logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يكرهُ أنْ يُحلَّى المصحفُ، وقال : تُغرونَ به السَّارقَ، وفي روايةٍ أخرَى : أنَّه رأى مصحفًا قد زُيِّنَ بفضَّةٍ، فقال : تُغرونَ السَّارقَ، زِينتهُ في جوفهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/578
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء في زخرفة المصاحف والغلو في ذلك
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

4 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في الرجلِ يُزوَّجُ المرأةَ يخلو بها ولا يمَسَّها ثم يطلقُها : ليس لها إلا نصفُ الصداقِ، لأن الله تعالَى يقولُ : { وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/688
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : لا تأتيني أمُّ ولدٍ يعترفُ سيِّدُها أنه قد ألَمَّ بها إلا ألحقت به ولدَها، فأرسلوهنَّ بعدُ أو أمسكوهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/265
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - العزل نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - لمَّا وقع في عينِ ابنِ عباسٍ الماءُ أراد أن يُعالِجَ عينَه، فقال : تَمكثُ كذا وكذا يومًا لا تُصلِّي إلا مضطجعًا، فكرِههُ. وفي روايةٍ قال ابنُ عباسٍ : أرأيتَ إن كان الأجلُ قبلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدٍ القاري، أنه سمع عمرَ بنَ الخطابِ وهو على المنبرِ يعلِّمُ الناسَ التشهدَ، يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الطيباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/25
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّه [ ابنُ عمرَ ] كان يزكِّي مالَ اليتيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/470
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : لا حصرَ إلا حصرُ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/427
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - فيمن أحصره المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن عمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ أمرَ الَّذين فاتَهم الحجُّ بالقضاءِ من قَابِلٍ، فقال : فمن لَم يجِد فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ في الحَجِّ وسبعةٍ إذا رجَعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/428
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - ما يفعل من فاته الحج حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - فوات الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّه [ أي ابنُ عمرَ ] كان يستاكُ وهو صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد بن عبد الله بن ميسرة [ ذكر من جرحاه ] والصحيح وقفه على ابن عمر
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/740
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان ينكرُ الاشتراطَ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/415
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكرهُ شمَّ الرَّيحانَ للمُحرمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/383
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - من كره للمحرم أن يشم الريحان زينة - الريحان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يرفعُ يديهِ في التَّكبيراتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأجل ابن لهيعة
الراوي : أبو زرعة اللخمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيهِ حلقَةُ فضّةٍ ولا ضَبّةُ فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/651
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في الإناء المفضض زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يحلِّي بَناتَهُ وجَواريَهُ بالذَّهبِ فلا يُخرِجُ منهُ الزَّكاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/581
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن ابنِ عمرَ : أنهُ كان إذا استلمَ الحَجَرَ قال : بسمِ اللهِ، واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/197
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل استلام الركنين حج - ما يقال عند استلام الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما أنه قال : لكلِّ مطلقةٍ متعةٌ، إلا التي فُرِض لها ولم يدخلْ بها، فحَسبُها نصفُ المهرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/5
التصنيف الموضوعي: طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق طلاق - متعة الطلاق نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - عن ابنِ عمرَ أنه كان إذا رأى رجلًا لا يرفعُ يدَيه إذا ركعَ وإذا رفعَ، رماهُ بالحَصَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/478
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يرفعُ يديهِ في التَّكبيرةِ الأولَى من الصَّلاةِ، ثمَّ لا يرفعُ في شيءٍ منها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 3/484
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان يغدو إلى العيدِ من المسجدِ، وكان يرفعُ صوتَه بالتكبيرِ حتى يأتيَ المُصلَّى، ويكبِّرُ حتى يأتيَ الإمامُ. وفي لفظٍ : يومَ الفطرِ والأضْحى
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف ، وقد روي من وجهين ضعيفين مرفوعا
توضيح حكم المحدث : صح موقوفا ، ولا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/35
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يغدو إلى المُصلَّى يومَ الفطرِ إذا طلعت الشمسُ، فيكبِّرُ حتى يأتِيَ المصلَّى يومَ العيدِ، ثم يكبرُ بالمصلَّى، حتى إذا جلس الإمامُ ترك التكبيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/36
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير عيدين - التكبير في العيد عيدين - الخروج للمصلى أدعية وأذكار - الأذكار المشروعة في العيدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك
خلاصة حكم المحدث : مشهور بإسناد جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/760
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - أمهات الأولاد اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّه [ ابنُ عبَّاسٍ ] سُئِلَ عن رجلٍ وقعَ على أهلهِ وهو بمِنَى قبلَ أنْ يُفيضَ ، فأمرَهُ أن يَنحرَ بَدَنةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عطاء بن أبي رباح] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/387
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - محظورات الإحرام حج - من أصاب أهله قبل أن يفيض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عنِ ابنِ عُمرَ رضي الله عنه أنَّهُ أقبلَ من الجُرُفِ حتى إذا كان بالمِرْبَدِ تيمَّمَ وصلَّى العصرَ، فقيل لهُ أتتيمَّمُ وجدرانُ المدينةِ تنظرُ إليكَ ؟ قال : أوأحيا حتى أدخلها ؟ ثم دخل المدينةَ والشمسُ مرتفعةٌ ولم يُعِدِ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/666
التصنيف الموضوعي: تيمم - السفر الذي يجوز فيه التيمم تيمم - متى يتيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أن ابنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ باع عبدًا من زيدِ بنِ ثابتٍ بثمانمائةِ درهمٍ بشرطِ البراءةِ، فأصاب زيدُ به عيبًا فأراد ردَّه على ابنِ عمرَ، فلمْ يقبلْه، وترافعا إلى عثمانَ، فقال عثمانُ لابنِ عمرَ : أتحلِفُ أنك لم تعلمْ بهذا العيبِ ؟ فقال : لا. فردَّه عليه، فباعه ابنُ عمرَ بألفِ درهمٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سالم بن عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/557
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - استحلاف البائع وتخيير المبتاع أيمان - الاستحلاف بيوع - الشروط في البيع بيوع - بيع البراءة بيوع - شروط البيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عمرَ أنَّهُ أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أَذِنَ لمن قَدِمَ منهم تاجرًا أن يُقِيمَ ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/545
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب مغازي - إخراج اليهود من المدينة مناقب وفضائل - الحجاز جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنه أنه أجلى اليهودَ من الحجازِ ثم أذِنَ لمن قدِمَ منهم تاجرًا أن يُقيمَ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/210
التصنيف الموضوعي: مغازي - إخراج اليهود من المدينة جزية - إخراج اليهود من جزيرة العرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عن ابنِ عمرَ أنه توضأَ وكفُّه معصوبةٌ فمسح عليه وعلى العصابةِ وغسلَ ما سِوَى ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/614
التصنيف الموضوعي: غسل - الجرح إذا كان في بعض الجسد دون بعض وضوء - المسح على الجبائر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : من ولِيَ مالَ يتيمٍ فليُحصِ عليه السنين، فإذا دفعَ إليه مالَه أخبره بما عليه من الزكاةِ، فإن شاء زكّى، وإن شاء لم يزكِ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف من وجهين]
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/472
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم زكاة - زكاة مال اليتيم وصايا - أموال اليتامى تفليس - مخالطة الولي لمال اليتيم والنهي عن أكله بالباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنه دخل على عثمانَ بنِ عفانَ فقال له محتجًّا عليه : كيفَ تردُّ الأُمَّ إلى السدسِ بالأخوَينِ وليسا بإخوةٍ ؟ فقال عثمانُ : لا أستطيعُ ردَّ شيءٍ كان قبلي ومضى في البُلدانِ وتوارث الناسُ به
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/229 التخريج : أخرجه الحاكم (7960)، والبيهقي (12665) باختلاف يسير، والطبري في ((التفسير)) (6/ 465) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الجد
|أصول الحديث

2 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنه لما روى أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال : من صوَّر صورةً عُذِّب وكُلِّف أن ينفخَ الروحَ فيها، وليس بنافخٍ فيها أتاه رجلٌ مُصوِّرٌ فقال : ما أعرفُ صنعةً غيرَها، قال ابنُ عباسٍ : إن لم يكنْ لك بُدٌّ فصوِّرِ الأشجارَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/23 التخريج : أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حكم التماثيل والصور - التصاوير حكم التماثيل والصور - ما يرخص فيه من الصور حكم التماثيل والصور - تحريم تصوير صورة الحيوان حكم التماثيل والصور - ما جاء في المصورين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في قولِه : { وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمُ الْمُؤْمِنَاتِ } يقولُ : من لم يكنْ له سعةٌ أن ينكحَ الحرائرَ فلينكحْ من إماءِ المؤمنين و{ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي طلحة ، قال أحمد : له أشياء منكرات . قال أبو حاتم : علي بن أبي طلحة عن ابن عباس : مرسل
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/622 التخريج : أخرجه ابن المنذر في ((التفسير)) (1603)، والبيهقي (14107)، وابن عبد البر في ((الاستذكار)) (24213) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - نكاح الإماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عمرَ بنِ الخطابِ رضي اللهُ عنه أنه قَرَأَ على المِنبرِ سورةَ السجدةِ، فنزل فسجدَ وسجد الناسُ معَه، فلما كان في الجمعةِ الأُخرى قَرَأَها فتَهيَّأَ الناسُ للسجودِ، فقال : على رِسْلِكم ، إنَّ اللهَ لم يَكتبْها علينا إلا أنْ نشاءُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه مالك (701)، والبيهقي (3811)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2084)، بزيادة: "فقرأها ولم يسجد، ومنعهم أن يسجدوا"
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سجود السامع مع القارئ سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث

5 - أتانا كتابُ عمرَ بنِ الخطابِ ونحنُ بخانقِينٍ : إنَّ الأَهِلَّةَ بعضها أكبرُ من بعضٍ، فإذا رأيتمُ الهلالَ نهارًا فلا تُفْطِرُوا حتى تَمَسُّوا إلا أن يشهدَ شاهدانِ رجلانِ مسلمانِ أنَّهما أَهَلَّاهُ بالأمسِ عشيَّةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/737 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/169)، والبيهقي (8239)
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الهلال يرى بالنهار صيام - لا اعتبار بكبر الهلال وصغره صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث

6 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقولُ : لكلِّ مطلقةٍ متعةٌ إلا التي تُطلَّقُ وقد فُرِض لها الصداقُ ولم تُمَسُّ، فحَسبُها نصفُ ما فُرِضَ لها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/5 التخريج : أخرجه مالك (2121)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 32)، وعبد الرزاق (12224)، وابن أبي شيبة (18699) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق طلاق - متعة الطلاق نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن عمر رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يكرهُ أنْ يقرأَ القرآنَ وهو جنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/550
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض غسل - تحريم القراءة على الحائض والجنب

8 - عن أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال في الكَلالةِ : أقولُ فيها برأيي إنْ كان صوابًا فمِنَ اللهِ، وإنْ كان خطأً فمنِّي وأستغفرُ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : مشهور عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/604
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق رقائق وزهد - الورع والتقوى

9 - لمَّا كَفَّ بصرُ ابنِ عباسٍ، أتاه رجلٌ فقال له : إنك إن صبرتَ لي سبعًا لم تُصلِّ إلا مستلقيًا تُومئُ إيماءً، داويتُكَ فبرأتَ إن شاء اللهُ فأرسل إلى عائشةَ وأبي هريرةَ وغيرِهما من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلٌ يقولُ : أرأيتَ إن مِتَّ في هذا السبعِ كيف تصنعُ بالصلاةِ ؟ قال : فترك عينَهُ ولم يُداوِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6343)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2320) باختلاف يسير، والحاكم (6319) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث

10 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يكرهُ أنْ يُحلَّى المصحفُ، وقال : تُغرونَ به السَّارقَ، وفي روايةٍ أخرَى : أنَّه رأى مصحفًا قد زُيِّنَ بفضَّةٍ، فقال : تُغرونَ السَّارقَ، زِينتهُ في جوفهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/578
التصنيف الموضوعي: قرآن - ما جاء في زخرفة المصاحف والغلو في ذلك
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - عن عليٍّ أنهُ كان يقولُ إذا استلمَ الحَجَرَ : اللهمَّ إيمانًا بكَ، وتصديقًا بكتابِكَ، واتِّباعًا لسُنَّةِ نبيِّكَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مداره على الحارث الأعور
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/197 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (492)، والبيهقي (9519)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر حج - ما يقال عند بدء الطواف أدعية وأذكار - أذكار الحج
|أصول الحديث

12 - عن ابنِ عباسٍ أنه قال في الرجلِ يُزوَّجُ المرأةَ يخلو بها ولا يمَسَّها ثم يطلقُها : ليس لها إلا نصفُ الصداقِ، لأن الله تعالَى يقولُ : { وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ }
خلاصة حكم المحدث : ضعيف منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/688 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (1274)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14384) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (16970) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - المطلقة قبل الدخول بها لها نصف الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : لا تأتيني أمُّ ولدٍ يعترفُ سيِّدُها أنه قد ألَمَّ بها إلا ألحقت به ولدَها، فأرسلوهنَّ بعدُ أو أمسكوهنَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/265 التخريج : أخرجه مالك (2747)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4728)، والبيهقي (15465)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - العزل نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد التسري - وطء الأمة ونكاحها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - لمَّا وقع في عينِ ابنِ عباسٍ الماءُ أراد أن يُعالِجَ عينَه، فقال : تَمكثُ كذا وكذا يومًا لا تُصلِّي إلا مضطجعًا، فكرِههُ. وفي روايةٍ قال ابنُ عباسٍ : أرأيتَ إن كان الأجلُ قبلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن دينار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/86 التخريج : أخرجه البيهقي (3733) بلفظه، وابن أبي شيبة (6433)، وابن سعد في ((الطبقات الكبير)) (6/ 326) كلاهما بمعناه مطولا .
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه ولا يحتمل أن يكون مسندا
الراوي : عبدالعزيز بن صهيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/254 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) معلقا (51) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طهارة - التنشيف بعد الغسل وضوء - التنشيف بعد الوضوء وضوء - التمندل بعد الوضوء
|أصول الحديث

16 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدٍ القاري، أنه سمع عمرَ بنَ الخطابِ وهو على المنبرِ يعلِّمُ الناسَ التشهدَ، يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الطيباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/25 التخريج : أخرجه مالك (300)، والحاكم (979)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3804) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - أنَّه [ ابنُ عمرَ ] كان يزكِّي مالَ اليتيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/470 التخريج : أخرجه البيهقي (7421)، وعبد الرزاق (6992)، وابن أبي شيبة (10212) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة مال اليتيم زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - عن ابنِ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنه قال : لا حصرَ إلا حصرُ العدوِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/427 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (942)، والبيهقي (10184) واللفظ لهما، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (1768) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - فيمن أحصره المرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ أمرَ الَّذين فاتَهم الحجُّ بالقضاءِ من قَابِلٍ، فقال : فمن لَم يجِد فصيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ في الحَجِّ وسبعةٍ إذا رجَعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/428 التخريج : أخرجه مالك (1428) (1429) والبيهقي (9910) والبغوي (2002)
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - ما يفعل من فاته الحج حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - فوات الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّه [ أي ابنُ عمرَ ] كان يستاكُ وهو صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أحمد بن عبد الله بن ميسرة [ ذكر من جرحاه ] والصحيح وقفه على ابن عمر
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/740 التخريج : أخرجه البيهقي (8404)، وعبد الرزاق (7488) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان ينكرُ الاشتراطَ في الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [سالم بن عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/415
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الاشتراط في الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عمرَ أنَّه كان يكرهُ شمَّ الرَّيحانَ للمُحرمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/383
التصنيف الموضوعي: حج - محظورات الإحرام حج - من كره للمحرم أن يشم الريحان زينة - الريحان
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن ابن عباس، أنه كان لا يرى بالهِمْيانِ للمحرمِ بأسًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف السمتي : واه ، وصالح مولى التوأمة : تغير بأخرة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/378 التخريج : أخرجه الطبراني (10/ 327) (10806) واللفظ له، والدارقطني (2/ 233)، والبيهقي (9455) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - مباحات الإحرام
|أصول الحديث

24 - عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان يرفعُ يديهِ في التَّكبيراتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لأجل ابن لهيعة
الراوي : أبو زرعة اللخمي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/112
التصنيف الموضوعي: عيدين - التكبير في العيد عيدين - رفع اليدين في تكبير العيد عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيهِ حلقَةُ فضّةٍ ولا ضَبّةُ فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/651 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24151)، والبيهقي (109) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في الإناء المفضض زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - اتَّفقتِ الصَّحابةُ على العَوْلِ في زمنِ عمرَ حين ماتَتِ امرأةٌ في عهدِهِ عن زوجٍ وأختَينِ، فكانتْ أوَّلُ فريضةٍ عائلةٍ في الإسلامِ، فجمعَ الصَّحابةَ وقال : فرَضَ اللهُ للزَّوجِ النِّصفَ، وللأختينِ الثُّلُثينِ، فإنْ بدأتُ بالزَّوجِ لم يبقَ للأُختينِ حقُّهُما، وإنْ بدأتُ بالأُختَينِ لم يبقَ للزَّوجِ حقُّهُ، فأَشيروا عليَّ، فأشارَ عليه ابنُ عبَّاسٍ بالعَوْلِ فقال : أرأيتَ لو مات رجلٌ وتركَ ستَّةَ دراهمَ، ولرجلٍ عليه ثلاثةُ دراهمَ وللآخرِ أربعةٌ أليس يجعلُ المالُ سبعةَ أجزاءٍ ؟ فأخذ الصَّحابةُ بقولهِ، ثمَّ أظهرَ ابنُ عبَّاسٍ الخلافَ فيه بعد ذلك ولم يأخذْ بقولهِ إلَّا قليلٌ
خلاصة حكم المحدث : لا يحضرني هكذا
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/245
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - عول الفرائض

27 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كانَ يحلِّي بَناتَهُ وجَواريَهُ بالذَّهبِ فلا يُخرِجُ منهُ الزَّكاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/581 التخريج : أخرجه مالك (859) ، والشافعي في ((مسنده)) (ص96) ، والبيهقي (7610) ، والدارقطني في ((سننه)) (1968) ، وابن رنجويه في ((الأموال)) (1781) جميعهم بلفظه .
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما لا زكاة فيه زينة اللباس - استعمال الذهب زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عمرَ : أنهُ كان إذا استلمَ الحَجَرَ قال : بسمِ اللهِ، واللهُ أكبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/197 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (862) ، وعبد الرزاق (8894) , والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 339) جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل استلام الركنين حج - ما يقال عند استلام الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ جمَع الناسَ على أُبيِّ بنِ كعبٍ، وكان يصلي لهم عشرين ليلةً ولا يقنُتُ بهم إلا في النصفِ الثاني، فإذا كان العشرُ الأواخرُ تخلَّف، فيصلي في بيتِه، وكانوا يقولون : أبْقِ أُبيُّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/366 التخريج : أخرجه أبو داود (1429)، والبيهقي في ((الصغير)) (788)، وابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (48) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل صلاة - القنوت
|أصول الحديث

30 - عن الزهريِّ قال : أخبرني السائبُ بنُ يزيدَ أنه سمع عثمانَ بنَ عفانَ خطيبًا على منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : هذا شهرُ زكاتِكم ولم يسمِّ لي السائبُ الشهرَ، ولم أسالْه عنه، قال : فقال عثمانُ : فمَن كان منكم عليه دينٌ فليقضِ دينَه حتى تخلصَ أموالُكم فتؤَدُّوا منها الزكاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/506 التخريج : أخرجه مالك (17) واللفظ له، والبخاري (7338) مختصرا، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - زكاة الدين قرض - الترهيب من الدين إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
|أصول الحديث