[958] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 143)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/430)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/17/18[958] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 143)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/430)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/17/18: ((تفسير ابن جرير)) (11/369)، ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 215)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/179
https://dorar.net/tafseer/9/6: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (4/205)، ((المفردات)) للراغب (ص: 543)، ((الدر المصون)) للسمين (8/374
https://dorar.net/tafseer/23/17القرآن)) للسجستاني (ص: 129)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/316)، ((المفردات)) للراغب (ص: 153
https://dorar.net/tafseer/25/5[1145] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 269)، ((تفسير الطبري)) (15/335-336)، ((مقاييس اللغة
https://dorar.net/tafseer/18/19جرير)) (20/371)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (1/53)، ((المفردات)) للراغب (ص: 62)، ((تفسير ابن كثير
https://dorar.net/tafseer/40/7[464] يُنظر: ((غريب القرآن)) للسجستاني (ص: 102)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3 /153)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/40/9القرآن)) للسجستاني (ص: 463)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/414)، ((تفسير القرطبي)) (14/85)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/71/1. وطَمَثت المرأةُ طَمْثاً من باب ضرب : إذا حاضت . وطَمِثت تَطْمَث من باب تعب لغة] [طَمَثت كنَصَر وسَمِع
https://dorar.net/ghreeb/2336اللغة)) لابن فارس (1/ 299)، ((التفسير البسيط)) للواحدي (2/ 367): ((المفردات)) للراغب (ص143
https://dorar.net/aqeeda/1272، ويَجمَعُ بَيْنَ القَديمِ والحَديثِ، للحِفاظِ على سَلامةِ اللُّغةِ العَربيَّةِ، وجَعْلِها وافِيةً بمَطالِبِ
https://dorar.net/arabia/3331؛ لأنَّه خالٍ مِن تَنْوينِ التَّنْكيرِ، والمَقْصودُ به هو عالِمُ اللُّغةِ المَعْروفُ، أمَّا سِيبَوَيهِ
https://dorar.net/arabia/4021ما [384] يُنظر: ((علم اللُّغة العَربيَّة)) لمحمود فهمي حجازي (ص:68)، ((علم اللُّغة مقدمة للقارئ العربي
https://dorar.net/arabia/4174الاخْتِزالُ في اللُّغةِ يُطلَقُ على القَطْعِ والحَذْفِ.وهو نِظامُ كِتابةٍ سَريعٌ باسْتِعمالِ رُموزِ
https://dorar.net/arabia/3518اسمٌ لدَليلٍ مِنَ الأدِلَّةِ الَّتي يُؤخَذُ ويُحتَجُّ بها في اللُّغةِ والشَّرْعِ وغيْرِ ذلك.وفي
https://dorar.net/arabia/3550أوَّلًا: تَعريفُ التَّأكيدِ لُغةًالتَّأكيدُ في اللُّغةِ: مَصدَرُ أكَّدَ، ويُقالُ أيضًا: تَوكيدٌ
https://dorar.net/osolfeqh/807النِّفاس لُغةً: من النَّفْس، ومن معاني النَّفْس: الدَّم ((لسان العرب)) لابن منظور (6/238
https://dorar.net/feqhia/626الأَسْرُ لُغةً: الشَّدُّ بالإسارِ، والإسارُ: ما يُشَدُّ به، ومِنهُ سُمِّيَ الأسيرُ، وكانوا
https://dorar.net/feqhia/13794الفَيءُ في اللُّغةِ: الرُّجوعُ، وكُلُّ رُجوعٍ فهو فَيءٌ، قال اللهُ تعالى: فَإِنْ فَاءُوا فَإِنَّ
https://dorar.net/feqhia/13857اليَمينُ لُغةً: القَسَمُ والحَلِفُ. وسُمِّيَ الحَلِفُ يَمينًا، لأنَّهم كانوا إذا تحالَفوا ضَرَب
https://dorar.net/feqhia/5486التَّولِيةُ لُغةً: مَصدَرُ: ولي، يُقالُ: تَولَّيْتُ فُلانًا: اتَّبعْتُه ورَضِيتُ به، ووَلِيتُ
https://dorar.net/feqhia/7139القَرْضُ لُغةً: القَطْعُ، ومِنه سُمِّيَ ما يُعْطيه الإنْسانُ مِن مالِه ليُقْضاه قُرْضًا؛ لِكَوْنِ
https://dorar.net/feqhia/7776الكَفالةُ لُغةً: الالتزامُ والضَّمُّ، وأصلُ الكَفالةِ يدُلُّ على تضَمُّنِ الشَّيءِ للشَّيءِ، ومنه
https://dorar.net/feqhia/10390القَذفُ لُغة: هو الرَّميُ [812] يُنظر: ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (5/ 68
https://dorar.net/feqhia/12651واللُّغةُ الَّتي نُقِلَتْ مِنها:عَدْنٌ: تَعْني: الكُرومَ والأعْنابَ، وقدْ تكونُ مِن السُّرْيانيَّةِ؛ لأنَّ
https://dorar.net/arabia/5084)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (2/400)، ((البسيط)) للواحدي (23/127)، ((تفسير القرطبي)) (19/177)، ((التبيان
https://dorar.net/tafseer/78/4: نوعٌ مِن الاختبارِ [143] يُنظر: ((تفسير ابن جرير)) (23/171)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس
https://dorar.net/tafseer/68/3[338] يُنظر: ((غريب القرآن)) لابن قتيبة (ص: 113)، ((مقاييس اللغة)) لابن فارس (3/95)، ((المفردات
https://dorar.net/tafseer/51/7اللغة)) لابن فارس (5/236)، ((تذكرة الأريب)) لابن الجوزي (ص: 213)، ((تفسير ابن كثير)) (5/151
https://dorar.net/tafseer/18/8الألفاظِ التي يُرادُ بها معنيانِ متضادَّانِ قائمٌ في اللُّغةِ، وأنَّ "الأضداد" من سَنَنِ العَرَبِ
https://dorar.net/arabia/3407