أحَدَهما مِنَ الآخَرِ، فقال عُمَرُ: اتَّئِدوا، فأنشُدُكُمُ باللهِ الذي بإذنِه تَقومُ السَّماءُ والأرضُ هَل
https://dorar.net/h/RPH4zUvDأحَدَهما مِنَ الآخَرِ، فقال عُمَرُ: اتَّئِدوا، فأنشُدُكُمُ باللهِ الذي بإذنِه تَقومُ السَّماءُ والأرضُ هَل
https://dorar.net/h/RPH4zUvDمِنَ الأرضِ، ورأى الشافعيُّ أنَّه ذَهَبٌ وفِضَّةٌ يجريان على حُكمِهما، فراعى الشافعيُّ اللَّفظَ، وراعى
https://dorar.net/feqhia/2384: ((سألتْ أمِّي أبِي بعضَ المَوهِبةِ لي مِن مالِه، ثمَّ بدا له فوَهَبَها لي، فقالت: لا أرضى حتَّى تُشْهِدَ
https://dorar.net/feqhia/5466تعالى، أو بما يُخبَرُ به عن اللهِ تعالى ولا يرادُ به غيرُه، مِثلُ: مُقَلِّبِ القُلوبِ، ووارثِ الأرضِ
https://dorar.net/feqhia/5528أموالِنا، فأُشهِدُك يا رسولَ اللهِ أنِّي قد جعَلْتُ أرضي بَرِيحا للهِ. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/feqhia/5944أبو طَلحةَ: أَرَى ربَّنا يَسألُنا مِن أموالِنا، فأُشهِدُك يا رسولَ اللهِ أنِّي قد جَعلتُ أرضِي بَيرَحا
https://dorar.net/feqhia/6502وكَذا. أو مُبادَلةُ (مَنفَعةٍ مُباحةٍ) كأن يَبيعَ عليه حَقَّ الانتِفاعِ بمَمرٍّ في أرضِه بمِثلِه
https://dorar.net/feqhia/6758مِنْكُمْ [النساء: 29]، وقَولِه: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ
https://dorar.net/feqhia/10914) والبيهقي في السنن الكبرى (17186). .عمرُو بنُ العاصِ والأرطَبونُ:وأقام عَمرٌو على أجنادينَ لا يَقدِرُ
https://dorar.net/alakhlaq/1201السَّماواتِ وأهلِ الأرضِ أقَرَّ بها مَن أقَرَّ، وأنكَرَها مَن أنكرَ، أنكرَها يونُسُ فحَبَسَه اللهُ في بَطنِ
https://dorar.net/frq/1836الجُمَلُ الثَّلاثُ مِن قَولِه: اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ إلى قولِه: السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مُقدِّماتٍ
https://dorar.net/tafseer/39/16الوادي البَلْقَعِ [527] البَلْقَع: الأرضُ القَفرُ الخاليةُ التي لا شَيءَ بها. يُنظر
https://dorar.net/tafseer/14/10ممَّا بيْنَ السَّماءِ والأرضِ؛ إفحامًا للخَصْمِ، والدَّليلُ: أَفَمَنْ يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَمْ
https://dorar.net/tafseer/41/8ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (79).وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ.أي: واللهُ
https://dorar.net/tafseer/23/12تَخَلَّفَ عنه، فاجتَنَبَنا النَّاسُ، قال: وتَغَيَّروا لَنا حَتَّى تَنَكَّرَت لي مِن نَفسي الأرضُ، فما هيَ
https://dorar.net/h/uYKkez14عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ - قولُه: وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ
https://dorar.net/tafseer/28/13). .وأيضًا لَمَّا كان التَّقديرُ: فكم مِن شَخصٍ تَرَونَه في الأرضِ -معَ أنَّه في غايةِ المُكْنةِ فيما يَظهَرُ
https://dorar.net/tafseer/53/3الَّذين يَقولون: هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس: 18]، وهي حِجارةٌ في الأرضِ، وليست مَلائكةً
https://dorar.net/tafseer/53/3مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعًا [الإسراء: 90] إلى آخِرِ ما حُكِيَ عنهم في تلك الآيَةِ- أنبأَهُم اللهُ بأنَّ
https://dorar.net/tafseer/6/13اللهُ عليه وسلَّم وأتْباعُه؛ فهُم لم يقولوا: «إنَّك على ما تَشاءُ قديرٌ». وخيرُ الطَّريقِ طريقُ
https://dorar.net/tafseer/66/2، فيقول: (وقد سمِعوا ما سمِع، وحفِظوا القرآن كما حفظه، ولكن أرضه كانت من أطيبِ الأراضي وأقبلِها للزرع
https://dorar.net/article/1778أهلِ العِلمِ: (التُّؤَدةُ في كُلِّ شيءٍ خَيرٌ إلَّا ما كان من أمرِ الآخِرةِ) [6620] ((الزهد)) لأحمد
https://dorar.net/alakhlaq/2030: قد عَلِمْنا أنَّ أهلَ السَّمواتِ وأهلَ الأرضِ كُلَّهم عَبيدُ اللهِ، قال: أنا راعي الإبِلِ وأجيرُ القَومِ، فقال
https://dorar.net/h/WHrtGMXwتَكُونَا قدْ حَمَّلْتُما الأرْضَ ما لا تُطِيقُ؟ قَالَا: حَمَّلْنَاهَا أمْرًا هي له مُطِيقَةٌ، ما فِيهَا
https://dorar.net/h/v05gmXrjأن ينحازُوا؛ لأنَّه لم يكُن يومَئذٍ في الأرضِ فِئةٌ للمُسلمينَ، فأمَّا بعد ذلك فإنَّ المُسلمينَ بعضُهم فئةٌ
https://dorar.net/tafseer/8/5وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ
https://dorar.net/tafseer/6/16عَلَى مَوْتِهِ إِلَّا دَابَّةُ الْأَرْضِ جَرَتْ سُنَّةُ اللهِ أنَّ الشَّيءَ قد يكونُ حقيرًا لكنْ
https://dorar.net/tafseer/34/5الذي تحيا به الأرضُ؛ لأنَّ القرآنَ تحيا به القلوبُ، وتصْلُحُ به الأعمالُ، وبحياة القلوبِ والأعمالِ تحيا
https://dorar.net/tafseer/28/18