logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - ما صَلَّيْتُ خَلْفَ أحَدٍ أوْجَزَ صَلَاةً مِن صَلَاةِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في تَمَامٍ، كَانَتْ صَلَاةُ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مُتَقَارِبَةً ، وكَانَتْ صَلَاةُ أبِي بَكْرٍ مُتَقَارِبَةً ، فَلَمَّا كانَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ مَدَّ في صَلَاةِ الفَجْرِ، وكانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذَا قالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَن حَمِدَهُ قَامَ، حتَّى نَقُولَ قدْ أوْهَمَ، ثُمَّ يَسْجُدُ ويَقْعُدُ بيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حتَّى نَقُولَ قدْ أوْهَمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 473
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - طول القيام بعد الرفع من الركوع صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

32 - صحِبْتُ ابنَ عباسٍ قبلَ أن يصابَ بصرُهُ وبعدَما أُصيبَ فسُئِلَ عنِ القدرِ فقال وجدتُّ أَجْرَأَ الناسِ فيه حديثًا أجْهَلَهُمْ بِهِ وأضْعَفَهُمْ فيه حديثًا أعلَمَهُمْ بِهِ ووجدتُّ الناظرَ فيه كالناظرِ في شعاعِ الشمسِ كلَّما ازدادَ فيه نظَرًا ازدادَ فيه تحَيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي سلمة ضعفه ابن معين‏‏
الراوي : وهب بن منبه | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/204
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان قدر - الإيمان بالقدر قدر - التشديد في الخوض بالقدر قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

34 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - عن بعجةَ بنِ عبدِ اللهِ الجهنيِّ، قال : تزوجَ رجلٌ منا امرأةً من جُهينةٍ، فولدَتْ لتمامِ ستةِ أشهرٍ، فانطلقَ زوجُها إلى عثمانَ رضي اللهُ عنه، فذكرَ له ذلك، فبعثَ إليها، فأُتِيَ بها، فرأتْها أختُها وهي تلبسُ ثيابَها فبكَتْ، فقالَتْ : ما يبكيكِ ؟ فواللهِ ما التبسَ بي أحدٌ منَ الخلقِ غيرُهُ، فيفعلُ اللهُ فيَّ ما شاءَ أن يفعلَ، فأمرَ بها عثمانُ أن ترجمَ، فأتاهُ عليٌّ رضي اللهُ عنه فسألَهُ عن ذلك، فقال : إنَّها ولدَتْ لستةِ أشهرٍ تمامًا، وهل يكونُ ذلك ؟ فقال : أما تقرأُ القرآنَ ؟ قال : بلى، قال : أما سمعْتَ اللهَ يقولُ : وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا وقال : وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ وقال وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ فلم نجدْ إلا بقيَ ستةُ أشهرٍ، فقال عثمانُ : واللهِ ما فطِنْتُ لهذا، فأمرَ بردِّها، فوجدوها قد فرغَ منها. قال : فنظرَ الرجلُ إلى الولدِ فإذا هو أشبهُ به منَ الغرابِ بالغرابِ ومنَ البيضةِ بالبيضةِ، فقال : ابني واللهِ، قال : فابتلاهُ اللهُ بالقرحةِ قرحةِ الأكلةِ فأكلَتْهُ حتى ماتَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : بعجة بن عبدالله الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/214
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحقاف تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة لقمان حدود - حد الزنا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

36 - كانَ أنسُ بنُ مالِكٍ إذا حدَّثَ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ففرغَ منهُ قالَ أو كما قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - سرد الحديث علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

37 - كان أنَسُ بنُ مالِكٍ إذا حَدَّثَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا ففَرَغَ منه، قال: أو كما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13124
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أنس بن مالك مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - قضَى عثمانُ بنُ عفَّانَ في مُكاتبٍ طلَّقَ امرأتَهُ - وَهيَ حُرَّةٌ - تطليقَتَينِ : إنَّها لا تحِلُّ لَهُ حتَّى تنكحَ زَوجًا غَيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/233
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق كم هو طلاق - عدد الطلاق عتق وولاء - المكاتب نكاح - طلاق المكاتب طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

39 - عن عطاء أنَّه سمِعَ ابنَ الزُّبَيرِ على المِنبَرِ يقولُ: إذا دخَلَ أحدُكم المسجِدَ والناسُ رُكوعٌ، فلْيَركعْ حين يدخُلُ، ثمَّ يدِبُّ راكعًا حتى يدخُلَ في الصفِّ، فإنَّ ذلك السُّنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح شرط الشيخين]
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/379
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - عن معمرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عروةَ أنَّهُ ما أخذَ مِن أبي بكرٍ و لا عمرَ و لا عثمانَ و لا معاويةَ ديوانًا و لا غيرَهُ حتَّى ماتَ لعشرِ سِنِينَ مِن إمارةِ معاويةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/76
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، أنَّه سَمِعَ رَجلًا يقولُ: الشَّرُّ ليس بقَدَرٍ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: بيْنَنا وبيْنَ أهلِ القَدَرِ: {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا} [الأنعام: 148]، حتَّى بَلَغَ: {فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [الأنعام: 149] قالَ ابنُ عبَّاسٍ: والعَجزُ والكَيْسُ مِنَ القَدَرِ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : طاوس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3279
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام قدر - الأمر بالعمل وترك العجز قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة

42 - عن ابنِ سيرينَ أنَّهُ سمعَ ابن عمرَ يسألُه عنِ الأشرِبةِ فقالَ إنَّ أَهْلَ كذا يتَّخذونَ من كذا وَكَذا خمرًا حتَّى عدَّ خَمسةَ أشرِبةٍ لم أحفَظ منها إلَّا العسَلَ والشَّعيرَ واللَّبَنَ قالَ فَكُنتُ أَهابُ أن أحدِّثَ باللَّبنِ حتَّى أُنبِئتُ أنَّهُ بارمينية يصنعُ شرابٌ منَ اللَّبَنِ لا يلبثُ صاحبُهُ أن يُصرَعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن منصور | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/73
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - نبيذ الشعير أشربة - نبيذ العسل أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

43 - عن عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ في عبْدٍ يُزوِّجُهُ سيِّدُهُ فيُطلِّقُها: أنَّه لا يَجوزُ إلَّا بإذنِ سيِّدِهِ، وتلا عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْدًا مَمْلُوكًا لَا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ} [النحل: 75]، فذهبْتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ فسألْتُهُ، فقال: لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زوْجًا غيْرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : بسر بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 460
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

44 - عنِ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ- وكان ممَّن يَسمُرُ مع عليٍّ-: أنَّ عليًّا خرَجَ فتلا هذه الآيةَ: {إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ} [الأنبياء: 101]، قال: أنا منهم وأبو بكرٍ، وعمَرُ وعثمانُ، وطلْحةُ والزُّبيرُ، فما زال يتْلُو حتَّى دخَلَ في الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علبة كأن أحاديثه غرائب وهو في جملة الضعفاء عندي وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/24
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

45 - أنه [ أي حَكِيمُ بن حِزَامٍ ] مَا أخذَ من أبي بكرٍ ولا عمرَ ولا عثمانَ ولا معاوِيةّ دُيوانا ولا غَيرهِ حتى ماتَ لعَشرِ سنينَ مع إمارةِ معاويةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [أي منقطع]
الراوي : عمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/394
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر مناقب وفضائل - حكيم بن حزام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - إذا حدِّثتُمْ عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حَديثًا، فظنُّوا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْيأُهُ، وأتقاهُ، وأَهْداهُ، وخرجَ عليٌّ علَينا حينَ ثوَّبَ المثوِّبُ، فقالَ : أينَ السَّائلُ عنِ الوِترِ ؟ هذا حينُ وِترٍ حسَنٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - عَن عُمَرَ وابنِه أنَّهُما أمَرا مَن لَبَّدَ رَأسَه أن يحلِقَه
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 5/304
التصنيف الموضوعي: حج - التلبيد حج - الحلق والتقصير حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

48 - قدِمتُ على عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه، فاستأذنتُ عليه فقالوا لي : مكانَك حتى يخرجَ إليك، فقعدتُ قريبًا من بابِه، قال : فخرج إليَّ فدعا بماء فتوضأَ، ثم مسح على خُفَّيه، فقلتُ : يا أميرَ المؤمنين، أَمِنَ البولِ هذا ؟ قال : من البولِ أو من غيرِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 823
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

49 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّ جَميلةَ كانتِ امرأةَ أَوسِ بنِ الصَّامتِ، وكان أَوسٌ امرَأً به لَمَمٌ، فإذا اشتدَّ به لَممُهُ ظاهَرَ مِنِ امرأتِهِ، فأَنزلَ اللهُ فيه كفَّارةَ الظِّهارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3838
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة خلع وظهار - كفارة الظهار خلع وظهار - الظهار قرآن - أسباب النزول خلع وظهار - أحكام الظهار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

50 - قال عُمَرُ: أيُّما امرأةٍ طلَّقها زَوجُها تَطليقةً أو تطليقتَيْنِ، ثم ترَكَها حتَّى تَحِلَّ، وتَزوَّجَ زوجًا غيرَهُ، فيموتَ عنها أو يُطلِّقَها، ثم يَنكِحَها زوجُها الأوَّلُ، تكونُ عِندَه على ما بَقِي مِن طَلاقِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 234
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - قال ابنُ مسعودٍ : ما مِنَّا إلا مَن يعني يتَطَيَّرُ ولكنَّ اللَّهَ يُذِهبُهُ بالتَّوكُّلِ
خلاصة حكم المحدث : قد روي مرفوعاً والصواب عن ابن مسعود قوله
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : مفتاح دار السعادة
الصفحة أو الرقم : 3/387
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

52 - عن ميمونِ بنِ مهرانَ قال : لو أتيتَ ابنَ عباسٍ بصحيفةٍ فيها ستون حديثًا لرجعتَ ولم تسألْهُ عنها وسمعتُها يسألُه الناسُ فيكفونَك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/333
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - أخذ كل علم من أهله مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - سمِعْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يقولُ: أيُّما امرأةٍ طلَّقَها زَوجُها تَطْليقةً أو تَطْليقَتَينِ، ثم تَرَكَها حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه، فيَموتَ عنها، أو يُطلِّقَها، ثم يَنكِحُها زَوجُها الأولُ، فإنَّها عندَه على ما بَقيَ من طَلاقِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/256
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجل يطلق تطليقة أو تطلقتين ثم ترجع إليه بعد زوج على كم تكون عنده طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - جلستُ إلى عبدِ اللهِ بنِ سلامٍ فقال إنك جلستَ إلينا و قد حان منا قيامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إذا جلس الرجل إلى الرجل يستأذنه في القيام آداب المجلس - حق المجلس والجلوس
| أحاديث مشابهة

55 - عن عمرَ بنِ الخطابِ، وعليٍّ بنِ أبي طالبٍ : أنهما أمرا بتحريقِ المكانِ الذي يباعُ فيه الخمرُ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 29/294
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أطعمة - تحريم الخمر بيوع - بيع ما نهي عنه من المحرمات تجارة - التجارة بالخمر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

56 - قضَى عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في أُناسٍ منَّا فيمَن ترَكَ ابنتَهُ ومولاتَهُ فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، ومولاتَهُ النِّصفَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ولكنه منقطع
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/275
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ما يرث النساء من الولاء فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث البنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

57 - عن السُّدِّيِّ، أنَّه سَمِعَ مُرَّةَ، أنَّه سَمِعَ عبدَ اللهِ -قال لي شُعبَةُ: ورَفَعَه، ولا أرفَعُه لك- يقولُ في قَولِه عزَّ وجلَّ: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ} [الحج: 25]، قال: لو أنَّ رَجُلًا هَمَّ فيه بإلحادٍ وهو بعَدَنِ أبيَنَ ، لَأذاقَه اللهُ عزَّ وجلَّ عَذابًا أليمًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، روي مرفوعا وموقوفا، والموقوف أصح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4071
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

58 - اشتَكَى رجلٌ منَّا فَنعتَ لَهُ السُّكرُ، فأتينا عبدَ اللَّهِ فسأَلناهُ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يجعَلْ شفاءَكُم فيما حرَّمَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريق صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

59 - عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها: كان رجُلٌ أسودُ يأتي أبا بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فيُدنيه ويُقرِئُه القرآنَ، حتَّى بعث ساعيًا -أو قال: سَرِيَّةً-، فقال: أرسِلْني معه، قال: بل تمكُثُ عندنا، فأبى؛ فأرسلَه معه، واستوصى به خيرًا؛ فلم يَغْبُرْ عنه إلَّا قليلًا، حتى جاء قد قُطِعَتْ يدُهُ، فلمَّا رآه أبو بكر رَضِيَ اللهُ عنه فاضتْ عيناهُ، فقال: ما شأنُكَ؟ قال: ما زِدْتُ على أنه كان يُوَلِّيني شيئًا مِن عملِه، فخُنْتُه فريضةً واحدةً؛ فقطَعَ يدي، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: تَجِدونَ الذي قطَعَ هذا يخونُ أكثرَ مِن عِشرينَ فريضةً، واللهِ لئن كان صادقًا لَأُقِدَيَّنَك به، قال: ثم أدناه، ولم يُحوِّلْ منزلتَهُ التي كانت له منه، فكان الرجُلُ يقومُ الليلَ، فيقرأُ، فإذا سمِعَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه صوتَهُ قال: يا لَلَّهِ لِرَجُلٍ قطَعَ هذا، قالتْ: فلم يَغْبُرْ إلَّا قليلًا، حتى فقَدَ آلُ بكرٍ حُلِيًّا لهم ومتاعًا، فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: طُرِقَ الحيُّ الليلةَ، فقام الأقطعُ، فاستقبَلَ القِبلةَ، ورفَعَ يدَهُ الصحيحةَ، والتي قُطِعَتْ، فقال: اللَّهمَّ أَظْهِرْ على مَن سرَقهم -أو نَحْوَ هذا-، وكان مَعْمَرٌ ربَّما قال: اللَّهمَّ أَظْهِرْ على مَن سرَق أهلَ هذا البيتِ الصالحينَ، قال: فما انتصَفَ النهارُ حتَّى عثَروا على المتاعِ عنده، فقال له أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه: ويلَكَ، إنك لقليلُ العلمِ باللهِ! فأمَرَ به فقُطِعَتْ رِجلُهُ، قال مَعْمَرٌ: وأخبَرَني أيُّوبُ، عن نافعٍ، عَنِ ابنِ عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه نحوَهُ، إلَّا أنه قال: كان إذا سمِعَ أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنه صوتَهُ قال: ما ليلُكَ بليلِ سارِقٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3138
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

60 - عن جابرٍ : ما منَّا من أحدٍ أدرك الدُّنيا إلَّا مالت به ومال بها غيرَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/347
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ذم حب الدنيا مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - قال عبدُ اللهِ : رحمَ اللهُ مَنْ سمعَ مِنَّا حديثًا، فَرَوَاهُ كما سمعَهُ؛ فإنَّهُ رُبَّ مُحَدَّثٍ أوْعَى من سامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع ثم هو موقوف وقد صح مرفوعاً
الراوي : عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي خيثمة زهير بن حرب في ((العلم)) (113) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

2 - سُمِعَ ابنُ عباسٍ يقول : منا السَّفَّاحُ، ومنا المنصورُ ومنا المهديُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/84 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (38797)، وأحمد في ((فضائل الصحابة)) (1891) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - صفة المهدي فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ما جاء في بني العباس مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

3 - أنَّهُ سمعَ ابنَ عبَّاسٍ، يقولُ : إنِّي لأرجو أن لا تَذهبَ الأيَّامُ واللَّيالي حتَّى يبعثَ اللَّهُ منَّا أَهْلِ البيتِ غلامًا لم يلبَسِ الفتنَ، ولم تَلبَسهُ الفتنُ، كما فتَحَ اللَّهُ بِنا هذا الأَمرَ، فأرجو أن يَختمَهُ بنا قالَ أبو معبدٍ : قلتُ لابنِ عبَّاسٍ : عجَزَت عنها شيوخُكُم، ويَرجوها شبابُكُم. قالَ : إنَّ اللَّهَ يفعلُ ما يَشاءُ
خلاصة حكم المحدث : أصحُّ حَدِيثٍ فِي الْمَهْدِيِّ
الراوي : أبو معبد | المحدث : عبدالرحمن بن مهدي | المصدر : المنتخب من العلل للخلال
الصفحة أو الرقم : 304
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - صفة المهدي فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

4 - عن عمرَ بن الخطابِ رضي الله عنهُ قال ما أصابَ المشركونَ من أموالِ المسلمينَ فظهرَ عليهِم فرأَى رجلٌ منا متاعهُ بعينهِ فهو أحقُّ بهِ من غيرهِ فإذا قُسِّمَ ثم ظهروا عليهِ فلا شيء لهُ إنما هو رجلٌ منهُم وقال أبو سهلٍ هو أحقُّ بهِ من غيرهِ بالثمَنِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/350 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9359)، وابن أبي شيبة (34033)، والبيهقي (18302) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - سمِعَ عليًّا يقولُ : ألا أُحدِّثُكم عنِّي وعن أهلِ بَيتي ؟ أمَّا عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ، فصاحبُ لَهوٍ، وأمَّا الحسنُ فصاحبُ جَفنةٍ مِن فتيانِ قُرَيشٍ، لَو قدِ التقَتْ حلقَتا البطانِ لَم يُغْنِ في الحربِ عنكُم، وأمَّا أنا وحسَينُ، فنحنُ منكُم، وأنتُم منَّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : المسيب بن نجبة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7342) باختلاف يسير، والطبراني (3/102) (2801) مطولا بنحوه، وذكره الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (3/287) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن عمرَ أنه صارع جنيًّا فصرعه عمرُ رضي اللهُ عنه، فقال له الجنيُّ : خلِّ عني حتى أُعلِّمُك ما تمتنعون به منَّا، فخلَّى عنه وسأله، فقال : إنَّكم تُمتنعون منَّا بآيةِ الكرسيِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 4/264
التصنيف الموضوعي: إيمان - الجن والشياطين فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها لعب ولهو - المسابقة على الأقدام والمصارعة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - عَنْ أبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه، قالَ: لِوَفْدِ بُزَاخَةَ: تَتْبَعُونَ أذْنَابَ الإبِلِ، حتَّى يُرِيَ اللَّهُ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والمُهَاجِرِينَ أمْرًا يَعْذِرُونَكُمْ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 7221 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (510)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (2934)، وابن أبي شيبة (32731) مطولا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف ردة - حكم المرتد والمرتدة رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - قال عبدُ اللهِ: إنَّ الوَجَعَ لا يُكتَبُ أجْرًا، فكان ذلك أشَدَّ، أو أشَقَّ علينا، وكان إذا حدَّثنا حديثًا لم نسأَلْه عن تَفسيرِه حتى يُبيِّنَه، قال: ولكِنَّ اللهَ يُكفِّرُ به الخطايا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : أبو معمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5/ 464
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - المرض كفارة

9 - أنَّ عليًّا حدَّث حديثًا فكذَّبه رجُلٌ فقال علِيٌّ أدعو عليكَ إنْ قُلْتَ كاذبًا قال ادعُ فدعا عليه فلَمْ يبرَحْ حتَّى ذهَب بصَرُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل إلا هشيم
الراوي : زاذان | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/219 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (1791) واللفظ له.
|أصول الحديث

10 - جاءَ وفدُ بُزَاخَةَ مِنَ أسدٍ وغَطَفَانَ إلى أبي بكْرٍ يسألونَ الصُّلْحَ، فخَيَّرَهُم بَيْنَ الحربِ الْمُجْلِيَةِ والسِّلْمِ الْمُخْزِيَةِ، فقالُوا : هذَه الْمُجْلِيَةُ ، وقدْ عرفناها فما المخْزِيَةُ ؟ قال : نَنَزِعُ منكمُ الحلْقَةَ والكُراعَ، ونغنَمُ ما أصبْنَا منكمْ، وتردُّونَ علينا ما أصبْتُمْ منا وتدُونَ قَتْلَانا، ويكونُ قتلاكُمْ في النارِ، وتُتْرَكونَ أقوامًا يتبعونَ أذنابَ الإبِلِ حتى يُرِيَ اللهُ خليفَةَ رسولِهِ والمهاجرينَ أمرًا يعَذُرونَكُم بِهِ، فَعَرَضَ أبو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عنه ما قال على القومِ، فقامَ عُمَرُ فقالَ : قَدْ رأيتُ رأْيًا وسنُشِيرُ عليكَ، أمَّا ما ذكرتَ مِنَ الحربِ المجلِيَةِ والسِّلْمِ المخْزِيَةِ فنِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وأمَّا ما ذكَرْتَ أنْ نغْنَمَ ما أصبْنَا منكم وتَرُدُّونَ ما أصبْتُمْ فنِعْمَ مَا ذكرْتَ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ تَدُونَ قتلانا ويكونُ قتلاكم في النارِ، فإِنَّ قتلانا قاتَلَتْ فقُتِلَتْ على أمْرِ اللهِ أجورُها علَى اللهِ، ليسَ لها دياتٌ، فتَتَابَعَ القومُ علَى ما قال عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : على رسم البخاري
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 5/552 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (510)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (2934)، وابن أبي شيبة (32731)، والبخاري (7221) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان الرجلُ منا تُنتجُ فرسُه فينحرُها فيقول : أنا أعيشُ حتى أركبَ هذه فجاءنا كتابُ عمرَ أن أَصلِحوا ما رزقكم اللهُ فإنَّ في الأمر تنفُّسًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحارث بن لقيط | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/38 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (478)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل لحم الخيل تجارة - اتخاذ المال تجارة - اصطناع المال آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
|أصول الحديث

12 - كان الرجلُ منا تُنتِجُ فرسُه فينحرُها فيقول أنا أعيشُ حتى أركبَ هذا فجاءَنا كتابُ عمرَ أنْ أَصلِحوا ما رزقَكم اللهُ فإنَّ في الباب تنَفُّسًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحارث بن لقيط | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 370 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (478)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل لحم الخيل تجارة - اتخاذ المال تجارة - اصطناع المال آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قال العوفيُّ: وفي المَجلسِ سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ، وعُروةُ بنُ الزُّبَيرِ، ومَيمونُ بنُ يَسارٍ، فقال رَجُلٌ لأنَسِ بنِ مالكٍ: يا أبا حَمزةَ، ما سَمِعنا ولا رَأينا كاليَومِ قَطُّ حَديثًا أعجَبَ ولا أفضَلَ مِن هذا، قال أنَسُ بنُ مالكٍ: والذي نَفسي بيَدِه إنَّه ليس أحَدٌ مِنَ الأنبياءِ ولا المُرسَلينَ يَطمَعُ في النَّظَرِ إلى وَجهِ اللهِ تَعالى حَتَّى يَأذَنَ له في ذلك، وإنَّ المُجاهدَ في سَبيلِ اللهِ لَمَن يَدخُلُ على رَبِّه مَتى شاءَ، لا يُحالُ دونَه، ولا يَشَفَعُ في شَيءٍ إلَّا شُفِّعَ، حَتَّى لَو أنَّ أحَدَهم دَخَلَ عليه في كُلِّ يَومٍ ألفَ ألفِ مَرَّةٍ ثُمَّ سَألَه في كُلِّ مَرَّةٍ ألفَ ألفِ حاجةٍ لَكان قَضاؤُها على اللهِ أهونَ وأيسَرَ مِن مَقامِ بَعوضةٍ، ثُمَّ قال أنَسٌ: أزيدُكُم -واللَّهِ رَبِّ الكَعبةِ- إنَّ مِنهم مَن يَستَقِلُّ اللَّهُ له الجَنَّةَ بجَميعِ ما فيها لقُربِهم مِنَ اللهِ، قال: وأزيدُكُم، إنَّ مِنهم مَن لا يَرضى له ثَوابًا حَتَّى يَكتُبَ له الرِّضا بيَدِه في لَوحٍ في خاصَّتِه الأفضَلُ فالأفضَلُ، أوَّلُهم مُحَمَّدٌ، ثُمَّ المُجاهدونَ على قَدرِ مَنازِلهم، مَن شاءَ رَبُّك مِن خَلقِه، هَيهاتَ هَيهاتَ! انقَطَعَ العِلمُ مِن جَميعِ خَلقِ اللهِ، عَن مَنزِلَتِهم مِنَ اللهِ وقُربِهم مِنه. قال العوفيُّ: فواللهِ لَخَرَجنا مِن عِندِ أنسٍ وما مَنَّا أحَدٌ يَحَدِّثُ نَفسَه أن يَأويَ إلى زَوجةٍ ولا ولَدٍ بَعدَ هذا الحَديثِ، فخَرَجَ مِنَ المَدينةِ في تلك السَّنةِ ثَلاثُمِائةِ رَجُلٍ، فتَفرَّقوا في نَواحي الشَّامِ مُرابطينَ حَتَّى لَحِقوا باللهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه نكارة]
الراوي : ‏ العوفي ‏ | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 188 التخريج : لم نقف عليه إلا في ((مشارع الأشواق)) لابن النحاس (188) .
|أصول الحديث

14 - عن أبي هريرةَ رضي الله عنه أنه سمعَ رجلًا يقولُ إن الظالمَ لا يضرُّ إلا نفسَه فقال بلى واللهِ حتى إن الحُْبارى لتموتُ في وكرِها بظلمِ الظالمِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن جابر التمامي وهو متروك
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - تحريم الظلم مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة

15 - عن عُبَيْدِ بنِ عَمْرٍو أنَّه سَمِعَ عَلِيًّا -رَضِيَ اللهُ عنه- يقولُ: ما أرى أنَّ أحَدًا تابَعَ الإسْلامَ يَنامُ حتَّى يَقرَأَ سورةَ البَقَرةِ؛ إنَّها مِن كَنْزٍ مِن تحتِ العَرْشِ.
خلاصة حكم المحدث : طريق مطر عن قتادة غريب لم نكتبه إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أبو موسى المديني | المصدر : اللطائف من دقائق المعارف
الصفحة أو الرقم : 534
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

16 - عن عبدِ اللَّهِ: قالَ فيمن طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يدخلَ بِها، قالَ: لا تحلُّ لَهُ حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ في الرَّجُلِ يطلِّقُ امرأتَهُ البِكْرَ ثلاثًا: إنَّها لا تحلُّ لَهُ حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : شقيق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4489) بلفظه، وعبد الرزاق (11064)، وسعيد بن منصور (1076) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أمرني ناسٌ من أهلي أن أسأل لهم عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما عن أشياءَ، فكتبتُها في صحيفةٍ فأتيتُه لأسألَه، فإذا عنده ناسٌ يسألونه، فسألُوه حتى سألوه عن جميعِ ما في صحيفتي وما سألتُه عن شيءٍ، فسأله رجلٌ أعرابيٌّ فقال : إني مملوكٌ أكونُ في إبلِ أهلي فيأتيني الرجلُ يستسْقيني فأَسقِيهِ ؟ قال : لا، قال : فإن خشيتَ أن يهلِكَ ؟ قال : فاسقِه ما يُبلِّغُه ثم أخبِرْ به أهلَكَ، قال : فإني رجلٌ أَرْمِي فَأُصْمِي وَأُنْمِي، قال : ما أصميتَ فكُلْ، وما أنميتَ فلا تأكلْ، - قلتُ للحَكمِ : ما الإصماءُ ؟ قال : الإقعاصُ، قلتُ : فما الإنماءُ ؟ قال : ما تَوارَى عنك
خلاصة حكم المحدث : روي من وجه آخر مرفوعاً ضعيفاً
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/241 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8453)، وأبو عبيد في ((الأموال)) (1347)، وابن أبي شيبة (19681) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة صيد - الصيد إذا غاب عنه ثم وجده صيد - صيد القوس آداب عامة - الضرورة والاضطرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: أُهدِيَ رَجلٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَ شاةٍ، فقالَ: إنَّ أخي فلانًا وعيالَهُ أحوجُ إلى هذا مِنَّا. قالَ: فبَعَثَ إليه فلمْ يَزلْ يَبعثُ إليه واحدًا إلى آخرَ حتَّى تَداوَلها سبعةَ أبياتٍ حتَّى رَجعتْ إلى الأوَّلِ، فنَزَلَتْ: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9] إلى آخرِ الآيةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3845
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر قرآن - أسباب النزول بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الإيثار والمواساة

20 - إذا حُدِّثتُمْ عَن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا بِهِ الَّذي أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/210 التخريج : أخرجه أحمد (987) واللفظ له، الطيالسي (101)، وابن بطة في ((الإبانة)) (103) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنَّ رَجُلًا مِن بني زُهْرةَ لَقِيَ عُمَرَ قبلَ أنْ يُسلِمَ وهو مُتقلِّدٌ بالسَّيفِ، فقال: إلى أينْ تَعمِدُ؟ قالَ: أريدُ أنْ أقتُلَ مُحمَّدًا. قالَ: أفلا أدُلُّكَ على العَجَبِ يا عُمَرُ؟ إنَّ ختَنَكَ سعيدًا وأختَكَ قدْ صَبَوَا وتَرَكَا دِينَهُما الَّذي هُما عليهِ. قالَ: فمَشَى عُمَرُ إليهِمْ ذامِرًا، حتَّى إذا دنَا مِنَ البابِ، قالَ: وكان عندَهما رَجلٌ، يُقالُ له: خَبَّابٌ يُقْرِئُهما سورةَ طه، فلمَّا سَمِعَ خَبَّابٌ بِحِسِّ عُمَرَ دخَلَ تحْتَ سَريرٍ لهُما، فدَخَلَ عُمَرُ فقال: ما هذهِ الهَيْنَمةُ الَّتي رأيتُها عندَكُما؟ قالا: ما عَدَا حديثًا تَحَدَّثْناهُ بينَنا، قالَ: لعَلَّكُما صَبَوْتُمَا وتركْتُما دِينَكُما الَّذي أنتُما عليهِ، فقال لهُ خَتَنُه سعيدُ بنُ زيدٍ: يا عُمَرُ، أرأيتَ إنْ كان الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ فأقْبَلَ على خَتَنِهِ فوطِئَهَ وَطْئًا شَديدًا، قالَ: فدَفَعَتْه أختُه عنْ زوجِها، فضَرَبَ وجْهَها، فأدْمَى وجْهَها، قالتْ: أرأيتَ إنْ كانَ الحَقُّ في غيرِ دِينِكَ؟ أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، قال: فسَكَتَ، فقالَتْ أخْتُه: قُمْ فاغتَسِلْ أو تَوَضَّأْ.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7090
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الإسلام قرآن - تعلم القرآن وتعليمه غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

22 - أنَّ زيْدَ بنَ ثابتٍ رَضِي اللهُ عنه قال: هي ثَلاثٌ، لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زَوجًا غيْرَه. يعني: مَن قال لامرأتِه: هي عليه حَرامٌ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل يعتضد [بغيره]
الراوي : سعد بن هشام | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/184

23 - سُئِل عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ عن رجُلٍ طلَّق امرأتَهُ ثلاثًا قبل أن يمَسَّها، فقال: الواحدةُ تُبِينُها، والثلاثُ تُحرِّمُها حتى تَنكِحَ زوجًا غيرَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 231 ، 232
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - إذا حدَّثتُكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا، فظنُّوا بِهِ الَّذي هوَ أَهْناهُ، وأَهْداهُ، وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه أحمد (986)، الطيالسي (101)، وابن بطة في ((الإبانة)) (103) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - إذا حُدِّثْتم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا به الذي هو أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 986 التخريج : أخرجه ابن ماجه (20)، وأحمد (986) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كان عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ يدعو في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ، فذكَرَ حَديثًا طويلًا في الدُّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حصين بن يزيد الثعلبي قال البخاري فيه نظر
الراوي : حصين بن يزيد الثعلبي | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/315 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (3/ 6)، وابن أبي شيبة (3115 )، والحاكم (1925 ) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ أبا الدرداءِ كان إذا حدث عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا قال : هكذا أو شكلُهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفا]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/230
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها علم - حفظ العلم علم - معرفة معنى الحديث بلغة قريش

28 - إذا حدثتُكُم عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/227 التخريج : أخرجه أحمد (986) واللفظ له، الطيالسي (101)، وابن بطة في ((الإبانة)) (103) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا حُدِّثتم عَنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أهيأَهُ وأهداهُ وأتقاهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/235 التخريج : أخرجه ابن ماجه (19)، وأخرجه الدارمي (591)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (643) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

30 - إذا حدَّثْتُكم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حديثًا، فظُنُّوا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَهْياه، وأَهْداه، وأَتْقاه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1039 التخريج : أخرجه ابن ماجه (20)، وأحمد (1039) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه