logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وجِبْريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا جِبْريلُ والَّذي بعَثكَ بالحقِّ ما أمسى لآلِ مُحمَّدٍ سُفَّةٌ مِن دقيقٍ ولا كفٌّ مِن سَويقٍ فلَمْ يكُنْ كلامُه بأسرَعَ مِن أنْ سمِع هدَّةً مِن السَّماءِ أفزَعَتْه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر اللهُ القيامةَ أنْ تقومَ قال لا ولكنْ أمَر اللهُ إسرافيلَ فنزَل إليكَ حينَ سمِع كلامَكَ فأتاه إسرافيلُ فقال إنَّ اللهَ سمِع ما ذكَرْتَ فبعَثني إليكَ بمفاتيحِ خَزائنِ الأرضِ وأمَرني أنْ يُعرَضْنَ عليكَ إنْ أحبَبْتَ أنْ أُسيِّرَ معكَ جِبالَ تِهامةَ زُمُرُّدًا وياقوتًا وذهَبًا وفضَّةً فعَلْتُ فإنْ شِئْتَ نَبيًّا ملِكًا وإنْ شِئْتَ نَبيًّا عبدًا فأومَأ إليه جِبْريلُ أنْ تواضَعْ فقال بل نَبيًّا عبدًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا سعدان بن الوليد تفرد به الحسن بن بشر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/88 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الزهد الكبير)) (447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث

2 - مَن سمِع النِّداءَ فلَمْ يُجِبْ مِن غيرِ عُذْرٍ فلا صلاةَ له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغراء إلا أبو جناب ولا رواه عن أبي جناب إلا جرير تفرد به أبو معمر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/314 التخريج : أخرجه ابن ماجه (793)، وابن حبان (2064)، والطبراني (11/447) (12266) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر صلاة الجماعة والإمامة - من سمع النداء فلم يجب
|أصول الحديث

3 - يا بَني عبدِ مَنافٍ إنْ ولِيتُم مِن أمرِ الدُّنيا فلا تمنَعُنَّ أحَدًا يطوفُ بالبيتِ أو يُصلِّي أيَّ حينٍ كان
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن علي بن عبد الله بن عباس إلا أبو الزبير تفرد به ثمامة بن عبيدة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/255 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3861)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (235)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الأخذ بالرخصة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

4 - أُمِر ابنُ آدَمَ أنْ يسجُدَ على سبعةِ أعظُمٍ قال أحَدُهما ولا يكُفَّ شَعرًا ولا ثوبًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبيد بن عمير إلا أبو الزبير ولا عن أبي الزبير إلا ليث ولا عن ليث إلا حفص تفرد به سهل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/82 التخريج : أخرجه البخاري (815)، ومسلم (490) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - ما جاء في الشعر صلاة - صفة السجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يسجد عليه
|أصول الحديث

5 - عن عطاءٍ قال : كُنْتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ فأتاه رجُلٌ فقال يا أبا عبَّاسٍ ما تقولُ فيَّ؟ قال: وما عسى أنْ أقولَ فيكَ، قال إنِّي عاملٌ بقلَمٍ فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يُؤتَى بصاحبِ القَلمِ يومَ القيامةِ في تابوتٍ مِن نارٍ مُقفَلٍ عليه بأقفالٍ مِن نارٍ فإنْ كان أجراه في طاعةِ اللهِ ورِضوانِه فُكَّ عنه التَّابوتُ وإنْ كان أجراه في معصيةِ اللهِ هَوى به التَّابوتُ سبعينَ خريفًا حتَّى بَاري القلمِ ولايِقِ الدَّواةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا إسماعيل بن عياش تفرد به أبو يوسف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/260 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 188) (11450) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الوعيد لمن أعان الأمير على الظلم رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

6 - قالتِ الأنصارُ إنَّ السَّعيَ بَيْنَ الصَّفا والمَرْوةِ مِن أمرِ الجاهليَّةِ فأنزَل اللهُ تعالى {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا} [البقرة: 158]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سماك إلا حفص بن جميع تفرد به عمر بن يحيى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/177 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسير الطبري)) (2/ 716)، وابن أبي حاتم في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (1435)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (3108)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

7 - مَن سمَّع سمَّع اللهُ به ومَن راءَى راءَى اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن سميع إلا حفص بن غياث تفرد به ابنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/64 التخريج : أخرجه مسلم (2986)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان العبَّاسُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ إذا دفَع مالًا مُضارَبةً اشترَط على صاحبِه ألَّا يسلُكَ به بحرًا ولا ينزِلَ به واديًا ولا يشتريَ به ذاتَ كبِدٍ رَطْبةٍ فإنْ فعَل فهو ضامنٌ فرُفِع شَرْطُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأجازه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عقبة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 189)، والدارقطني (3081)، والبيهقي (11721)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: قراض - الشروط في القراض آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
|أصول الحديث

9 - مَن سمِع حَيَّ على الفلاحِ فلَمْ يُجِبْ فقد ترَك سُنَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ميمون بن مهران إلا جعفر بن برقان ولا عن جعفر إلا مبشر تفرد به العباس بن الحسين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/70 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في المعجم الأوسط
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - فضل التأذين أذان - من سمع النداء لزمته الإجابة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

10 - كنَّا جلوسًا مع أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فمرَّتْ جِنازةٌ فقام فقُمْنا ثمَّ صلَّيْنا فخلَع نَعْلَيْهِ فقُلْنا يا خليفةَ رسولِ اللهِ خلَعْتَ نَعْلَيْكَ حينَ يلبَسُ النَّاسُ نِعالَهم فقال سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن مشى حافيًا في طاعةِ اللهِ لَمْ يسأَلْه اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ عمَّا افتَرَض عليه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد تفرد به محمد بن عبد الله بن معاوية الحذاء الواسطي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/201 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6187).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

11 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلًا يقولُ لبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ فقال حجَجْتَ قال لا قال حُجَّ عن نفسِكَ ثمَّ حُجَّ عن شُبْرُمةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا حماد بن سلمة ولا عن حماد إلا يزيد بن هارون تفرد به عبد الرحمن بن خالد الرقي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/382 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903)
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال آياتٌ نُسِخَتْ مِن هذه السُّورةِ يعني سورةَ المائدةِ آيةُ القلائدِ وقولُه: {فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ} [المائدة: 42]، قال كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُخيَّرًا إنْ شاء حكَم بَيْنَهم وإنْ شاء أعرَض عنهم وردَّهم إلى أحكامِهم فنزَلَتْ {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ} [المائدة: 49] أُمِر أنْ يحكُمَ بَيْنَهم في كتابِنا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحكم إلا سفيان تفرد به عباد بن العوام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/228 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 63) (11054) واللفظ له، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4540)، والبيهقي في ((الصغير)) (2966) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - تعلم القرآن وتعليمه
|أصول الحديث

13 - سمِع النَّبيُّ رجُلًا وهو يقولُ لبَّيْكَ عن شُبْرُمةَ فقال مَن شُبْرُمةُ فقال أبي فقال أحجَجْتَ قطُّ قال لا قال احجُجْ عن نَفْسِكَ ثمَّ حُجَّ عن أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد الحذاء إلا السكن بن إسماعيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/118 التخريج : أخرجه أبو داود (1811)، وابن ماجه (2903) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حج الرجل عن غيره اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - من حج عن غيره ولم يكن قد حج عن نفسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان يقولُ إذا قال سمِع اللهُ لِمَن حمِده اللَّهمَّ ربَّنا لكَ الحَمدُ مِلْءَ السَّمواتِ ومِلْءَ الأرضِ ومِلْءَ ما شِئْتَ بَعْدُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن إبراهيم إلا أبو عامر العقدي والمشهور من حديث هشام بن حسان عن قيس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/141 التخريج : أخرجه النسائي (1066)، وأحمد (2440)، وعبد الرزاق (2908) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
|أصول الحديث

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر بقَتْلِ الحيَّاتِ في الإحرامِ والحَرَمِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطاء إلا حميد بن قيس ولا عن حميد إلا عاصم بن عمر تفرد به بن نافع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/49 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 177) (11413)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2282)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 271) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مباحات الإحرام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
|أصول الحديث

16 - أُمِر نَبيُّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخَمسينَ صلاةً فسأَل ربَّه أنْ يجعَلَها خَمْسَ صلواتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عصم إلا شريك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/172 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1400)، وأحمد (2890) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - كم فرضت في اليوم والليلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - لا فرض من الصلاة غير الخمس
|أصول الحديث

17 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُناديًا في يومٍ مَطيرٍ أنْ صلُّوا في رِحالِكم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا النضر بن شميل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/387 التخريج : أخرجه البخاري (668)، ومسلم (699) مطولاً بلفظ: "في بيوتكم"
التصنيف الموضوعي: أذان - الأذان في التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ تعالى ناجى موسى بمِئةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيَّامٍ وصايا كلُّها فلمَّا سمِع موسى كلامَ الآدَميِّينَ مقَتهم ممَّا وقَع في مسامعِه مِن كلامِ الرَّبِّ وكان فيما ناجاه أنْ قال يا موسى إنَّه لَمْ يتصنَّعِ المُتصنِّعونَ لي بمِثْلِ الزُّهدِ في الدُّنيا ولَمْ يتقرَّبْ إليَّ المُتقرِّبونَ بمِثْلِ الورَعِ عمَّا حرَّمْتُ عليهم ولا تعبَّدَني العابدونَ بمِثْلِ البُكاءِ مِن خِيفتي فقال موسى يا إلهَ البَرِيَّةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدِّينِ يا ذا الجلالِ والإكرامِ فماذا أعدَدْتَ لهم وماذا جزَيْتَهم قال يا موسى أمَّا الزَّاهدونَ في الدُّنيا فإنِّي أُبيحُهم جنَّتي يتبوَّؤونَ حيثُ يشاؤونَ وأمَّا الوَرَعةُ عمَّا حرَّمْتُ عليهم فإنَّه ليس مِن عبدٍ يلقاني يومَ القيامةِ إلَّا ناقَشْتُه الحِسابَ وناقَشْتُه عمَّا كان في يدَيْهِ إلَّا ما كان مِن الورِعينَ فإنِّي أستحييهم وأُجِلُّهم فأُدخِلُهم الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ وأمَّا البكَّاؤونَ مِن خِيفتي فلهم الرَّفيقُ الأعلى لا يُشارَكونَ فيه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو مالك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/188 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (693)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (227)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10527)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - كلام الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
|أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر ضُباعةَ أنْ تشترِطَ في الحَجِّ وتقولَ مَحِلِّي حيثُ حبَسْتَني
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن داود بن الحصين إلا إبراهيم بن إسماعيل تفرد به سعيد بن يحيى
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/305 التخريج : أخرجه مسلم (1208) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام
|أصول الحديث

20 - إنَّ أمرَ هذه الأُمَّةِ لا يزالُ مُتقارِبًا أو قال مُواتِيًا ما لَمْ يتكلَّموا في الوِلدانِ والقَدَرِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي رجاء إلا جرير بن حازم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/241 التخريج : أخرجه ابن حبان (6724)، والحاكم (93)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (445) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التشديد في الخوض بالقدر إسلام - أهل الفترة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - يُصلِّي المريضُ قائمًا فإنْ نالَتْه مَشقَّةٌ صلَّى جالسًا فإنْ نالَتْه مَشقَّةٌ صلَّى نائمًا يُومِئُ برأسِه فإنْ نالَتْه مَشقَّةٌ سبَّح
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن جريج إلا حلبس تفرد به محمد بن يحيى بن فياض
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/210 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض إيمان - الدين يسر صلاة - وقوف المصلي وقيامه مريض - صلاة المريض مريض - ما يجري على المريض

22 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه وصِبيتَه ليلةَ المُزدَلِفةِ وأنا فيهم فارتَحَلوا بسَحَرٍ حتَّى صلَّيْنا الصُّبحَ بمِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/5 التخريج : أخرجه النسائي (3048)، وأحمد (2460) بنحوه، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3503) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

23 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بُدَيلًا الخُزَاعيَّ يُنادي في أيَّامِ التَّشريقِ لا تصوموا هذه الأيَّامَ فإنَّها أيَّامُ أَكْلٍ وشُربٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا المفضل بن صالح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/125 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (1/263)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/153)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1241)
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

24 - ما مِن أُمَّتي أحَدٌ وَلِيَ مِن أمرِ النَّاسِ شيئًا لَمْ يحفَظْهم بما يحفَظُ به نفسَه وأهلَه إلَّا لَمْ يَرَحْ رائحةَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن بن جريج إلا إسماعيل بن شيبة تفرد به قدامة بن محمد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/311 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (919)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 215) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

25 - لَمَّا أمَر رسولُ اللهِ بإخراجِ بني النَّضيرِ مِن المدينةِ أتاه أُناسٌ منهم فقالوا إنَّ لنا دُيونًا لَمْ تحِلَّ فقال ضَعُوا وتعَجَّلوا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عكرمة إلا علي بن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة تفرد به مسلم بن خالد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/249 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/46)، والحاكم (2325)، والبيهقي (11467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرض - من أراد أن يتعجل أخذ دينه علم - حسن السؤال ونصح العالم قرض - الحطيطة من الدين إذا أراد تعجيل المؤجل
|أصول الحديث

26 - لَمَّا أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمْعًا أمَر ضَعَفَةَ أهلِه أنْ يتقدَّموا بليلٍ وقال لا تَرموا الجَمرةَ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حماد إلا محمد بن جابر وأبو حنيفة تفرد به عن محمد بن جابر إسحاق بن أبي إسرائيل وعن أبي حنيفة عبد الرحيم بن سليمان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/177 التخريج : أخرجه أبو داود (1941)، والترمذي (893)، والنسائي (3065) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - سيَجيءُ في آخِرِ الزَّمانِ أقوامٌ تكونُ وجوهُهم وجوهَ الآدَميِّينَ وقلوبُهم قلوبَ الشَّياطينِ أمثالُ الذِّئابِ الضَّواري ليس في قلوبِهم شيءٌ مِن الرَّحمةِ سفَّاكونَ للدِّماءِ لا يزَعونَ قبيحًا إنْ تابَعْتَهم وارَبوكَ وإنْ توارَيْتَ عنهم اغتابوكَ وإنْ حدَّثوكَ كذَبوكَ وإنْ أمَّنْتَهم خانوكَ صبِيُّهم عارمٌ وشابُّهم شاطرٌ وشيخُهم لا يأمُرُ بمعروفٍ ولا ينهى عن مُنكَرٍ الاعتزازُ بهم ذُلٌّ وطلَبُ ما في أيديهم فَقْرٌ الحليمُ فيهم غاوٍ والآمِرُ بالمعروفِ فيهم مُتَّهمٌ المُؤمِنُ فيهم مُستضعَفٌ والفاسقُ فيهم مُشرَّفٌ السُّنَّةُ فيهم بِدعةٌ والبِدعةُ فيهم سُنَّةٌ فعندَ ذلكَ يُسلِّطُ اللهُ عليهم شِرارَهم ويدعو أخيارُهم فلا يُستجابُ لهم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خصيف إلا محمد بن سلمة تفرد به محمد بن معاوية ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/227 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (869)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (2740)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (230) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب عامة - الأخلاق المذمومة فتن - تسليط الفسقة على الفسقة
|أصول الحديث

28 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا فخطَب فقال للأنصارِ ألَمْ تكونوا أذلَّاءَ فأعزَّكم اللهُ بي ألَمْ تكونوا ضُلَّالًا فهداكم اللهُ بي ألَمْ تكونوا خائفينَ فأمَّنكم اللهُ بي ألَا ترُدُّونَ علَيَّ قالوا أيَّ شيءٍ نُجيبُكَ قال تقولونَ ألَمْ يطرُدْكَ قومُكَ فآوَيْناكَ ألَمْ يُكذِّبْكَ قومُكَ فصدَّقْناكَ فعدَّد عليهم قال فجَثْوا على رُكَبِهم فقالوا أموالُنا وأنفسُنا لكَ فنزَلَتْ {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى} [الشورى: 23]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يزيد بن أبي زياد إلا عبد السلام بن حرب تفرد به عبد المؤمن بن علي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/159 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (20/ 499)، والثعلبي في ((تفسيره)) (8/ 312)، وابن أبي حاتم كما في ((تفسير ابن كثير)) (7/ 200) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل الأنصار بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صام عامَ الفتحِ حتَّى بلَغ الكَدِيدَ ثمَّ أفطَر وأفطَر أصحابُه فهم يتَّبِعونَ الأحدَثَ فالأحدَثَ مِن أمرِ رسولِ اللهِ إنَّ ذلكَ هو النَّاسخُ المُحكَمُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروهذا الحديث عن قرة إلا سويد ورشدين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/175 التخريج : أخرجه البخاري (1944) مختصراً، ومسلم (1113) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن بات وفي يدِه غَمَرٌ فأصابه شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نَفْسَه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سفيان عن الزهري عن عبيد الله إلا الزبير بن بكار
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/159 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 102)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 327) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب النوم - النهي عن النوم وبيده ريح غمر أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله آداب عامة - آداب الطعام علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه