38851 - من موسوعة الفرق

صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ في خُطبَتِه: ((أمَّا بَعدُ، فإنَّ خَيرَ الحَديثِ كِتابُ اللَّهِ

https://dorar.net/frq/159

38852 - من موسوعة التفسير

).لَيْسَ الْبِرَّ أنَّ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.أي: ليس الشَّأن في حصول الخير

https://dorar.net/tafseer/2/30

38853 - من موسوعة الفرق

لأن آخُذَ من مُعاويةَ ما أحقِنُ به دَمي في أهلي وآمَنُ به في أهلي خَيرٌ من أن يقتُلوني فيضيعَ أهلُ

https://dorar.net/frq/1959

38854 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تُؤتى في مَنزِلِك فتُذبَحُ! فقال: قد سَدَّ الثُّغورَ وأعطى النَّاسَ مَن هو خَيرٌ منك: عُمَرُ! فنَكَّسَ

https://dorar.net/alakhlaq/2374

38855 - من موسوعة التفسير

عَدَمَ الإيمانِ بالبَعْثِ أو الشَّكَّ فيه: هو الدَّافِعُ لكُلِّ سُوءٍ، والمضَيِّعُ لكُلِّ خيرٍ، وأنَّ

https://dorar.net/tafseer/83/1

38856 - من موسوعة التفسير

اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ

https://dorar.net/tafseer/42/9

38857 - من غريب الحديث

عليه كالجواب . وقيل : أراد بالموتى كُفَّار الجاهلية - وهذا في الدُّعاء بالخَير والمَدْح فأما في الشَرِّ والذَّم

https://dorar.net/ghreeb/1828

38858 - من روائع المقالات القديمة

، وتفاضلها بما يظهر فيها من هداية وخير، وإلى هذا المعنى يشير الشاعر إذ يقول: وما فاقت الأيامُ أخرى بنفسها

https://dorar.net/article/909

38859 - من الموسوعة العقدية

مُسلِمًا صادِقَ الإسلامِ، فلن يحقِّقَ اللهُ له أيَّ خيرٍ بتَبَرُّكِه هذا، كما يُشتَرَطُ للرَّاغِبِ

https://dorar.net/aqeeda/3075

38860 - من الموسوعة العقدية

)) (21/ 53). .وقال اللهُ سُبحانَه: أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا

https://dorar.net/aqeeda/2409

38861 - من موسوعة التفسير

(8/383). ؟6- قولُه تعالَى: قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ

https://dorar.net/tafseer/38/13

38862 - من موسوعة التفسير

عنهما، وعليهما قَميصانِ أحمرانِ يَعْثُرانِ [254] يَعثُرانِ: أي: يَسقُطانِ على الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/64/5

38863 - من موسوعة التفسير

لي هذا التَّنبيهَ والإشارةَ). ((المصدر السابق)). .15- قول الله تعالى: ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ

https://dorar.net/tafseer/58/4

38864 - من موسوعة التفسير

البِقاعي: (أَحَدٌ أي: مِن أهلِ الأرضِ أو السَّماءِ، فيَغلِبَه؛ حتَّى إنَّه يُعانِدُ خالِقَه

https://dorar.net/tafseer/90/1

38865 - من موسوعة التفسير

نفسِه، كالنَّذرِ بالطَّاعاتِ والخَيراتِ. والقَولُ الثَّالثُ: أنَّ المرادَ بالوَفاءِ بالعَهدِ

https://dorar.net/tafseer/13/6

38866 - من مقالات وبحوث مميزة

، وهي الفاصلُ بيْنَ الكفرِ والإسلامِ، وهي خيرُ مَوضوعٍ، وما يَسجُدُ المؤمنُ لله سَجدةً، إلَّا رفَعَه اللهُ

https://dorar.net/article/2036

38867 - من الموسوعة العقدية

كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ الآية [الحديد: 21]، فهؤلاء

https://dorar.net/aqeeda/2596

38868 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم النَّاسَ، وقال: إنَّ اللهَ خَيَّر عبدًا بَيْنَ الدُّنيا وبَيْنَ ما عندَه، فاختار ذلك العَبدُ

https://dorar.net/alakhlaq/2290

38869 - من موسوعة التفسير

: (واللَّغْوُ: كُلُّ كلامٍ ساقِطٍ لا خيرَ فيه، فخَمرُ الآخرةِ لا تَحمِلُ شارِبِيها على الكَلامِ الخَبيثِ

https://dorar.net/tafseer/52/4

38870 - من شروح الأحاديث

عليه في الدُّنْيا من الأعْمالِ الصالِحَةِ والخيْرِ، "قال: والرَّبُّ تَبارك وتَعالى أمامَهم حتى يمُرَّ بهم

https://dorar.net/hadith/sharh/91857

38871 - من موسوعة التفسير

بَلَونا هؤلاء المكَذِّبينَ بالخَيرِ وأمهَلْناهم، وأمدَدْناهم بما شِئْنا مِن مالٍ ووَلَدٍ، وطولِ عُمُرٍ

https://dorar.net/tafseer/68/3

38872 - من الموسوعة الحديثية

للعالَمينَ وكافَّةً للنَّاسِ بشيرًا ونذيرًا وأنزل عليَّ القرآنَ فيه تبيانُ كلِّ شيءٍ وجعَل أمَّتي خيرَ أمَّةٍ

https://dorar.net/h/mnEK7Avx

38873 - من موسوعة التفسير

; .قَالَ لَهُمْ مُوسَى أَلْقُوا مَا أَنْتُمْ مُلْقُونَ (43).أي: قال موسى للسَّحَرةِ: اطرَحوا في الأرضِ

https://dorar.net/tafseer/26/4

38874 - من موسوعة التفسير

: 166). .كما قال الله تعالى: إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ

https://dorar.net/tafseer/51/10

38875 - من موسوعة التفسير

- وقولُه: لَهُمْ هو مَحلُّ الامتِنانِ، أي: لِأجْلِهم؛ فإنَّ جميعَ المنافعِ الَّتي على الأرضِ خَلَقها اللهُ

https://dorar.net/tafseer/36/13