107791 - من الموسوعة الفقهية

السَّنةَ والسَّنَتينِ، فقال: مَن أسلَفَ في تَمرٍ، فلْيُسلِفْ في كَيلٍ مَعلومٍ، ووَزنٍ مَعلومٍ، إلى أجَلٍ

https://dorar.net/feqhia/7719

107792 - من شروح الأحاديث

عنهم في تَسليمِ الأمرِ للهِ عزَّ وجَلَّ، ولرسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: قال اللهُ تعالى

https://dorar.net/hadith/sharh/2225

107793 - من موسوعة التفسير

اكتسَبْنَ من الأموالِ، فالنَّهيُ المتقدِّمُ مُتعلِّقٌ بالتَّمنِّي الَّذي يُفْضي إلى أكْلِ أموال اليتامَى

https://dorar.net/tafseer/4/11

107794 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

أكلَه، كما أنَّ المرادَ بقولِك: أريدُ هذا الطَّعامَ، أنَّك تُريدُ أكلَه أو شِراءَه) [1208

https://dorar.net/alakhlaq/3365

107795 - من الموسوعة التاريخية

لا يَلقى الواحدَ بعدَ الواحدِ، وأكلَ النَّاسُ الجِيَفَ والنَّتَنَ مِن قِلَّةِ الطَّعامِ، ووُجِدَ مع امرأةٍ

https://dorar.net/history/event/1572

107796 - من الموسوعة العقدية

فيه حُكمًا، فهو مَعْفُوٌّ عنه، أي: عُفِيَ عن الحَرَجِ في أكلِه؛ تسهيلًا عليكم، فيُباحُ لكم أكلُه

https://dorar.net/aqeeda/695

107797 - من الموسوعة الفقهية

). ثانيًا: أنَّه بالإكراهِ سقَطَ أثَرُ فِعلِه؛ ولهذا لا يأثَمُ بالأكلِ لأنَّه صار مأمورًا بالأكلِ لا منهيًّا

https://dorar.net/feqhia/2711

107798 - من الموسوعة الفقهية

يَحرُمُ أكلُ الغُرابِ الأبقَعِ، والغُدافِ الذي يأكُلُ الجِيَفَ، وهو مَذهَبُ الجُمهورِ

https://dorar.net/feqhia/3481

107799 - من موسوعة أصول الفقه

بُطُونِهِمْ نَارًا [النساء: 10]، فهو مُساوٍ لتَحريمِ الأكلِ؛ لمُساواةِ الإحراقِ للأكلِ في الإتلافِ

https://dorar.net/osolfeqh/1277

107800 - من الموسوعة الحديثية

اذْهبوا إلى غيري اذْهبوا إلى نوحٍ فيأتونَ نوحًا فيقولونَ يا نوحُ أنتَ أوَّلُ الرُّسلِ إلى أَهلِ الأرضِ وقد

https://dorar.net/h/NSZodzkl

107801 - من الموسوعة التاريخية

إلى المسلمين، ودعاهُم، فحضروا، وكانوا قد أجمعوا على الصِّدقِ كائنًا ما كان،‏ فقال لهم النَّجاشيُّ‏

https://dorar.net/history/event/19

107802 - من غريب الحديث

المُصَدِّق فقال : إنِّي ارْتَجَعْتُها بإبِل فسَكَتَ ] [ شكَتْ بنُو تَغْلِبَ إليه السَّنَة فقال : كيف

https://dorar.net/ghreeb/1391

107803 - من الموسوعة الفقهية

أنه قال: (سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ وهو يُسألُ عَنِ الكَنزِ: ما هو؟ فقال: هو المالُ الذي لا تؤدَّى

https://dorar.net/feqhia/2129

107804 - من موسوعة التفسير

مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ أنَّ النَّجاةَ مِن الشَّرِّ لا تستلزمُ حصولَه! بل تستلزمُ انعقادَ سببِه، فمَن

https://dorar.net/tafseer/21/13

107805 - من شروح الأحاديث

: "لَيَتْرُكَنَّها أهْلُها مُرْطِبةً"، أي: فيها الخَيرُ والثَّمَرُ والتَّمرُ الذي طاب، "قالوا: فمَن يَأكُلُها يا

https://dorar.net/hadith/sharh/148711

107806 - من شروح الأحاديث

كان منه ما هو مَحمودٌ، وما هو مَذمومٌ؛ فمَن كان غَضَبُه في الحَقِّ، ولا يَجُرُّه لِمَا يُفسِدُ عليه دِينَه ودُنياه

https://dorar.net/hadith/sharh/151063

107807 - من شروح الأحاديث

تعالى، ويَعِظُهُمْ بكلماتٍ خفيفاتٍ واضحاتٍ جامِعاتٍ، فمِنَ السُّنَّةِ ألَّا يُطيلَ الإمامُ في الخُطْبةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/28726

107808 - من شروح الأحاديث

رَضيَ اللهُ عنه أنَّه قال لِلنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَفسِرًا عن حُكمِ الشِّعرِ: "يا رَسولَ

https://dorar.net/hadith/sharh/150174

107809 - من موسوعة التفسير

: فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ [البقرة: 137].وقال الله سُبحانَه: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ

https://dorar.net/tafseer/39/11

107810 - من موسوعة التفسير

عقَد الإنسانُ عَقْدًا، وذكَر عند الإيجابِ شُروطًا، فقال الآخَرُ: قبلتُ البيعَ منك؛ مثال ذلك قال: بعتُك

https://dorar.net/tafseer/5/34

107811 - من الموسوعة الفقهية

: (بإجْماعِ الأمَّةِ على جَوازِ البَيْعِ والسَّلَفِ مُفْترقَينِ، وتَحْريمِهما مُجْتمعَينِ لذَريعةِ الرِّبا

https://dorar.net/feqhia/7878

107812 - من غريب الحديث

فكأنه قد باعَه دِيناره الذي اشترى به الطَّعام بدينارين فهو رباً ولأنه يَبْعُ غائب بنَاجزٍ ولا يَصحُّ

https://dorar.net/ghreeb/1396

107813 - من موسوعة التفسير

مِن الوُدِّ، فقال: يا رسولَ اللهِ، هم أهلُك، ولا نعلمُ إلَّا خيرًا. وأمَّا عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقال

https://dorar.net/tafseer/24/4

107814 - من الموسوعة العقدية

أو لَيلةٍ، فإذا هو بأبي بَكرٍ وعُمرَ، فقال: ((ما أخرَجَكما من بُيوتِكما هذه السَّاعةَ؟)) قالا: الجوعُ، يا

https://dorar.net/aqeeda/2146

107815 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ

https://dorar.net/alakhlaq/536

107816 - من موسوعة التفسير

). .وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْأي: أعطُوا- يا مَعشرَ أوصياءِ اليتامى- أموالَهم إليهم كاملةً، إذا بلغوا

https://dorar.net/tafseer/4/2

107817 - من غريب الحديث

اللَّحِمَ وأهْلَه] قيل : هُم (هذا من شرح سفيان الثوري كما في الهروي واللسان ) الذين يُكْثِرُون أكْل اللَّحْم

https://dorar.net/ghreeb/3338

107818 - من الموسوعة العقدية

اليَومِ. فلَما ماتَ قالت: يا أبتاه، أجابَ رَبًّا دَعاه، يا أبتاه، من جَنَّةِ الفِردَوسِ مأواه، يا أبتاه

https://dorar.net/aqeeda/1691