سيَرى منها مِثلَ الذي رَأَيتُ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أنا جُوَيْريةُ بنتُ الحارثِ بنِ أبي ضِرارٍ سيِّدِ
https://dorar.net/h/QdLviwQRسيَرى منها مِثلَ الذي رَأَيتُ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، أنا جُوَيْريةُ بنتُ الحارثِ بنِ أبي ضِرارٍ سيِّدِ
https://dorar.net/h/QdLviwQRبجَنْبِهِ فَقُولِي له تَقُولُ أُمُّ سَلَمَةَ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أَسْمَعُكَ تَنْهَى عن هَاتَيْنِ
https://dorar.net/h/XZa70fP9؟ قال: فقال عُمَرُ: يا رَسولَ اللَّهِ، ما تُكلِّمُ من أجسادٍ لا أرواحَ لَها! فقال رَسولُ اللَّهِ صلَّى
https://dorar.net/aqeeda/1307وفي سورةِ الحِجر قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَالَكَ أَلَّا تُكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ وقال في سورةِ ص: أنْ تَسْجُدَ
https://dorar.net/tafseer/7/3الرحمنِ بن أَبْزَى قال: ((جاء رجلٌ إلى عمرَ بن الخطَّاب فقال: إنِّي أجنبتُ فلم أُصِبِ الماء، فقال عمَّار
https://dorar.net/feqhia/560في المُوافاةِ، وهو القَولُ: إنَّ العِبْرةَ للخَتْمِ، فمَن خُتِمَ له بالإيمانِ تَبيَّنَ أنَّه كانَ مِن
https://dorar.net/frq/376/34، 35). ، فقال تعالى: وَجَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء الْجِنَّ وَخَلَقَهُمْ.أي: وجعل هؤلاءِ
https://dorar.net/tafseer/6/26إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8).أي: إنَّا أرسَلْناك -يا مُحمَّدُ- شاهِدًا
https://dorar.net/tafseer/48/3فيها النَّظَرَ ورَفعَه، فلم يُرِدْها، فقال رَجُلٌ مِن أصحابه: زَوِّجْنيها يا رَسولَ اللهِ، قال: أعندَك مِن شَيءٍ
https://dorar.net/qfiqhia/1730القادر العاني (1/304). .3- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ
https://dorar.net/alakhlaq/4343، وهما الوالِدَان؛ فقال تعالى: أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ [لقمان: 14]) [180] ((الجامع
https://dorar.net/alakhlaq/85الضَّرَرِ، كقولِه تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ
https://dorar.net/tafseer/23/3حالِ أكْلِ الطَّعامِ والمشْيِ في الأسواقِ للَّذي يَدَّعي الرِّسالةَ مِن اللهِ. وفي قولِهم
https://dorar.net/tafseer/25/3: يَحِلُّ أكلُه سَواءٌ كان التَّركُ عَمدًا أو سَهوًا [1002] وهو قَولُ الشَّافِعيَّةِ. يُنظر
https://dorar.net/osolfeqh/429: يا رسولَ اللهِ، ففيم العَمَلُ؟! فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ إذا خلق
https://dorar.net/aqeeda/2470أُخرى، وعَلَّقوا سِلاحَهم واضْطَجَعوا، فبَيْنَما هم كذلك إذْ نادى مُنادٍ مِن أسفَلِ الوادي: يا
https://dorar.net/tafseer/48/7أي: ألَا تتعجَّبُ- يا محمَّدُ- مِن حالِ هؤلاء اليهود والنَّصارى ومَن نحا نحوَهم في تزكيةِ نفوسِهم
https://dorar.net/tafseer/4/17/160). . وذلك على قولٍ في التَّفسيرِ.- وفيه مُناسَبةٌ حَسنةٌ، حيثُ قال هنا: يَا جِبَالُ أَوِّبِي
https://dorar.net/tafseer/34/5إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1).أي: إنَّا أعطيناك -يا محمَّدُ- نَهرًا في الجنَّةِ اسمُه
https://dorar.net/tafseer/108/1والقَصْدِ:قال الغَزالي: (الإخلاصُ يُضادُّه الإشراكُ، فمن ليس مخلِصًا فهو مُشرِكٌ، إلَّا أنَّ الشِّركَ دَرَجاتٌ
https://dorar.net/aqeeda/2847[560] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة يس)) (ص: 184). .9- في قَولِه تعالَى: قَالُوا يَا وَيْلَنَا
https://dorar.net/tafseer/36/9أن يأتوا بمِثْلِه.ثم إنَّه تحدَّاهم بعَشرِ سُوَرٍ مِثْلِه، فقال تعالى: أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ
https://dorar.net/aqeeda/1572اللّه] [إذا أُتْبِع أحدُكم على مَلئِ فَلْيَتْبَعْ] [قال يا رسول اللّه ما المال الذي ليس فيه تَبِعةٌ
https://dorar.net/ghreeb/407يَخرُجُ أهلُ الجمُعةِ إلى جمُعَتِهم، نادى أهلَ الجَنَّةِ مُنادٍ، يا أهلَ الجَنَّةِ، اخْرُجوا إلى وادي
https://dorar.net/h/SlCrq6ghالمَدينةِ قافِلينَ قُلتُ: يا أبا بَكرٍ، إنَّما صَحِبتُكَ ليَنفَعَني اللَّهُ بكَ، فانصَحْني وعَلِّمْني. قال
https://dorar.net/h/RQvREKuzكالنكتة السوداء قلت: يا جبريل ما هذا؟ قال: هذا يوم الجمعة يعرض عليك ربك ليكون عيداً لك ولأمتك من بعدك قلت
https://dorar.net/h/Fq1cLSpD, إلا أنه اشترط أن تكون معلومة ليس فيها غرر, أو ربا, أو رشوة, أو نوع قمار أو مخادعة. ثم ذكر المؤلف أدلة أصحاب
https://dorar.net/article/1442نَهى عن بَيعِ الثَّمَرِ بالتَّمرِ، وقال: ذلك الرِّبا، تلك المُزابَنةُ، إلَّا أنَّه رَخَّصَ في بَيعِ
https://dorar.net/qfiqhia/447عَمْرٍو حَجَّ بَعْدُ فقالَتْ: يا ابْنَ أُخْتي انْطَلِقْ إلى عبدِ اللَّهِ فاسْتَثْبِتْ لي
https://dorar.net/h/6YTR7lF7