305911 - من موسوعة اللغة العربية

لأجْلِه منصوبٌ.3- مضافًا، يستوي فيه الأمرانِ: النَّصبُ والجَرُّ، نَحوُ: تصدَّقتُ ابتغاءَ مرضاةِ اللهِ

https://dorar.net/arabia/567

305912 - من شروح الأحاديث

، وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بَعضَ أحكامِ العَبيدِ، فيقولُ: "إذا أصَاب

https://dorar.net/hadith/sharh/36480

305913 - من شروح الأحاديث

الصَّلاةُ عِبادةٌ توقيفيَّةٌ، وقدْ حدَّد النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مواقيتَها وبيَّنَ أوَّلَ

https://dorar.net/hadith/sharh/26805

305914 - من شروح الأحاديث

هذا المولى عِندَ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، فقال عمرُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "ما أحرَزَ

https://dorar.net/hadith/sharh/29417

305915 - من موسوعة أصول الفقه

اللهِ تعالى: وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ [البقرة: 43] استِدعاءٌ، فكان أمرًا، وما ليس فيه استِدعاءٌ

https://dorar.net/osolfeqh/1008

305916 - من شروح الأحاديث

في هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ «سَيْحانَ وجَيْحانَ، والفُراتَ

https://dorar.net/hadith/sharh/152171

305917 - من الموسوعة الفقهية

). ((الشرح الممتع)) (9/223). . الأَدِلَّة: أوَّلًا: مِن السُّنَّةِ قَوْلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ

https://dorar.net/feqhia/8603

305918 - من موسوعة اللغة العربية

رِيبةًوليس وَراءَ اللهِ للمَرْءِ مَذهَبُلئِنْ كنْتَ قد بُلِّغْتَ عنِّي خِيانةًلمُبلِغُكَ الواشي أغَشُّ

https://dorar.net/arabia/5894

305919 - من الموسوعة الفقهية

منه، واحتَجَّ بعضُ من قال بهذا القَولِ بأنَّ اللهَ جلَّ ذِكرُه لَمَّا فَرَض للمرأةِ المُطَلَّقةِ الأُجرةَ

https://dorar.net/feqhia/5094

305920 - من الموسوعة الفقهية

الآثارِعن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: (ادرَؤوا القَتلَ والجَلْدَ عنِ المُسلمينَ

https://dorar.net/feqhia/12476

305921 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبهوتي (6 / 97). . الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكِتابِقَولُ اللهِ تعالى: مَنْ كَفَرَ

https://dorar.net/feqhia/12483

305922 - من الموسوعة الفقهية

: مِنَ الآثارِعن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: (ادرَؤوا القَتلَ والجَلدَ عنِ المُسلمينَ

https://dorar.net/feqhia/12496

305923 - من الموسوعة الفقهية

اللهُ عنه، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قال: ((رُفِع القَلَمُ عن ثَلاثةٍ؛ عنِ النَّائِمِ

https://dorar.net/feqhia/12569

305924 - من الموسوعة الفقهية

عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِع القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عنِ

https://dorar.net/feqhia/12690

305925 - من الموسوعة الفقهية

عَليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((رُفِع القَلَمُ عن ثَلاثةٍ: عنِ

https://dorar.net/feqhia/12692

305926 - من الموسوعة الفقهية

اليُمنى. يُنظر: ((المحلى)) (12/ 299). .الأدِلَّة:ِأوَّلًا: مِنَ الكتابِقال اللهُ تعالى: إِنَّمَا

https://dorar.net/feqhia/12870

305927 - من موسوعة أصول الفقه

، نَحنُ مِن كَلامِ اللَّهِ: إنَّه مِن مجازِ اللُّغةِ، فإنَّه يَعني بذلك أنَّه مِنَ الشَّيءِ الجائِزِ

https://dorar.net/osolfeqh/871

305928 - من الموسوعة الفقهية

هنالك بلوغًا, ولم يجعله بلوغًا في غيرِ ذلك; لأنَّ مِن المحال أن يكون رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/feqhia/814

305929 - من موسوعة الفرق

في رُؤيةِ الأجسامِ، واللهُ ليس بجسمٍ؛ فلا يُمكِنُ اعتِبارُ هذه الشَّرائِطِ في رُؤيتِه، ولو صحَّت لوجَب ألَّا

https://dorar.net/frq/711

305930 - من موسوعة الفرق

اللهُ أرواحَهم- لنُصرةِ مذاهِبِهم، وإبطالِ مذاهِبِ خُصومِهم) ((تبصرة الأدلة)) (ص: 8

https://dorar.net/frq/350

305931 - من موسوعة التفسير

. وقيل: منصوبٌ على المفعوليَّةِ بمُضمرٍ مُقدَّمٍ خُوطِبَ به النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ

https://dorar.net/tafseer/19/15

305932 - من مقالات وبحوث مميزة

صالحٍ العُثيمين، والشيخ عَبدُ اللهِ بن جبرين، والشيخُ محمدٌ الصديقُ الضريرُ، واللجنةُ الدائمةُ لِلإفتاءِ

https://dorar.net/article/323

305933 - من موسوعة الفرق

، وكان زَيديًّا مُتَعَصِّبًا، يطعنُ في أبي بكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، ولا يتَرَضَّى عن أُمِّ

https://dorar.net/frq/1995

305934 - من موسوعة التفسير

القِصَّةِ على القِصَّةِ؛ فإنَّ المقصودَ مِن ذِكرِ خلْقِ العوالِمِ أنَّها دَلائلُ على انفِرادِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/41/7

305935 - من موسوعة التفسير

إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْرًا؛ فموقِعُ العِبْرةِ مِن الحالينِ واحدٌ

https://dorar.net/tafseer/14/10