38641 - من مقالات وبحوث مميزة

الأصل وجوبُ الإنكار باليدِ، أو اللِّسان- والغالب أنَّ ذلك متعذِّرٌ في أكثرِ تلك البلاد- فإنْ لم يُمكن

https://dorar.net/article/38

38642 - من الموسوعة التاريخية

؛ فهذا رجلٌ لا يخاف اللهَ ولا يدينُ بدين. فقام الموحِّدون إلى ابن الحاج بالخشب فضربوه حتى قتلوه

https://dorar.net/history/event/2103

38643 - من الموسوعة التاريخية

التي ظهرت على يدِ الاتحاديِّين القوميِّين بشكلٍ واضح، وانتشر الظلمُ في الدولةِ على نطاقٍ واسع؛ فسياسةُ

https://dorar.net/history/event/4883

38644 - من قراءة وتعريف

واليد وغيرها, وهذه الأصل فيها الإباحة إلا أن هذا الحكم يتغير بما يعتريه من مقاصد وظروف خارجية تؤثر

https://dorar.net/article/1423

38645 - من موسوعة اللغة العربية

عليُّ بنُ الجَهْمِ على المُتوَكِّلِ وفي يَدِه دُرَّتانِ نَفيستانِ يُقلِّبُهما إعْجابًا واسْتِحْسانًا

https://dorar.net/arabia/6137

38646 - من موسوعة اللغة العربية

وَليَّ عَهْدِه بالرَّعيَّةِ، ويُذَكِّرَه أنَّه مَسْؤولٌ عنهم بَيْنَ يَدَيِ اللهِ، فقالَ له وهو عازِمٌ

https://dorar.net/arabia/6166

38647 - من موسوعة اللغة العربية

الرِّثاءِ، وكانَ للنِّساءِ يَدٌ عُلْيا في ذلِك النَّوْعِ مِن الأدَبِ؛ إذِ النِّساءُ بطَبْعِهنَّ (أشْجى

https://dorar.net/arabia/5892

38648 - من موسوعة اللغة العربية

إلى الغَساسِنةِ، حتَّى قُتِلَ عَمْرُو بنُ هِنْدٍ على يَدَيْ عَمْرِو بنِ كُلْثومٍ، وتَولَّى المُلْكَ النُّعْمانُ

https://dorar.net/arabia/5907

38649 - من موسوعة الفرق

مُعجِزاتِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن انشِقاقِ القمرِ، وتسبيحِ الحصا في يدِه، ونُبوعِ الماءِ بَينَ

https://dorar.net/frq/869

38650 - من موسوعة الفرق

الكُفرِ والإيمانِ، وهي الفِسقُ. وقد برزَت هذه المقالةُ أوَّلَ ما برزَت على يدِ واصِلِ بنِ عطاءٍ الغَزَّالِ

https://dorar.net/frq/790

38651 - من موسوعة الفرق

وَصَلوا إلى المَهديِّ أمرَ بقَطعِ يَدَيْ يوسُفَ ورِجْلَيه، وضَرْبِ عُنُقِه وعُنُقِ أصحابِه الذين معه

https://dorar.net/frq/1187

38652 - من موسوعة اللغة العربية

التي شَرْطُهَا في الثُّبوتِ ما وَصفناهُ، وليس مَعنى اليدِ في الصِّفاتِ بمعنى الجارحةِ حتى يُتوهَّمَ بثُبوتِها

https://dorar.net/arabia/5433

38653 - من موسوعة الفرق

، فضَرَبَه بمُثقَلٍ كان في يدِه وقال: أينَ الطَّيرُ الأبابيلُ؟ أينَ الحِجارةُ من سِجِّيلٍ؟ثُمَّ قَلعَ

https://dorar.net/frq/1963

38654 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

يومَ خيبَرَ: ((لأعطِيَنَّ الرَّايةَ غَدًا رجلًا يفتَحُ على يَدَيه، يحِبُّ اللهَ ورسولَه، ويحبُّه اللهُ

https://dorar.net/alakhlaq/3170

38655 - من موسوعة الفرق

الذين يدْعون غيرَ اللَّهِ، ويؤمِنون بغَيبةِ المَهديِّ المُنتَظَرِ، ويجيزون المُتعةَ، ويَدينون بالتَّقيَّةِ

https://dorar.net/frq/1609

38656 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه وسلَّم قال: ((خَيرُ الكَسبِ كَسبُ يَدِ العامِلِ إذا نَصَح)) [1213] أخرجه أحمد (8412) واللفظ

https://dorar.net/alakhlaq/424

38657 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، فوضَعه على يدِه، فنظَر إليَّ، فتبسَّم! فقال: أبا هرٍّ، قلْتُ: لبَّيك يا رسولَ اللهِ، قال: بَقيتُ أنا وأنت

https://dorar.net/alakhlaq/473

38658 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

وإسلامٍ وخيرٍ، وله اليَدُ البيضاءُ في جِهادِ التَّتارِ) [2664] ((تاريخ الإسلام)) (14/887

https://dorar.net/alakhlaq/910

38659 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: هم الأكثرون أموالًا، إلَّا من قال هكذا وهكذا وهكذا -من بَينِ يَدَيه ومِن خَلفِه، وعن يمينِه وعن

https://dorar.net/alakhlaq/929

38660 - من موسوعة التفسير

صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ((ذكَر الرَّجُلَ يُطِيلُ السَّفرَ، أشْعَثَ أغبَرَ، يَمُدُّ يَدَيه إلى السَّماءِ

https://dorar.net/tafseer/40/13

38661 - من موسوعة التفسير

واليَدُ، وكانت أكبَرَ آياتِه، ثمَّ كُلُّ آيةٍ بعدَ ذلك كانت تقَعُ فيَعظُمُ عِندَهم مجيئُها وتَكبُرُ

https://dorar.net/tafseer/43/9

38662 - من موسوعة التفسير

مَن يَدِينون بالكتبِ السابِقةِ أنْ يؤمِنوا به [1094] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة

https://dorar.net/tafseer/26/13

38663 - من موسوعة التفسير

سُلْطَانٌ [الحجر: 42]، فكلَّما ازداد العَبدُ في تبَرِّيه مِن حَولِه وقُوَّتِه، وأخلَصَ بيْنَ يَدَيِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/41/6

38664 - من موسوعة التفسير

يَدَيه سُؤالًا عن كُلِّ ما يَتلذَّذُ به، عَلِمَ أنَّه يَعوقُه ذلك في زمَنِ السُّؤالِ عن لَذاذاتِ الجنَّةِ

https://dorar.net/tafseer/102/1

38665 - من موسوعة التفسير

; : ((يدُ اللهِ مَلأى لا يَغيضُها [1269] يَغيضُها: أي: يَنقُصُها. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير

https://dorar.net/tafseer/17/24

38666 - من موسوعة التفسير

) . ، وقد سُئِلَ النَّخعيُّ عن الرَّجُلِ يخونُ الرَّجُلَ ثمَّ يقَعُ له في يَدِه الدَّراهِمُ، قال: إن شاء

https://dorar.net/tafseer/16/27

38667 - من شروح الأحاديث

على يَدِ بعضِهم البعضِ إذا رأَوا ما يُنكَر، كما في فِعل بَصْرَةَ بنِ أبي بَصْرةَ مع أبي هُرَيرةَ رضِي اللهُ

https://dorar.net/hadith/sharh/40897

38668 - من مقالات وبحوث مميزة

في هذه المسألة حاضرٌ؛ فكلُّ قادة الفِكْر التكفيريِّ المعاصِرِ لا تجدُ منهم سِوى مَن لا يتجاوزون أصابعَ اليَدِ

https://dorar.net/article/1961

38669 - من موسوعة أصول الفقه

كذلك لم تَكُنْ نَسخًا، كَزيادةِ قَطعِ رِجلِ السَّارِقِ عِندَ تَعَذُّرِ قَطعِ يَدِه. وهو قَولُ بَعضِ

https://dorar.net/osolfeqh/1442

38670 - من الموسوعة الفقهية

؛ فلأنَّ هذا بمنزلةِ مَن يريد أكْل الطَّعامِ، فقال: أنوي بوضْعِ يدي في هذا الإناءِ أني آخُذُ منه لُقمةً

https://dorar.net/feqhia/247