، وخَتَمَه بمِثلِ ذلك.ومن أمثِلةِ المُشجَّرِ ما ذَكَرَه أبو الطَّيبِ اللُّغَويُّ في كِتابِه، فقال: (شَجَرة
https://dorar.net/arabia/2273، وخَتَمَه بمِثلِ ذلك.ومن أمثِلةِ المُشجَّرِ ما ذَكَرَه أبو الطَّيبِ اللُّغَويُّ في كِتابِه، فقال: (شَجَرة
https://dorar.net/arabia/2273: هي قَتَلتْه- قال: فأُرسِلَ، فقال في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ: ما أرسَلتُم إليَّ إلَّا شَيطانًا، ارْجِعوها
https://dorar.net/h/rsVI6xQhبنَ الخَطَّابِ أشرَكَ الإخوةَ مِنَ الأبِ والأُمِّ، والإخوةَ مِنَ الأُمِّ، فقال له رَجُلٌ: قَضَيتَ
https://dorar.net/osolfeqh/1641الجائِزَ، فقال: (الفِعلُ الذي يَجوزُ للمُكلَّفِ الإتيانُ به، إمَّا أن يَكونَ عَزيمةً أو رُخصةً
https://dorar.net/osolfeqh/221قُبِض، ثمَّ أفاقَ وأنا مُقابِلُه أبْكي، فقال: ما يُبْكِيكَ؟ قُلتُ: واللهِ لا أبْكي على دُنْيا كُنتُ
https://dorar.net/h/Cu7zb5vtتعالى: فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ **المعارج: 24-25**، فقال الجمهور
https://dorar.net/feqhia/2329عليه وسلَّم دخل عليها يومَ الجُمُعةِ وهي صائمةٌ، فقال: أصُمْتِ أمسِ؟ قالت: لا، قال: تُريدينَ أن تصومي غدًا
https://dorar.net/feqhia/2780). ونقله عنه النوويُّ فقال: (قال الماورديُّ: لكنَّه يُكرَهُ ويحرُم عليه الجِماعُ، وجميعُ المباشرات
https://dorar.net/feqhia/2846على مُزْدَلِفةَ (جَمْع) فقال: ((ووقَفْتُ ها هنا وجَمْعٌ كُلُّها موقِفٌ)) رواه مسلم (1218). سببُ التَّسميةِ بـ
https://dorar.net/feqhia/3035عُمَرَ يختصمانِ إلى عُمرَ في المسحِ على الخفَّين؛ فقال عمر: يمسَحُ عليهما إلى مِثل ساعَتِه مِن يَومِه
https://dorar.net/feqhia/368أسألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لِمكانِ ابنَتِه، فأمرتُ المِقدادَ بنَ الأسودِ، فسأَلَه، فقال
https://dorar.net/feqhia/401). ، وابنُ بطَّالٍ نقله عنه ابنُ حَجَرٍ، فقال: (قال ابنُ بطَّالٍ: الشِّراءُ بالنَّسيئةِ جائِزٌ بالإجماعِ
https://dorar.net/feqhia/6881على عداوَتِه، ويُسَفِّهُ رأيَ الأنصارِ لمُتابَعَتِهم رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومُناصَرَتِه. فقال
https://dorar.net/history/event/61ذَرارِيُّهُم، وتُقْسَمُ أَموالُهم. فقال له النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: قَضيتَ بحُكمِ الله تعالى. ونَفَّذَ
https://dorar.net/history/event/86- وَصلَهُ الخبرُ أنَّ هناك مَن يُريدُ أن يُقاتِلَهُ، فقال: إنَّه لم يَجِئْ لقِتالٍ؛ بل جاء مُعتمِرًا. وأَرسل
https://dorar.net/history/event/101إلى أَخيهِ، وأَدَعُ دُعائي إلى نَفْسي، ويَجْعَل الأمرَ شُورى. فقال له مُصعَبٌ: قُلْ له السَّيفَ بيننا
https://dorar.net/history/event/312طريقُه، فقال له: أنت أحَقُّ بالإمامةِ مِن كُلِّ أحَدٍ، وحَسَّنَ له ذلك وبايعه، وصار الخُراساني يأتيه
https://dorar.net/history/event/710لِيَرُدَّ عنهم قُتيبة، فأَتاه فقال له سِرًّا مِن النَّاس: إنَّ الحَجَّاج قد عُزِلَ وقد أَتَى عامِل
https://dorar.net/history/event/356بها قولًا وفعلًا، فكان ((خُلُقُه القرآن))، وزكَّاه ربُّه في أخلاقه فقال له: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ
https://dorar.net/article/2004الدين بالتوجُّه إليه، فقال خسرو شاه: أنا ما أعرف أخاك فطَيَّبَ خاطره وأرسله، وأرسل ابن خسرو شاه أيضًا
https://dorar.net/history/event/2203، فقال: الساعة، ولا يتقطَّعُ منها الجسد بل تفيض النفسُ لا غير. فأحضرها من يومه، وألزم الحافِظُ ابنه حسنًا
https://dorar.net/history/event/1936على قَصدِه بسنجار، فقال لهم جمالُ الدين: ليس مِن الرأيِ مُحاقته وقِتالُه، وأشار بالصُّلحِ، وسار هو إليه
https://dorar.net/history/event/2031منه إينانج أن يعطيه مصافًا، فقال: أنا لا أحاربك حتى يصل الأتابك الأعظم إيلدكز. وسار إيلدكز في عساكره جميعًا
https://dorar.net/history/event/2092في مصالح المسلمين وينفرد بالكلمة، ولم يكن يصلح لهذا الأمر سوى الأمير الكبير جقمق هذا, فقال جقمق: هذا لا يتم
https://dorar.net/history/event/3398والجَور، وتطبيقُ العدل وإقامة الشرع وإبطال الحوادث والمكوس المبتدعة، فقال: الدفتردار: إن ذلك لا يمكِنُ
https://dorar.net/history/event/4258أصواتًا عاليةً في جيشِ المرتدِّينَ، فقال: مَن رجُلٌ يكشِفُ لنا خبَرَ هؤلاء؟ فقام عبدُ اللهِ بنُ حذفٍ
https://dorar.net/history/event/61111- قَولُ الله تعالى: فَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا
https://dorar.net/tafseer/11/7؟ فقَال: لأنه قَرَأَ الكِتَاب على العُلَمَاء، وثَعْلَب قَرَأَهُ على نَفْسِه).مُصَنَّفَاتُه:مِن
https://dorar.net/arabia/5342الخمسة)) (ص: 137). .وشرَح القاضي هذا التَّعريفَ، فقال: (إنَّ صاحِبَ الكبيرةِ له اسمٌ بَينَ الاسمَينِ
https://dorar.net/frq/786نبيِّه؛ ألا تراه سُبحانه أكَّد ذِكْرَه بعدَ الوالِدَينِ والأقرَبينَ، فقال تعالى: وَالْجَارِ ذِي
https://dorar.net/alakhlaq/4223