِلكِه ازدادَ ما يَتَّصِلُ
https://dorar.net/qfiqhia/1311في كُتُبِه مَذهَبَ أهلِ السُّنَّةِ؛ فمن ذلك قَولُه تعليقًا على بيتِ رُؤبةَ: فارتاح رَبِّي وأراد
https://dorar.net/arabia/5421للتَّخَلُّصِ مِنَ الضَّمانِ، فمَن أتلف مالًا ظانًّا أنَّه مِلكُه، ثُمَّ تَبَيَّنَ أنَّه مَملوكٌ لغَيرِه
https://dorar.net/qfiqhia/453: ((تفسير السعدي)) (ص: 193). .3- قول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي
https://dorar.net/tafseer/4/26أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ؛ فإذا أَتْبَع منًّا، أو أذى بطَل أجرُه، كما هو صريحُ قولِه تعالى: يَا أَيُّهَا
https://dorar.net/tafseer/2/45وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [الحج: 26]. (أي: اذكُرْ يا رسولَنا لقَومِك المنتَسِبين إلى إبراهيمَ باطِلًا وزورًا
https://dorar.net/alakhlaq/2861، والمَحَبَّةُ والموالاةُ لهم تُنافي الإيمانَ.قال اللهُ تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا
https://dorar.net/aqeeda/398، وإن قصرَ رأيي ، وضعفَ عمَلي و افتَقرتُ إلى رحمَتِك . اللَّهمَّ يا قاضيَ الأمورِ ، ويا شافِيَ
https://dorar.net/h/BOYtaZc7أتانِي جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في كفِّه مثلُ المرآةِ في وسطِها لمعةٌ سوداءُ قلت يا جبريلُ
https://dorar.net/h/LdJa1inLلامتلأتِ الأرضُ فوضى، والرَّحمةُ الحَقَّةُ في كبتِ هذا الشُّعورِ وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي
https://dorar.net/alakhlaq/4631: ترَى الظَّالِمينَ يومَ القيامةِ -يا مُحمَّدُ- خائِفينَ مِن عذابِ اللهِ على ما عَمِلوه في الدُّنيا، وذلك
https://dorar.net/tafseer/42/6؛ افتقَرْتُ إلى رَحْمتِك؛ فأسألُك يا قاضيَ الأمورِ، ويا شافيَ الصُّدورِ، كما تُجِيرُ بيْنَ البُحورِ أنْ
https://dorar.net/h/zmWxaZxDعلى ابنِ عامِرٍ يَعودُه وهو مَريضٌ، فقال: ألَا تَدعو اللَّهَ لي يا ابنَ عُمَرَ؟ قال: إنِّي سَمِعتُ
https://dorar.net/qfiqhia/511الدَّمَ في المتمَكَّنِ منه، وذُكِرَ اسمُ الله عليه مِن ذَبحٍ أو نحرٍ؛ فهو ذكاةٌ يحِلُّ بها الأكلُ
https://dorar.net/feqhia/3687أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ [الروم: 29]، وقال
https://dorar.net/aqeeda/2505عبَّاسٍ رَضِيَ الله عنهما، قال: ((صَعِدَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّفا ذاتَ يومٍ، فقال: يا
https://dorar.net/tafseer/34/13تدوينِها، ولأنَّ أكثَريَّتَها أحاديثُ آحادٍ لا تفيدُ يقينًا! كما يُحِلُّ الرِّبا البسيطَ في التِّجارةِ
https://dorar.net/frq/999يلزَمُه الهَرَبُ مِن تقَلُّدِ الولايةِ، فقال قائلون: لا يجِبُ؛ لأنَّ هذا خوفُ أمرٍ في المستقبَلِ
https://dorar.net/alakhlaq/4919مِنْ ماءِ الرَّجلِ وحْدَه). ((أضواء البيان)) (4/266). وذكَر الدليلَ على ذلك، فقال: (بدليلِ قولِه
https://dorar.net/tafseer/22/3)، و(ذو فضلٍ)، وإذا دام ذلك له، أو وُجِدَ منه ذلك كثيرًا؛ يقالُ له: (ذو الرَّأيِ) و(ذو الفَضلِ)؛ فقال: ذَا
https://dorar.net/tafseer/30/9، والرِّبا: مُعامَلةً، والتَّحليلُ الذي لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاعِلَه: نِكاحًا
https://dorar.net/qfiqhia/1840)) (16/55)، ((تفسير أبي حيان)) (5/422)، ((تفسير المنار)) لمحمد رشيد رضا (10/397). ، فقال
https://dorar.net/tafseer/9/17السُّنَّةِ مِنَ الصَّحابةِ والتَّابعينَ فمَن بَعدَهم من أهلِ السُّنَّةِ والجَماعةِ) [1537] يُنظر
https://dorar.net/aqeeda/1719اللهُ عنهما، قال: ((كنتُ خَلفَ رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا، فقال: يا غُلامُ، إنِّي
https://dorar.net/tafseer/7/47له مِن ذاتِه إلَّا هذه الصِّفاتُ، وما به مِن نعمةٍ فمِن اللهِ وَحْدَه [107] يُنظر: ((الروح
https://dorar.net/tafseer/96/2يَكُنْ في مَعَادِي آخِذًا بِيَدِي فَضْلًا وَإِلَّا فَقُلْ يَا زلَّةَ القَدمِ
https://dorar.net/article/1791والبَحثِ عن يوسُفَ وأخيه، فقال لأبنائِه: يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا
https://dorar.net/alakhlaq/5216