logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - انطلِقْ إلى أبي بَرْزةَ الأسلَميِّ فانطلَقتُ معه حتى دَخَلْنا عليه في دارِه، وهو قاعدٌ في ظِلِّ عُلْوٍ مِن قَصَبٍ، فجَلَسْنا إليه في يومٍ شَديدِ الحَرِّ، فسَأَلَه أبي: حَدِّثْني كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي المَكتوبةَ؟ قال: كان يُصلِّي الهَجيرَ التي تَدْعونَها الأولى حين تَدحَضُ الشَّمسُ، وكان يُصلِّي العَصرَ ثُمَّ يَرجِعُ أحَدُنا إلى رَحلِه في أقصى المدينةِ والشَّمسُ حيَّةٌ، قال: ونَسيتُ ما قال في المَغربِ، قال: وكان يَستحِبُّ أنْ يُؤخِّرَ العِشاءَ التي تَدْعونَها العَتَمةَ، قال: وكان يَكرَهُ النَّومَ قبلَها والحديثَ بعدَها، قال: وكان يَنفتِلُ مِن صَلاةِ الغَداةِ حين يَعرِفُ أحَدُنا جَليسَه، وكان يَقرَأُ بالسِّتِّينَ إلى المِئةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19796
التصنيف الموضوعي: صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

92 - سألْتُ جابرًا، متى كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي الجمُعةَ؟ فقال: كُنَّا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم نرجِعُ فنُريحُ نواضِحَنا ، قال جَعفَرٌ: وإراحةُ النَّواضِحِ حين تَزولُ الشَّمسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14548
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

93 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي بنا العصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ مُحَلِّقةٌ، ثمَّ أرجِعُ إلى قَومي -وهُم في ناحيةِ المدينةِ- فأجِدُهم جُلوسًا، فأقولُ لهم: قُوموا فصَلُّوا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد صَلَّى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13434
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - تأخير العصر وتعجيلها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

94 - لا تَقومُ الساعةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغْربِـها، فإذا طلَعَتْ ورآها الناسُ آمَنَ مَن عَلَيها، فذلك حِينَ  {لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا} [الأنعام: 158].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7161
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها تفسير آيات - سورة الأنعام أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى إيمان - الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

95 - دَخَلْنا على أنَسِ بنِ مالِكٍ في رَهْطٍ مِن أهلِ المدينةِ، قال: صَلَّيتُم؛ يعني -العَصرَ-؟ قالوا: نَعَمْ، قُلنا: أخبِرْنا -أصلَحَكَ اللهُ-: متى كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي هذه الصَّلاةَ؟ قال: كان يُصلِّيها والشَّمسُ بَيضاءُ نَقيَّةٌ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13181
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

96 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنَّه استأذَنَه في العُمرةِ، فأذِنَ له، وقال: يا أخي، لا تَنْسَنا مِن دُعائِك، وقال بعدُ في المدينةِ: يا أخي، أشرِكْنا في دُعائِك، فقال عُمَرُ: ما أُحِبُّ أنَّ لي بها ما طلَعتْ عليه الشمسُ؛ لقولِه: يا أخِي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - فضل الحج والعمرة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

97 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استنَدَ إلى بَيتٍ ، فوعَظَ النَّاسَ، وذكَّرَهم، قال: لا يُصلِّي أحدٌ بعدَ العصرِ حتى اللَّيلِ، ولا بعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ، ولا تُسافِرِ المرأةُ إلَّا مع ذي مَحرمٍ مسيرةَ ثلاثٍ، ولا تتقدَّمَنَّ امرأةٌ على عَمَّتِها، ولا على خالتِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6712
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... حج - النهي أن تسافر المرأة للحج وغيره إلا ومعها محرم صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

98 - خَيرُ يَومٍ طلَعَتْ فيه الشَّمسُ يَومُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدمُ، وفيه أُدخِلَ الجنَّةَ، وفيه أُهبِطَ منها، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وفيه ساعةٌ لا يُوافِقُها مُؤمِنٌ يُصَلِّي -وقبَضَ أصابِعَهُ يُقلِّلُها- يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ خَيرًا، إلَّا أعطاه إيَّاهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10545
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

99 - عن رجُلٍ يُدْعى حَنَشًا، عن عليٍّ، قال: كَسَفتِ الشَّمسُ فصلَّى عليٌّ للنَّاسٍ، فقرَأ: يس، أو نَحْوَها- ثُم ركَع نَحْوًا من قَدْرِ سورةٍ، ثُم رفَع رأسَه، فقال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثُم قام قَدْرَ السُّورةِ يَدْعو ويُكبِّرُ، ثُم ركَع قَدْرَ قراءتِه أيضًا، ثُم قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثُم قام أيضًا قَدْرَ السُّورةِ، ثُم ركَع قَدْرَ ذلك أيضًا، حتى صلَّى أربعَ رَكَعاتٍ، ثُم قال: سمِع اللهُ لمَن حمِده، ثُم سجَد، ثُم قام في الرَّكعةِ الثانيةِ، ففعَل كفِعلِه في الرَّكعةِ الأُولى، ثُم جلَس يَدْعو ويَرغَبُ، حتى انكشَفتِ الشَّمسُ، ثُم حدَّثهم أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كذلك فعَل.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1216
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أَسْلَمَ؟ قال: حُرٌّ وعبْدٌ. قال: فقلْتُ: وهلْ مِن ساعةٍ أَقرَبُ إلى اللهِ تعالى مِن أُخرى؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ ، صَلِّ ما بَدَا لك حتى تُصلِّيَ الصبحَ، ثمَّ انْهَهُ حتى تَطلُعَ الشمسُ وما دامتْ كأنَّها حَجَفةٌ حتى تَنتشِرَ، ثمَّ صَلِّ ما بَدَا لك حتى يَقومَ العمودُ على ظِلِّه، ثمَّ انْهَهُ حتى تَزولَ الشمسُ؛ فإنَّ جَهنَّمَ تُسْجَرُ لنِصفِ النهارِ، ثمَّ صَلِّ ما بَدَا لك حتى تُصلِّيَ العصرَ، ثمَّ انْهَهُ حتى تَغرُبَ الشمسُ؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ، وتَطلُعُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ، فإنَّ العبدَ إذا تَوضَّأَ فغسَلَ يدَيهِ خَرَّتْ خَطاياهُ مِن بيْن يدَيهِ، فإذا غسَلَ وَجْهَه خَرَّتْ خَطاياهُ مِن وَجْهِه، فإذا غسَلَ ذِراعَيهِ ومسَحَ برأسِه خَرَّتْ خَطاياهُ مِن بيْن ذِراعَيهِ ورأسِه، وإذا غسَلَ رِجلَيهِ خَرَّتْ خَطاياهُ مِن رِجْلَيهِ، فإذا قام إلى الصَّلاةِ وكان هو وقلْبُه ووَجْهُه -أو كَلِمةٌ نَحْوَ الوجْهِ- إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، انصرَفَ كما ولَدَتْهُ أُمُّه. قال: فقيل له: آنتَ سمِعتَ هذا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قال: لو لم أَسمَعْهُ مرَّةً أو مرَّتَينِ أو عَشْرًا أو عِشرينَ ما حدَّثْتُ به.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17026
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صلاة - أوقات النهي عن الصلاة وضوء - فضل الوضوء وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - قال: لمَّا توُفِّيَ إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كسَفَتِ الشَّمسُ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فصلَّى ركعتَينِ، فأطالَ القيامَ، ثُمَّ ركَعَ مِثلَ قيامِه، ثُمَّ سجَدَ مِثلَ رُكوعِه، فصلَّى ركعتَينِ كذلك، ثُمَّ سلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7080
التصنيف الموضوعي: كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

102 - كلُّ نفْسٍ كُتِبَ عليها الصَّدَقةُ كلَّ يومٍ طلَعَتْ فيه الشَّمسُ، فمِنْ ذلك أنْ يَعدِلَ بينَ الاثنينِ صَدَقةٌ، وأنْ يُعينَ الرجُلَ على دابَّتِه فيَحمِلَه عليها ويَرفَعَ مَتاعَه عليها صَدَقةٌ، ويُميطَ الأذى عنِ الطريقِ صَدَقةٌ، والكَلِمةُ الطيِّبةُ صَدَقةٌ، وكلُّ خُطوةٍ يَمشي إلى الصَّلاةِ صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8608
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قدر - جف القلم على علم الله صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة مظالم - إماطة الأذى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

103 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ زَيدِ بنِ الخطَّابِ مات، فأرادُوا أنْ يُخرِجُوه مِنَ اللَّيلِ؛ لكَثرةِ الزِّحامِ، فقال ابنُ عُمرَ: إنْ أَخَّرْتُموه إلى أنْ تُصْبِحوا؛ فإنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ الشَّمسَ تَطْلُعُ بقَرْنِ شَيطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5586
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جنائز وموت - التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها دفن ومقابر - الدفن بالليل إيمان - أعمال الجن والشياطين دفن ومقابر - أوقات النهي عن الدفن فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

104 - ما طلَعَتِ الشَّمسُ ولا غرَبَتْ على يَومٍ خَيرٍ مِن يَومِ الجُمُعةِ، هدانا اللهُ لهُ، وأضَلَّ النَّاسَ عنهُ، فالنَّاسُ لنا فيهِ تَبَعٌ، هو لنا، ولليهودِ يَومُ السَّبتِ، وللنَّصارى يَومُ الأحَدِ، إنَّ فيه لَساعةً لا يوافِقُها مُؤمِنٌ يُصلِّي يَسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ شَيئًا إلَّا أعطاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10723
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أَسلَمَ معك؟ فقال: حُرٌّ وعبْدٌ -يعني: أبا بكرٍ وبِلالًا-. فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، عَلِّمْني ممَّا تَعلَمُ وأَجهَلُ، هلْ مِنَ الساعاتِ ساعةٌ أَفضَلُ مِنَ الأُخرى؟ قال: جَوفُ الليلِ الآخِرُ أَفضَلُ؛ فإنَّها مَشْهودةٌ مُتَقَبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ الفَجرَ، ثم انْهَهُ حتى تَطلُعَ الشمسُ ما دامتْ كالحَجَفةِ حتى تَنتشِرَ؛ فإنَّها تَطلُعُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ ، ويَسجُدُ لها الكفَّارُ، ثمَّ تُصلِّي؛ فإنَّها مَشْهودةٌ مُتَقَبَّلةٌ حتى يَستَويَ العمودُ على ظِلِّه، ثمَّ انْهَهُ؛ فإنَّها ساعةٌ تُسْجَرُ فيها الجَحيمُ، فإذا زالَتْ فصَلِّ؛ فإنَّها مَشْهودةٌ مُتَقبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ، ثمَّ انْهَهُ حتى تَغرُبَ الشمسُ؛ فإنَّها تَغرُبُ بيْن قَرْنَيْ شَيطانٍ، ويَسجُدُ لها الكفَّارُ. وكان عَمرُو بنُ عَبَسةَ يقولُ: أنا رُبُعُ الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17018
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - خَسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في يَومٍ شَديدِ الحَرِّ فصلَّى بأصحابِه، فأطالَ القيامَ حتى جَعَلوا يَخِرُّون ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَفَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَكَعَ فأطالَ، ثُمَّ رَفَعَ فأطالَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجدَتَينِ، ثُمَّ قامَ فصَنَعَ نَحوًا مِن ذلك، فكانَتْ أربَعَ رَكَعاتٍ، وأربَعَ سَجَداتٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15098
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

107 - انكسَفَتِ الشَّمسُ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى بهم، فقرَأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ، ثُم ركَعَ خَمسَ رَكَعاتٍ وسَجدتَيْنِ، ثُم قامَ الثانيةَ فقرَأَ بسورةٍ منَ الطُّوَلِ، ثُم ركَعَ خَمسَ رَكَعاتٍ وسجَدَ سَجدتَيْنِ، ثُم جلَسَ كما هو، مُستَقبِلَ القِبلةِ يَدْعو حتى انْجَلى كُسوفُها.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21225
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الذكر والدعاء والاستغفار في الكسوف كسوف - صفة صلاة الكسوف كسوف - قدر القراءة في صلاة الكسوف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - قال: لَمَّا فُتِحَتْ مكَّةُ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: كُفُّوا السِّلاحَ إلَّا خُزاعةَ عن بني بَكرٍ، فأذِنَ لهم، حتى صلَّى العصرَ، ثُمَّ قال: كُفُّوا السِّلاحَ، فلَقِيَ رَجُلٌ مِن خُزاعةَ رَجُلًا مِن بني بَكرٍ مِن غَدٍ بالمُزدلِفةِ، فقتَلَه، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام خطيبًا، فقال -ورأَيْتُه وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى الكعبةِ- قال: إنَّ أَعدى النَّاسِ على اللهِ مَن قتَلَ في الحَرمِ، أو قتَلَ غيرَ قاتلِه، أو قتَلَ بذُحولِ الجاهليةِ، فقام إليه رَجُلٌ، فقال: إنَّ فُلانًا ابني، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا دِعوَةَ في الإسلامِ، ذهَبَ أمْرُ الجاهليةِ، الوَلدُ للفراشِ ، وللعاهرِ الأَثلَبُ ، قالوا: وما الأَثلَبُ؟ قال: الحَجَرُ، قال: وفي الأصابعِ عَشرٌ عَشرٌ، وفي المَواضحِ خَمسٌ خَمسٌ. قال: وقال: لا صلاةَ بعدَ الغداةِ حتى تطلُعَ الشَّمسُ، ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ. قال: ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها، ولا على خالتِها، ولا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، ولبعضه شواهد يصح بها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6681
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأصابع رضاع - الولد للفراش مغازي - فتح مكة إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية حدود - للعاهر الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - ما تَطلُعُ الشَّمسُ بيَومٍ ولا تَغرُبُ بأَفضَلَ -أو أعظَمَ- مِن يَومِ الجُمُعةِ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا تَفزَعُ ليَومِ الجُمُعةِ، إلَّا هذان الثَّقَلانِ مِن الجِنِّ والإنْسِ، وعلى كُلِّ بابٍ مَلكانِ يَكتُبانِ الأوَّلَ، ف الأوَّلَ، كرَجُلٍ قدَّمَ بَدَنةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَقَرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ طَيرًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَيضَةً، فإذا قعَدَ الإمامُ طُوِيتِ الصُّحفُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9896
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

110 - لا تَطلُعُ الشَّمسُ ولا تَغرُبُ على يَومٍ أَفضَلَ مِن يَومِ الجُمُعَةِ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا تَفزَعُ لِيومِ الجُمُعَةِ، إلَّا هذَيْنِ الثَّقلَيْنِ مِن الجِنِّ والإنسِ، على كُلِّ بابٍ مِن أَبوابِ المَسجِدِ مَلَكانِ، يَكتُبان الأَوَّلَ فالأَوَّلَ، فكرَجُلٍ قدَّمَ بَدَنةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَقَرةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ شاةً، وكرَجُلٍ قدَّمَ طائِرًا، وكرَجُلٍ قدَّمَ بَيضَةً، فإذا قعَدَ الإمامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7687
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - الجن والشياطين جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

111 - كنَّا عِندَ معاويةَ وهو على سَريرِه وقد غمَّضَ عَينَيهِ، فتَذاكَرْنا الهِجرةَ، والقائلُ مِنَّا يقولُ: قدِ انقطَعَتْ، والقائلُ مِنَّا يقولُ: لم تَنقطِعْ، فاستَنْبَهَ معاويةُ، فقال: ما كنتُم فيه؟ فأَخبَرْناهُ، وكان قليلَ الرَّدِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: تَذاكَرْنا عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: لا تَنقطِعُ الهِجرةُ حتى تنَقطِعَ التَّوبةُ، ولا تَنقطِعُ التَّوبةُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ مِن مَغرِبِها.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16906
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

112 - أتَيْتُ المدينةَ، فدخَلْتُ المسجِدَ، فإذا أنا بأُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فأتَيْتُه، فقُلْتُ: يَرحَمُكَ اللهُ أبا المُنذِرِ، اخفِضْ لي جَناحَكَ، وكان امرَأً فيه شَراسةٌ، فسأَلْتُه عن ليلةِ القَدرِ، فقال: ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ، قُلْتُ: أبا المُنذِرِ، أنَّى علِمْتَ ذلك؟ قال: بالآيةِ التي أخبَرَنا بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعدَدْنا وحفِظْنا، وآيةُ ذلك أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ في صَبيحَتِها مِثلَ الطَّسْتِ ، لا شُعاعَ لها، حتى تَرتفِعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21209
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - علامات ليلة القدر مناقب وفضائل - أبي بن كعب علم - حسن السؤال ونصح العالم ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

113 - ألَا أُحَدِّثُكم عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السفَرِ؟ قال: قُلْنا: بلى. قال: كان إذا زاغَتِ الشَّمسُ في مَنزِلِه جمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ قبْلَ أنْ يَركَبَ، وإذا لم تَزِغْ له في مَنزِله سارَ حتى إذا حانَتِ العصرُ نزَلَ، فجمَعَ بيْن الظُّهرِ والعصرِ، وإذا حانَتِ المَغرِبُ في مَنزِلِه جمَعَ بيْنها وبيْن العِشاءِ، وإذا لم تَحِنْ في مَنزِلِه ركِبَ حتى إذا حانَتِ العِشاءُ نزَلَ، فجمَعَ بيْنهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21/207
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 -  أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صدَّقَ أُميَّةَ في شيءٍ من شِعْرِه، فقال: [البحر الطويل] رجُلٌ وثَورٌ تحتَ رِجلِ يمينِه... والنَّسْرُ للأخرى ولَيْثٌ مُرصَدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ، وقال: والشَّمسُ تطلُعُ كلَّ آخِرِ ليلةٍ... حمراءَ يُصبِحُ لونُها يتَورَّدُ تأبَى فما تطلُعُ لنا في رِسْلِها... إلَّا مُعذَّبةً وإلا تُجلَدُ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2314
التصنيف الموضوعي: شعر - مدح الشعر شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - قال أنسٌ: ما أَعرِفُ فيكم اليَومَ شَيئًا كنتُ أَعْهَدُه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ليس قَوْلَكم: لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: قلْتُ: يا أبا حمزةَ، الصَّلاةُ؟ قال: قد صلَّيْتُم حين تَغرُبُ الشَّمسُ، أفَكانت تلك صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! قال: فقال: على أنِّي لم أَرَ زَمانًا خَيرًا لعامِلٍ مِن زَمانِكم هذا، إلَّا أنْ يَكونَ زَمانًا مع نبيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13861
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها صلاة - تأخير الصلاة أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى فتن - نقض عرى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

116 - قال: لَمَّا فُتِحَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مكَّةُ، قال: كُفُّوا السِّلاحَ، إلَّا خُزاعةَ عن بني بَكرٍ، فأذِنَ لهم، حتى صلَّوا العَصرَ، ثُمَّ قال: كُفُّوا السِّلاحَ، فلَقيَ مِن الغَدِ رَجُلٌ مِن خُزاعةَ رَجُلًا مِن بني بَكرٍ بالمُزدلِفةِ، فقتَلَه، فبلَغَ ذلك رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقام خطيبًا، فقال: إنَّ أَعدى النَّاسِ على اللهِ مَن عَدا في الحَرمِ، ومَن قتَلَ غيرَ قاتلِه، ومَن قتَلَ بذُحولِ الجاهليَّةِ، فقال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني فُلانًا عاهَرْتُ بأُمِّه في الجاهليَّةِ؟ فقال: لا دِعوةَ في الإسلامِ، ذهَبَ أمرُ الجاهليَّةِ، الوَلدُ لِلفِراشِ ، ولِلعاهرِ الأَثلبُ ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما الأَثلبُ؟ قال: الحَجَرُ، وفي الأصابعِ عَشرٌ عَشرٌ، وفي المَواضحِ خَمسٌ خَمسٌ، ولا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتى تشرِقَ الشَّمسُ، ولا صلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تغرُبَ الشَّمسُ، ولا تُنكَحُ المرأةُ على عَمَّتِها، ولا على خالتِها، ولا يجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها، أَوفوا بحِلفِ الجاهليَّةِ؛ فإنَّ الإسلامَ لم يزِدْه إلَّا شِدَّةً، ولا تُحدِثوا حِلفًا في الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ولبعضه شواهد يصح بها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6933
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأصابع رضاع - الولد للفراش مغازي - فتح مكة إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية حدود - للعاهر الحجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - إذا أصابَ أحدَكم الحُمَّى، وإنَّ الحُمَّى قِطعةٌ مِن النَّارِ، فليُطفِها عنه بالماءِ الباردِ، وليَستقبِلْ نَهرًا جاريًا يَستقبِلُ جِرْيةَ الماءِ، فيَقولُ: باسمِ اللهِ، اللَّهُمَّ اشفِ عبدَكَ، وصَدِّقْ رسولَكَ، بعدَ صَلاةِ الفَجرِ قبلَ طُلوعِ الشَّمسِ، فيَغتمِسُ فيه ثَلاثَ غَمَساتٍ ثَلاثةَ أيَّامٍ، فإنْ لم يَبرَأْ في ثَلاثٍ فخَمسٍ، فإنْ لم يَبرَأْ في خَمسٍ فسَبعٍ، فإنْ لم يَبرَأْ في سَبعٍ فتِسعٍ؛ فإنَّه لا يَكادُ يُجاوِزُ التِّسعَ بإذنِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22425
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى طب - الرقية طب - الماء البارد للحمى طب - تعلم الطب والحث عليه مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جاءَه جِبريلُ، فقال: قُم فَصلِّه، فصلَّى الظُّهرَ حين زالَتِ الشَّمسُ، ثُم جاءَه العَصرُ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى العَصرَ حين صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَه -أو قال: صارَ ظِلُّه مِثلَه- ثُم جاءَه المَغرِبَ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى حين وجَبَتِ الشَّمسُ، ثُم جاءَه العِشاءَ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى حين غابَ الشَّفقُ، ثُم جاءَه الفَجرَ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى حين برَقَ الفَجرُ -أو قال: حين سطَعَ الفَجرُ- ثُم جاءَه منَ الغَدِ للظُّهرِ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى الظُّهرَ حين صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَه، ثُم جاءَه للعَصرِ، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى العَصرَ حين صارَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ مِثلَيْه، ثُم جاءَه للمَغرِبِ، وقتًا واحدًا لم يَزُلْ عنه، ثُم جاءَ للعِشاءِ، حين ذهَبَ نصفُ الليلِ -أو قال: ثُلُثُ الليلِ- فصلَّى العِشاءَ، ثُم جاءَه للفَجرِ حين أسفَرَ جِدًّا، فقال: قُمْ فصَلِّه، فصلَّى الفَجرَ، ثُم قال: ما بيْنَ هذَيْنِ وقتٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14538
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

119 - عن أبي عَقْربٍ قال: غدَوْتُ إلى ابنِ مَسعودٍ، ذاتَ غَداةٍ في رَمضانَ، فوجَدْتُه فوقَ بَيتِه جالسًا، فسمِعْنا صَوتَه، وهو يقولُ: صدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، فقُلْنا: سمِعْناكَ تقولُ: صدَقَ اللهُ، وبلَّغَ رسولُه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إنَّ ليلةَ القَدْرِ في النِّصفِ مِن السَّبعِ الأَواخِرِ مِن رَمضانَ، تطلُعُ الشَّمسُ غَداتَئذٍ صافيةً، ليس لها شُعاعٌ"، فنظَرْتُ إليها فوجَدْتُها كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3857
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - علامات ليلة القدر إيمان - تبليغ النبي الدعوة وعدم كتمانه شيئا من الوحي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - عن أبي هُرَيرةَ أنَّه قال: ما صلَّيتُ وراءَ أحدٍ أشبَهَ صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن فُلانٍ، إنسانًا قد سمَّاه. قال الضَّحَّاكُ، فحدَّثَني بُكَيرُ بنُ عَبدِ اللهِ، عن سُليمانَ بنِ يَسارٍ، أنَّه قال: صلَّيتُ وراءَ ذلك الرَّجُلِ فرأَيتُهُ يُطوِّلُ الرَّكعتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الظَّهرِ، ويُخِفُّ الأُخرَيَيْنِ، ويُخِفُّ العَصرَ، ويَقرَأُ في المَغربِ بقِصارِ المُفَصَّلِ، ويَقرَأُ في العِشاءِ بـ{الشَّمسِ وضُحاها}، وما يُشبِهُها، ثم يَقرَأُ في الصُّبحِ بالطُّوَلِ مِنَ المُفَصَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10882
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في العشاء صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الشمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - صَلاتانِ لا يُصَلَّى بَعدَهما: الصُّبحُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، والعَصرُ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1469 التخريج : أخرجه أحمد (1469) واللفظ له، وأبو يعلى (773)، وابن حبان (1549)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا صَلاةَ بعدَ صَلاةِ الصُّبحِ إلى طُلوعِ الشمسِ، ولا بعدَ العصرِ حتى تَغِيبَ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه البخاري (581)، ومسلم (826)، وأبو داود (1276)، والترمذي (183)، والنسائي (562)، وابن ماجه (1250)، وأحمد (118) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - «لا صَلاةَ بَعدَ الصُّبحِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ ابن عفراء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17927 التخريج : -

4 -  إذا طَلَعَ حاجِبُ الشَّمسِ، فأخِّروا الصَّلاةَ حتى تَبرُزَ، فإذا غاب حاجِبُ الشَّمسُ، فأخِّروا الصَّلاةَ حتى تَغيبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4694 التخريج : أخرجه البخاري (583)، ومسلم (829)، والنسائي (571)، وأحمد (4694) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - تأخير الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا صَلاةَ بعْدَ صَلاتَينِ: بعْدَ الصُّبحِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11574 التخريج : أخرجه البخاري (1197) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - رمَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الجِمَارَ عندَ زوالِ الشَّمسِ أو بعدَ زوالِ الشَّمسِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2231 التخريج : أخرجه الترمذي (898) باختلاف يسير، وابن ماجه (3054) مطولاً، وأحمد (2231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - وقت الرمي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - لا صلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا بعدَ الفَجرِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، إلَّا بمَكَّةَ، إلَّا بمَكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "إلا بمكة"
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21462 التخريج : أخرجه أحمد (21462) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847)، والدارقطني (1/424)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لا صَلاةَ بَعدَ صَلاتَينِ: بَعدَ الغَداةِ حَتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، وبَعدَ العَصرِ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : معاذ ابن عفراء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17926 التخريج : -

9 - "لا صلاةَ بعدَ الفَجرِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، ولا صيامَ يومَ الفِطرِ، ولا يومَ الأَضْحى".
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11348 التخريج : أخرجه البخاري (1197) مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صيام - صيام يوم الفطر والأضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15137 التخريج : أخرجه مسلم (2013) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - آداب عند دخول الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ إذا صَلَّى الصُّبحَ جلَسَ في مُصَلَّاهُ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ حَسناءَ، أو تَرتَفِعَ الشَّمسُ حَسناءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21037 التخريج : أخرجه مسلم (670)، وأبو داود (4850)، وأحمد (20968) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي العصرَ والشَّمسُ بَيضاءُ حَيَّةٌ، ثم يَذهَبُ الذاهِبُ إلى العَوالي فيأتيها والشَّمسُ مُرتفِعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13272 التخريج : أخرجه مسلم (621) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي العَصرَ والشمسُ بَيضاءُ حيَّةٌ، ثُم يَذهَبُ الذَّاهِبُ إلى العَوالي فيَأتيها والشمسُ مُرتَفِعةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13235 التخريج : أخرجه مسلم (621) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

14 - مَن أدرَكَ قَبْلَ طُلوعِ الشَّمسِ سَجدَةً؛ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ، ومَن أدرَكَ قَبْلَ غُروبِ الشَّمسِ سَجدَةً، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9183 التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 -  أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي العصرَ بقَدْرِ ما يَذهَبُ الذاهِبُ إلى بَني حارثةَ بنِ الحارِثِ ويَرجِعُ قبْلَ غُروبِ الشَّمسِ، وبقَدْرِ ما يَنحَرُ الرَّجُلُ الجَزورَ ويُبَعِّضُها لغُروبِ الشَّمسِ، وكان يُصلِّي الجُمُعةَ حين تَميلُ الشَّمسُ، وكان إذا خرَجَ إلى مكَّةَ صَلَّى الظُّهرَ بالشجرةِ ركعتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13384 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (904)، وأبو داود (1084)، والترمذي (503) مختصراً، ومسلم (624) مختصراً بنحوه، وأحمد (13384) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

16 - وَقتُ صَلاةِ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ، وكان ظِلُّ الرَّجُلِ كَطولِه، ما لم تحضُرِ العَصرُ، ووَقتُ صلاةِ العَصرِ ما لم تصفَرَّ الشَّمسُ، ووَقتُ صلاةِ المَغربِ ما لم يغِبِ الشُّفقُ، ووَقتُ صلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ، ووَقتُ صلاةِ الصُّبحِ مِن طُلوعِ الفَجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ، فإذا طلَعَتْ فأمسِكْ؛ فإنَّها تطلُعُ بينَ قَرنَيْ شَيطانٍ ، أو مع قَرنَيْ شَيطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7077 التخريج : أخرجه مسلم (612)، وأبو داود (396)، والنسائي (522) بنحوه، وأحمد (7077) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث

17 - مَن أدرَكَ مِن العَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ فقد أدرَكَها، ومَن أدرَكَ مِن الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7460 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608)، والنسائي (517)، وأبو داود (1121)، والترمذي (524) مختصراً، وابن ماجه (699)، وأحمد (7460) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - "أَمَّني جِبريلُ في الصلاةِ، فصلَّى الظُّهرَ حين زالَتِ الشَّمسُ، وصلَّى العَصرَ حين كان الفَيْءُ قامةً، وصلَّى المغرِبَ حين غابتِ الشَّمسُ، وصلَّى العِشاءَ حين غاب الشَّفَقُ، وصلَّى الفَجرَ حين طلَع الفَجرُ، ثُم جاءه الغَدَ، فصلَّى الظُّهرَ وفَيْءُ كلِّ شيءٍ مِثلُه، وصلَّى العَصرَ والظِّلُّ قامَتانِ، وصلَّى المغرِبَ حين غابتِ الشَّمسُ، وصلَّى العِشاءَ إلى ثُلُثِ الليلِ الأَوَّلِ، وصلَّى الصُّبْحَ حين كادتِ الشَّمسُ تَطلُعُ، ثُم قال: الصلاةُ فيما بيْنَ هذيْنِ الوَقْتيْنِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11249 التخريج : أخرجه أحمد (11249) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (901)، والطبراني (6/37) (5443)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كان أهلُ الجاهليَّةِ لا يُفِيضونَ مِن جَمْعٍ، حتى يَرَوُا الشمسَ على ثَبِيرٍ ، وكانوا يقولونَ: أشرِقْ ثَبِيرُ كيما نُغِيرُ ، فأفاضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ طلوعِ الشمسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 295 التخريج : أخرجه البخاري (1684)، وأبو داود (1938)، والترمذي (896)، والنسائي (3047)، وابن ماجه (3022)، وأحمد (295) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - صلاة الفجر بمزدلفة حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن أدرَكَ سَجدةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ فقد أدرَكَ، ومَن أدرَكَ سَجدةً مِن صلاةِ العَصرِ قَبلَ أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ؛ فقد أدرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10129 التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن علي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ الخَنْدَقِ: شغَلونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى حتى غرَبتِ الشَّمسُ -أو كادتِ الشَّمسُ أنْ تغرُبَ-  ملَأ اللهُ أَجْوافَهم، أو قُبورَهم نارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 994 التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (994) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - الصلاة الوسطى صلاة - المحافظة على صلاة العصر صلاة - وقت صلاة العصر مغازي - غزوة الخندق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن صلَّى رَكْعَةً مِن صلاةِ الصُّبْحِ قَبْلَ أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ فلَمْ تَفُتْه، ومَن صلَّى رَكْعَةً مِن صلاةِ العَصْرِ قَبْلَ أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ فلَمْ تَفُتْه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7458 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث

23 - مَن أدرَكَ رَكْعَةً مِن صلاةِ الفَجْرِ قَبْلَ أنْ تَطْلُعَ الشَّمسُ فقد أدرَكَها، ومَن أدرَكَ رَكْعَةً مِن صلاةِ العَصْرِ قَبْلَ أنْ تَغْرُبَ الشَّمسُ فقد أدرَكَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7538 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - مَن أدرَكَ رَكعةً مِن صَلاةِ الصُّبحِ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ؛ فقد أدرَكَ الصَّلاةَ، ومَن أدرَكَ رَكعتَيْنِ مِنَ العَصرِ، قَبلَ أنْ تَغيبَ الشَّمسُ، فقد أدرَكَ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ركعتين من العصر"
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9918 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ للصَّلاةِ أَوَّلًا وآخِرًا، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الظُّهرِ حِينَ تَزولُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ العصرِ، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ العَصرِ حين يَدخُلُ وَقْتُها، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حين تَصْفَرُّ الشَّمسُ، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ المغربِ حين تَغْرُبُ الشَّمسُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حين يَغيبُ الأُفْقُ، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ العِشاءِ الآخِرَةِ حين يَغِيبُ الأُفْقُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حين يَنْتَصِفُ اللَّيلُ، وإنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الفجرِ حين يَطْلُعُ الفَجْرُ، وإنَّ آخِرَ وَقْتِها حينَ تَطْلُعُ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7172 التخريج : أخرجه الترمذي (151)، وأحمد (7172) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يومَ الأحزابِ: ملَأ اللهُ بُيوتَهم وقُبورَهم نارًا، كما حبَسونا عنِ الصَّلاةِ الوُسْطى، حتى غابتِ الشَّمسُ -أو قال: حتى آبتِ الشَّمسُ- إحْدى الكلمتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1327 التخريج : أخرجه البخاري (2931)، ومسلم (627)، والترمذي (2984)، والنسائي (473)، وابن ماجه (684)، وأحمد (1327) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - الصلاة الوسطى صلاة الخوف - الصلاة في شدة الخوف هل يجوز تأخيرها أم لا مغازي - غزوة الخندق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن أَدرَكَ ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ قبلَ أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ فقد أَدرَكَ، ومَن أَدرَكَ ركعةً أو ركعتَيْن مِن صلاةِ العصرِ قبلَ أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ فقد أَدرَكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8585 التخريج : أخرجه البخاري (579)، ومسلم (608) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - شَهِد عِندي رِجالٌ مرْضيُّونَ فيهم عُمَرُ -وأرضاهُم عِندي عُمَرُ-: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: لا صلاةَ بعدَ الصُّبحِ حتى تطلُعَ الشمسُ، ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه البخاري (581)، ومسلم (826)، وأبو داود (1276)، والترمذي (183)، والنسائي (562)، وابن ماجه (1250)، وأحمد (130) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: شهادات - تعديل الشهود صلاة - أوقات النهي عن الصلاة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - تَطلُعُ الشَّمسُ في قَرْنِ شيطانٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14756 التخريج : أخرجه أحمد (14756)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أيُّ اللَّيلِ أسمَعُ؟ قال: «جَوفُ اللَّيلِ الآخِرُ» قال: ثُمَّ قال: «ثُمَّ الصَّلاةُ مَقبولةٌ حَتَّى يُصَلَّى الفَجرُ، ثُمَّ لا صَلاةَ حَتَّى تَكونَ الشَّمسُ قِيدَ رُمحٍ أو رُمحَينِ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَقبولةٌ حَتَّى يَقومَ الظِّلُّ قيامَ الرُّمحِ، ثُمَّ لا صَلاةَ حَتَّى تَزولَ الشَّمسُ، ثُمَّ الصَّلاةُ مَقبولةٌ حَتَّى تَكونَ الشَّمسُ قِيدَ رُمحٍ أو رُمحَينِ، ثُمَّ لا صَلاةَ حَتَّى تَغرُبَ الشَّمسُ»، قال: «إذا غَسَلتَ وجهَكَ خَرَجَت خَطاياكَ مِن وَجهِكَ، وإذا غَسَلتَ يَدَيكَ خَرَجَت خَطاياكَ مِن يَدَيكَ، وإذا غَسَلتَ رِجلَيكَ خَرَجَت خَطاياكَ مِن رِجلَيكَ»
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : كعب بن مرة البهزي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18897 التخريج : -