35461 - من موسوعة التفسير

فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ

https://dorar.net/tafseer/8/6

35462 - من موسوعة التفسير

محمَّدُ- بأيِّ خيرٍ كان، كالصِّحَّةِ والعقلِ، والمالِ والأهلِ، والأمْنِ وغيرِ ذلك [273] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/6/6

35463 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

القَويُّ خَيرٌ وأحَبُّ إلى اللهِ من المؤمِنِ الضَّعيفِ، وفي كُلٍّ خَيرٌ، احرِصْ على ما ينفَعُك، واستَعِنْ

https://dorar.net/alakhlaq/2353

35464 - من الموسوعة الحديثية

مكَّةَ والمدينةِ حُرِّمَتا عليه، والمُؤمنونَ مُتفرِّقونَ في الأرضِ، فيَجمَعُهم اللهُ، فيقولُ رجُلٌ منهم

https://dorar.net/h/z63qAfeA

35465 - من موسوعة التفسير

)) (3/70)، ((تفسير السعدي)) (ص: 406). .كما قال تعالى: وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ

https://dorar.net/tafseer/12/22

35466 - من موسوعة الفرق

قد كان قال في السَّاحِرِ: إنَّه لا يُستَتابُ، واعتَلَّ في ذلك بأنَّه جَمَعَ إلى الكُفرِ السَّعيَ في الأرضِ

https://dorar.net/frq/2200

35467 - من موسوعة التفسير

، وكذلك الَّذين ائتَفَكت بهم الأرضُ، أي: خُسِفَ بهم، إنَّما معناه: انقَلَبَت بهم كما يَقلِبُ بهم

https://dorar.net/tafseer/69/2

35468 - من موسوعة التفسير

الْأَرْضِ الْجُرُزِ- فقد ناسَبَ أنْ يقولَ: أَفَلَا يُبْصِرُونَ؛ لأنَّ الزَّرعَ مَرئيٌّ لا مَسموعٌ

https://dorar.net/tafseer/32/7

35469 - من موسوعة التفسير

في خَمسِ آياتٍ: قَولُه تعالى: وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ

https://dorar.net/tafseer/17/1

35470 - من الموسوعة العقدية

قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ

https://dorar.net/aqeeda/1122

35471 - من الموسوعة العقدية

: وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا [البقرة: 58]، أي: مُنحَنِين، وإلَّا فلا يمكِنُ الدُّخولُ بالجَبهةِ على الأرضِ

https://dorar.net/aqeeda/2865

35472 - من موسوعة أصول الفقه

فَرعًا عليها، فقال اللهُ تعالى: قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ

https://dorar.net/osolfeqh/448

35473 - من موسوعة التفسير

مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ

https://dorar.net/tafseer/3/53

35474 - من الموسوعة العقدية

والأعيادِ والجِهادِ، وأنصَفَ المَظلومَ في الأغلَبِ، فإنَّ طاعَتَهُ خَيرٌ من الخُروجِ عليه؛ لِما

https://dorar.net/aqeeda/3252

35475 - من الموسوعة الحديثية

إلى أصحابِه وأنا فيهم فقال لا خيرَ في الإمارةِ لرجلٍ مؤمنٍ قال الصُّدائيُّ فدخل قولُه في نفسي ثمَّ أتاه آخرُ

https://dorar.net/h/9Lf19aWE

35476 - من موسوعة التفسير

عليه، الرَّاغِبِ فيما يَزيدُه تمكُّنًا وثباتًا، كما في قوله تعالى: أُولَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ

https://dorar.net/tafseer/5/18

35477 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير أبي السعود)) (3/98). .5- قَوْلُه: وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ تذييلٌ جارٍ مجرَى التَّعليل

https://dorar.net/tafseer/5/34

35478 - من موسوعة الفرق

مُشَرِّعًا عادلًا، وإنَّ اللَّهَ خَيرُ المُعينِ، وخَيرُ الحافِظينَ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ).وهذه

https://dorar.net/frq/2109

35479 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والزَّلَلُوالحَزمُ أن يتأنَّى المرءُ فُرصتَهوالكَفُّ عنها إذا ما أمكَنَت فَشَلُوالبِرُّ للهِ خيرُ الأمرِ

https://dorar.net/alakhlaq/1386

35480 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حُلَّةَ ذي يَزَنٍ؟! فقال: نعم، واللهِ لأنا خيرٌ من ذي يَزَنٍ، ولأبي خيرٌ من أبيه! قال حكيمٌ: فانطلَقْتُ

https://dorar.net/alakhlaq/1995

35481 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، بل ينبغي أن تجودَ لها بما تيسَّر وإن كان قليلًا، فهو خيرٌ من العَدَمِ، وذِكرُ الفِرْسِنِ على سبيلِ

https://dorar.net/alakhlaq/1096

35482 - من موسوعة التفسير

1- قَولُ الله تعالى: أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ

https://dorar.net/tafseer/43/10

35483 - من موسوعة التفسير

]، أي: العلماءُ به، ودَلَّت الآيةُ على أنَّ الخشيةَ مِلاكُ الخَيراتِ، لأنَّ مَن خَشِيَ اللهَ أتَى منه كلُّ خيرٍ

https://dorar.net/tafseer/79/2

35484 - من موسوعة التفسير

] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (2/301-302). .3- في قَولِه تعالَى: قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ

https://dorar.net/tafseer/38/13

35485 - من موسوعة التفسير

لأصحابِ المَيمنةِ فيمَن قام به هذانِ الوَصفانِ. والنَّاسُ بالنِّسبةِ إليهما أربعةُ أقسامٍ: هؤلاء خيرُ

https://dorar.net/tafseer/90/2

35486 - من الموسوعة العقدية

به النصُّ مِن أنَّه خيرُ الماكرينَ، وأنَّه يَكيدُ لأعدائِه الكافِرين) [2816] يُنظر: ((شرح

https://dorar.net/aqeeda/813

35487 - من شروح الأحاديث

بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126]، بمَعنى أنَّ لكم أن تُعاقِبوا مَن

https://dorar.net/hadith/sharh/149817