logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - إنَّا واللَّهِ قد صَحِبنا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السَّفرِ والحضَرِ وكانَ يعودُ مَرضانا ويتبعُ جَنائزَنا ويغزو معَنا ويُواسينا بالقليلِ والكثيرِ وإنَّ ناسًا يُعلِّموني بِهِ عسَى أن لا يَكونَ أحدُهُم رآهُ قطُّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - أنَّ عليًّا اشتَرى ثوبًا بثلاثةِ دَراهمَ فلمَّا لبِسَهُ قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي رزَقَني مِنَ الرِّياشِ ما أتجمَّلُ بِهِ في النَّاسِ، وأواري بِهِ عَورتي ثمَّ قالَ : هَكَذا سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مطر الجهني البصري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/345
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لبس الجديد وشراؤه أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة
| أحاديث مشابهة

153 - َخَلَّتان مَن حافَظ عليهما أدخلتَاه الجنةَ وهما يسيرٌ ومَنْ يعملْ بهما قليلٌ قالوا : وما هما يا رسولَ اللهِ ؟ قال : أن تحمدَ اللهَ وتُكبِّرَه وتُسبِّحَه في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ عشرًا عشرًا وإذا أتيتَ إلى مضجَعِكَ تُسبِّحُ اللهَ وتُكبِّرُه وتَحمدُهُ مائةَ مرةٍ فتلك خمسون ومائتان باللِّسانِ وألفان وخمسُمائةٍ في الميزانِ فأيُّكم يعملُ في اليوم والليلةِ ألفَين وخمسَمائةِ سيئةٍ قالوا : كيف مَن يعملُ بها قليلٌ ؟ قال : يجيءُ أحدَكم الشيطانُ في صلاتِه فيُذَكِّرُه حاجةَ كذا وكذا فلا يقولُها ويأتيه عند مَنامِهِ فيُنوِّمُه فلا يقولُها قال : ورأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَعقِدُهُنَّ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/208
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل آداب النوم - ما يقول عند النوم صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الوسوسة في الصلاة أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - حدَّثني ابنُ عبَّاسٍ : أنَّ اللهَ مسح صُلبَ آدمَ فاستخرج منه كلَّ نَسَمةٍ هو خالِقُها إلى يومِ القيامةِ, فأخذ منهم الميثاقَ : أن يعبدوه ولا يُشركوا به شيئًا, وتكفَّل لهم بالأرزاقِ, ثمَّ أعادهم في صُلبِه. فلن تقومَ السَّاعةُ حتَّى يولدَ من أُعطي الميثاقَ يومئذٍ, فمن أدرك منهم الميثاقَ الآخرَ فوفَّى به, نفعه الميثاقُ الأوَّلُ. ومن أدرك الميثاقَ الآخرَ فلم يُقِرَّ به, لم ينفعْه الميثاقُ الأوَّلُ. ومن مات صغيرًا قبل أن يدركَ الميثاقَ الآخرَ, مات على الميثاقِ الأوَّلِ, على الفطرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/73
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم جنة - ما جاء في أطفال المشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - من اشترى ثوبًا بعشرةِ دراهمَ وفيه درهمٌ حرامٌ لم يقبلِ اللهُ له صلاةً ما دامَ عليه قال ثم أدخل إصبعَيه في أذنَيه ثم قال صُمَّتا إن لم يكنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سمعته يقولُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/85
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - أُعطِيَتْ أُمَّتي خَمسُ خِصالٍ في رمَضانَ لم تُعطَها أُمَّةٌ قَبلَهم خُلوفُ فَمِ الصائِمِ أطيَبُ عِندَ اللهِ مِن رِيحِ المِسكِ وتَستَغفِرُ لهمُ الملائكَةُ حتى يُفطِروا ويُزَيِّنُ اللهُ عزَّ وجَلَّ كلَّ يومٍ جَنَّتَه ثم يقولُ يوشِكُ عِبادي الصالِحونَ أنْ يُلقوا عنهمُ المؤنَةَ والأَذى ويَصيروا إليكِ ويُصَفَّدُ فيه مَرَدَةُ الشياطينِ فلا يَخلُصوا إلى ما كانوا يَخلُصونَ إليه في غيرِه ويُغفَرُ لهم في آخِرِ ليلةٍ قيل يا رسولَ اللهِ أهي ليلةُ القَدْرِ قال لا ولكنَّ العامِلَ إنَّما يُوَفَّى أجرَه إذا قَضى عمَلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/41
التصنيف الموضوعي: صيام - خلوف فم الصائم صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - صليْنا معَ عليٍّ رضي الله عنه الظهرَ فانطلق إلى مجلسٍ لهُ يجلسُه في الرحَبةِ فقعد وقعدْنا حولَه ثم حضرتِ العصرُ فأتي بإناءٍ فأخَذَ منه كفًّا فتمضمض واستنشق ومسَح بوجهِه وذراعيهِ ومسح برأسِه ومسح برجليه ثم قام فشرِب فضْلَ إنائِه ثم قال : إني حُدِّثتُ أنَّ رجالًا يكرهون أنْ يشربَ أحدُهم وهو قائمٌ إني رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فعَل كما فعلْتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : النزال بن سبرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - صفة الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

158 - ذَكَروا اللَّمسَ، فقالَ ناسٌ منَ المَواليَ : ليسَ بالجماعِ. وقالَ ناسٌ منَ العربِ : اللَّمسُ الجماعُ : قالَ : فلقيتُ ابنَ عبَّاسٍ فقلتُ لَهُ : إن ناسًا منَ المَواليَ والعربِ اختلفوا في اللَّمسِ، فقالتِ المَوالي. ليسَ بالجماعِ. وقالتِ العربُ : الجماعُ. قالَ : فمِن أيِّ الفريقينِ كنتَ ؟ قلتُ : كنتُ منَ المَواليَ. قالَ : غلبَ فريقُ المَواليَ. إنَّ المسَّ واللَّمسَ والمباشرةَ : الجماعُ، ولَكِنَّ اللَّهَ يُكَنِّي ما شاءَ بما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسنادين صحيحين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/513
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة النساء عتق وولاء - الموالي مناقب وفضائل - فضائل العرب علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

159 - خطبَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فحمِدَ اللَّهَ وأثنى عليهِ، ثمَّ قالَ : أيُّها النَّاسُ، إنَّما هلَكَ مَن كانَ قبلَكُم برُكوبِ المعاصي، ولم ينهَهُمُ الرَّبَّانيُّونَ والأحبارُ، فلمَّا تَمادَوا في المعاصي ولم يَنهَهُمُ الرَّبَّانيُّونَ والأحبارُ أخذتْهمُ العقوباتُ. فَمُروا بالمعروفِ وانهَوا عنِ المنكرِ، قبلَ أن يَنزلَ بِكُم مثلُ الَّذي نزلَ بِهِم، واعلَموا أنَّ الأمرَ بالمعروفِ والنَّهيَ عنِ المنكرِ لا يَقطعُ رزقًا ولا يقرِّبُ أجلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ، ولكن في سماع يحيى بن يعمر من علي كلام
الراوي : يحيى بن يعمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/705
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فتن - عذاب العامة بعمل الخاصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - جاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بعضِ بناتِهِ وهي في السوقِ فأخذها ووضعها في حجرِهِ حتى قُبِضَتْ فدمعتْ عيناهُ فبكت أمُّ أيمنَ فقيل لها : أتبكين عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت : ألا أبكي ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يبكي قال : إني لم أبكِ وهذهِ رحمةٌ إنَّ المؤمنَ تخرجُ نَفْسُهُ بين جنبيهِ وهو يحمدُ اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/133
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جنائز وموت - البكاء على الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ بالليلِ والنهارِ وكنتُ إذا دخلتُ عليهِ وهو يُصلِّي تنحنحَ فأتيتُهُ ذاتَ ليلةٍ فقال : أتدري ما أحدثَ المَلَكُ الليلةَ كنتُ أُصلِّي فسمعتُ خَشْفَةً في الدارِ فخرجتُ فإذا جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : ما زلتُ هذهِ الليلةَ أنتظركَ إنَّ في بيتكَ كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنَّا لا ندخلُ بيتًا فيهِ كلبٌ ولا جُنُبٌ ولا تمثالٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/40
التصنيف الموضوعي: صلاة - التنحنح في الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - أن ابنَ عمرَ رأى راعيَ غنمٍ في مكانٍ قبيحٍ وقد رأى ابنُ عمرَ مكانًا أمثلَ منه فقال : ابنُ عمرَ ويحَك يا راعيُ حوِّلْها فإني سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ كلُّ راعٍ مسؤولٌ عن رعيتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر. | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/136
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - أنَّ ابنَ عمرَ جمع بنيه حينَ انتزى أهلُ المدينةِ معَ ابنِ الزبيرِ وخلعوا يزيدَ بنَ معاويةَ فقال : إنا قد بايعنا هذا الرجلَ ببيعِ اللهِ ورسولِه، وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ الغادرُ يُنصبُ له لواءٌ يومَ القيامةِ فيُقالُ هذهِ غدرةُ فلانٍ وإن من أعظمِ الغدرِ إلا أن يكونَ الإشراكُ باللهِ تعالَى أن يبايعَ الرجلُ رجلًا على بيعِ اللهِ ورسولِه ثم ينكثُ بيعتَه فلا يخلَعنَّ أحدٌ منكم يزيدَ ولا يُسرِفَنَّ أحدٌ منكم في هذا الأمرِ فيكونَ صَيلمًا فيما بيني وبينَكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/66
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - تحريم الغدر في الجهاد بيعة - البيعة لله ورسوله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - أنَّ رجلًا خرَّ عن بعيرِهِ وهو مُحْرِمٌ فوقصَهُ أو أقصعَهُ شكَّ أيوبُ فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اغسلوهُ بماءٍ وسدرٍ وكفِّنوهُ في ثوبِهِ ولا تُخمِّروا رأسَهُ ولا تُقربوهُ طِيبًا فإنَّ اللهَ يبعثُهُ يومَ القيامةِ مُحْرِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/32
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم حج - الترغيب في الحج غسل - الغسل بماء وسدر غسل - ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

165 - سارَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه إلى الشَّامِ بَعدَ مَسيرِهِ الأوَّلِ كان إليها، حتى إذا شارَفَها، بلَغَهُ ومَن معه أنَّ الطَّاعونَ فاشٍ فيها، فقال له أصحابُه: ارجِعْ، ولا تَقَحَّمْ عليه، فلو نزَلتَها وهو بها، لم نَرَ لكَ الشُّخوصَ عنها. فانصَرَفَ راجِعًا إلى المَدينةِ، فعَرَّسَ مِن لَيلَتِه تلك، وأنا أقرَبُ القَومِ منه، فلمَّا انبَعَثَ انبَعَثتُ معه في أثَرِه، فسمِعتُه يَقولُ: رَدُّوني عنِ الشَّامِ بَعدَ أن شارَفتُ عليه؛ لأنَّ الطَّاعونَ فيه، ألَا وما مُنصَرَفي عنه مُؤخِّرٌ في أجَلي، وما كان قُدوميهِ مُعَجِّلي عن أجَلي، ألَا ولو قد قَدِمتُ المَدينةَ ففَرَغتُ مِن حاجاتٍ لا بُدَّ لي منها فيها، لقد سِرتُ حتى أدخُلَ الشَّامَ، ثم أنزِلَ حِمصَ، فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لَيَبعَثَنَّ اللهُ منها يَومَ القيامةِ سَبعينَ ألْفًا لا حِسابَ ولا عَذابَ عليهم، مَبعَثُهم فيما بَينَ الزَّيتونِ، وحائِطُها في البَرثِ الأحمَرِ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/76
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب طب - الطاعون مناقب وفضائل - البرث الأحمر عند حمص مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - أنَّ رجلًا كان مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوقصتْهُ ناقتُهُ وهو مُحْرِمٌ فمات فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اغسلوهُ بماءٍ وسدرٍ وكفِّنوهُ في ثوبيهِ ولا تُمسُّوهُ بطِيبٍ ولا تُخمِّروا رأسَهُ فإنَّهُ يُبْعَثُ يومَ القيامةِ مُلبِّيًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/256
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن المحرم حج - الترغيب في الحج غسل - الغسل بماء وسدر غسل - ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

167 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أَكَبَّ علَى الرُّكنِ فقالَ : إنِّي لأعلَمُ أنَّكَ حجرٌ، ولو لم أرَ حَبيبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَكَ أو استَلمَكَ، ما استَلمتُكَ ولا قبَّلتُكَ لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله تفسير آيات - سورة الأحزاب حج - فضل الحجر الأسود إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - صلى بنا المغيرةُ بنُ شعبةَ, فنهضَ في الركعتينِ, فسبَّحَ به القومُ وسبَّحَ بهم, فلمَّا صلى بقيةَ صلاتِه سلَّمَ, ثمَّ سجدَ سجدتَيْ السهوِ وهوَ جالسٌ, ثم حدَّثَهم أنْ رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ فعلَ بهمْ مثلَ الذي فعلَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/198
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ نُعيَ إليه أخوه قُثَمُ، وهو في سَفَرٍ، فاستَرجَعَ، ثم تَنَحَّى عنِ الطَّريقِ، فأناخَ فصلَّى رَكعَتَيْنِ أطالَ فيهما الجُلوسَ، ثم قامَ يَمْشي إلى راحِلَتِه وهو يَقولُ: {وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ} [البقرة: 45].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جنائز وموت - النعي رقائق وزهد - الصبر على البلاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

170 - أشهدُ أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ من أهلِ الجنةِ قلتُ : وما ذاك قال : هو في التسعةِ ولو شئتُ أن أُسمِّيَ العاشرَ سمَّيْتُهُ قال : اهتزَّ حِرَاءٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اثبُتْ حِرَاءُ فإنَّهُ ليس عليك إلا نبيٌّ أو صديقٌ أو شهيدٌ قال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ وعمرُ وعليُّ وعثمانُ وطلحةُ والزبيرُ وعبدُ الرحمنِ بنُ عوفٍ وسعدُ وأنا يعني سعيدًا نفسَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/115
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

171 - كان جِذعُ نخلةٍ في المسجدِ يسندُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ظهرَه إليه إذا كان يومَ جمعةٍ أو حدث أمرٌ يريدُ أن يكلمَ الناسَ فقالوا ألا نجعلُ لك يا رسولَ اللهِ شيئًا كقدرِ قيامِك قال لا عليكم أن تفعلوا فصنعوا له ثلاثَ مراقٍ قال فجلس عليه قال فخار الجِذعُ كما تخورُ البقرةُ جزعًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فالتزَمه ومسحه حتى سكن
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/146
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - كنتُ آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّ غَداةٍ فإذا تَنَحْنَح دخلتُ وإذا سكَتَ لَمْ أدخُل قال : فخرَجَ إليَّ فقال : حدث البارِحةَ أمرٌ سمعتُ خشخشةً في الدارِ فإذا أنا بجبريلَ عليه السلامُ فقلت : ما منعَك مِنْ دخولِ البيتِ فقال : في البيتِ كلبٌ قال : فدخلتُ فإذا جروٌ للحسَنِ تحتَ كُرسيٍّ لنا قال : فقال : إنَّ الملائكةَ لا يدخلونَ البيتَ إذا كان فيه ثلاثٌ كلبٌ أو صورةٌ أو جُنُبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/153
التصنيف الموضوعي: صلاة - التنحنح في الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - أنَّ رجلًا منَ الأنصارِ وقعَ في أبٍ للعبَّاسِ كانَ في الجاهليَّةِ فلَطمَهُ العبَّاسُ فجاءَ قومُهُ، فقالوا : واللَّهِ لنَلطمنَّهُ كما لطمَهُ، فلبِسوا السِّلاحَ، فبلغَ ذلِكَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فصعدَ المنبرَ فقالَ : أيُّها النَّاسُ أيُّ أَهْلِ الأرضِ أَكْرَمُ على اللَّهِ ؟ قالوا : أنتَ، قالَ : فإنَّ العبَّاسَ منِّي وأَنا منهُ، فلا تَسبُّوا موتانا، فتُؤذوا أحياءَنا فجاءَ القومُ فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ، نعوذُ باللَّهِ من غَضبِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/259
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من الضربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم آداب الكلام - سب الموتى دفن ومقابر - النهي عن سب الأموات والكف عن مساويهم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : إنَّ اللَّهَ نظرَ في قلوبِ العبادِ، فوجدَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خيرَ قلوبِ العبادِ، فاصطفاهُ لنفسِهِ فابتعثَهُ برسالتِهِ. ثمَّ نظرَ في قلوبِ العبادِ بعدَ قلبِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فوجدَ قلوبَ أصحابِهِ خيرَ قلوبِ العبادِ، فجعلَهُم وزراءَ نبيِّهِ، يقاتلونَ علَى دينِهِ، فما رأى المسلمونَ حسنًا فَهوَ عندَ اللَّهِ حسنٌ، وما رآهُ المسلمونَ سيِّئًا فَهوَ عندَ اللَّهِ سيِّئٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/820
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه صلَّى بمِنًى أربَعَ ركَعَاتٍ فأنكرَهُ الناسُ عليه فقال: يا أيُّها الناسُ إني تَأَهَّلْتُ بمكةَ منذُ قدمتُ وإنى سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: من تَأَهَّلَ في بلدٍ فليُصَلِّ صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ذباب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/219
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

176 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لاعَن بينَ العَجْلانيِّ وامرأتِه قال : وكانت حُبلى فقال : واللهِ ما قرِبْتُها منذُ عفرنا والعفرُ أنْ يُسقى النخلُ بعدَ أنْ يُتركَ مِنَ السَّقْيِ بعدَ الإبَارِ بشهرين قال : وكان زوجُها خَمِشَ الساقين والذراعين أصْهَبَ الشَّعْرَةِ وكان الذي رُمِيَتْ به ابنَ السَّحْماءِ قال : فولَدَتْ غلامًا أسودَ أجلى جَعْدًا عَبِلَ الذراعين قال : فقال ابنُ شَدَّادِ بنِ الهادِ لابن عباسٍ : أهي المرأةُ التي قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتُ راجمًا بغيرِ بيِّنَةِ لرَجَمْتُها قال : لا تلك امرأةٌ قد أعلنت في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/42
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم لعان وتلاعن - اللعان على الحمل وعدم صحة النفي لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

177 - خَصلتانِ أو خلَّتانِ لا يحافظُ عليهِما رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ هُما يسيرٌ ومَن يعملُ بِهِما قليلٌ تسبِّحُ اللَّهَ عشرًا وتحمدُ اللَّهَ عشرًا وتُكَبِّرُ اللَّهَ عشرًا في دُبرِ كلِّ صلاةٍ فذلِكَ مائةٌ وخمسونَ باللِّسانِ وألفٌ وخمسُمائةٍ في الميزانِ وتسبِّحُ ثلاثًا وثلاثينَ وتحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ وتُكَبِّرُ أربعًا وثلاثينَ عطاءٌ لا يدري أيَّتُهُنَّ أربعٌ وثلاثونَ إذا أخذَ مَضجعَهُ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ فأيُّكم يعملُ في اليومِ ألفَينِ وخمسَمائةِ سَيِّئةٍ قالوا يا رسولَ اللَّهِ كيفَ هُما يسيرٌ ومَن يعملُ بِهِما قليلٌ قالَ يأتي أحدَكُمُ الشَّيطانُ إذا فرغَ مِن صلاتِهِ فيذَكِّرُهُ حاجةَ كَذا وَكَذا فيقومُ ولا يقولُها فإذا اضطجعَ يأتيهِ الشَّيطانُ فينَوِّمُهُ قبلَ أن يقولَها فلقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعقِدُهُنَّ في يدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/128
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - عقد التسبيح على الأنامل آداب النوم - ما يقول عند النوم رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - أدعية دبر الصلوات قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

178 - إني بالكوفةِ في داري إذ سمعتُ على بابِ الدارِ السلامُ عليكم أألجُ قلتُ : عليكم السلام فلجُ فلمَّا دخل فإذا هو عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ قلتُ : يا أبا عبدِ الرحمنِ أيةُ ساعةِ زيارةٍ هذه وذلك في نحرِ الظهيرةِ قال : طال عليَّ النهارُ فذكرتُ من أتحدَّثُ إليهِ قال : فجعل يُحدِّثني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأُحدِّثُهُ قال : ثم أنشأَ يُحدِّثني قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : تكونُ فتنةٌ النائمُ فيها خيرٌ من المضطجعِ والمضطجعُ فيها خيرٌ من القاعدِ والقاعدُ فيها خيرٌ من القائمِ والقائمُ فيها خيرٌ من الماشي والماشي خيرٌ من الراكبِ والراكبُ خيرٌ من المجري قتلاها كلُّها في النارِ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ومتى ذلك قال : ذلك أيامُ الهَرْجِ قلت : ومتى أيامُ الهَرْجِ قال : حين لا يأمنُ الرجلُ جليسَهُ قال : قلتُ : فما تأمرني إن أدركتُ ذلك قال : اكفُفْ نفسك ويدك وادخل داركَ قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن دخل رجلٌ على داري قال : فادخل بيتكَ قال : قلتُ : أفرأيتَ إن دخل على بيتي قال : فادخل مسجدكَ واصنع هكذا وقبض بيمينِهِ على الكوعِ وقل ربيَ اللهُ حتى تموتَ على ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/141
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج علم - مذاكرة العلم ومدارسته فتن - القاتل والمقتول في النار فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ترك القتال في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أمر أسامةَ بنَ زيدٍ فبلغه أن الناسَ عابوا أسامةَ وطعنوا في إمارتِه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في الناسِ فقال : كما حدَّثني سالمٌ ألا إنكم تعيبونَ أسامةَ وتطعنونَ في إمارتِه وقد فعلتم ذلك بأبيه من قبلُ وإن كان لخليقًا للإمارةِ وإن كان لأحبَّ الناسِ كلِّهم إليَّ، وإن ابنَه هذا من بعدِه لأحبُّ الناسِ إليَّ فاستوصوا به خيرًا فإنه من خيارِكم، قال سالمٌ : ما سمعتُ عبدَ اللهِ يُحدِّثُ هذا الحديثَ قطُّ إلا قال ما حاشا فاطمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/129
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إمامة وخلافة - تولية الأكفاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

180 - عن عبدالله بن عتبة بن مسعود، أنه قال: اختلَفوا إلى ابنِ مسعودٍ في ذلك شهرًا أو قريبًا مِنْ ذلك فقالوا : لابدَّ مِنْ أنْ تقولَ فيها قال : فإني أقضي لها مِثْلَ صدقةِ امرأةٍ مِنْ نسائِها لا وَكْسَ ولا شَطَطَ ولها الميراثُ وعليها العِدَّةُ فإنْ يكُ صوابًا فمِنَ اللهِ عز وجل وإنْ يكنْ خطأً فمِنِّي ومِنَ الشيطانِ واللهُ عز وجل ورسولُه بريئان فقام رَهْطٌ من أَشْجَعَ فيهم الجرَّاحُ وأبو سِنانَ فقالوا : نشهدُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضى في امرأةٍ منا يُقالُ لها بَرْوَعُ بنتُ واشِقٍ بمثلِ الذي قضيتَ ففرِح ابنُ مسعودٍ بذلك فرحًا شديدًا حين وافق قولُه قضاءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الجراح بن أبي الجراح الأشجعي وأبو سنان الأشجعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/137
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الصداق نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يفرض لها الصداق فمات قبل أن يدخل بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه : يا ابنَ أعبد هل تدري ما حقُّ الطعامِ قال : قلتُ : وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال : تقولُ بسمِ اللهِ اللهم باركْ لنا فيما رزقتنا قال : وتدري ما شكرُه إذا فرغتَ قال : قلتُ : وما شكرُه قال : تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمنا وسقانا ثم قال : ألا أخبرُك عني وعنْ فاطمةَ رضي الله عنها كانتِ ابنةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكانتْ مِنْ أكرمِ أهلِه عليه وكانتْ زوجتي فَجَرَّتْ بالرَّحى حتى أثَّر الرَّحى بيدِها وأسقَتْ بالقِربةِ حتى أثَّرتِ القربةُ بنحرِها وقَمَّتِ البيتَ حتى اغبرَّتْ ثيابُها وأَوقدتْ تحتَ القِدرِ حتى دنِسَتْ ثيابُها فأصابها مِنْ ذلك ضررٌ فقُدم على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بسبْيٍ أو خدمٍ قال : فقلت لها : انطلقي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاسأليه خادمًا يقيك حرَّ ما أنتِ فيه فانطلقتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتْ عنده خَدَمًا أو خُدَّامًا فرجعتْ ولم تسألْه فذكر الحديثَ فقال : ألا أدلُّكِ على ما هو خيرٌ لكِ منْ خادمٍ إذا أويتِ إلى فراشِكِ سبحي ثلاثًا وثلاثين واحمَدي ثلاثًا وثلاثين وكبري أربعًا وثلاثينَ قال : فأخرجَتْ رأسَها فقالت : رضيتُ عنِ اللهِ ورسولِه مرتين فذكر مثلَ حديثِ ابن عُليَّةَ عن الجَرِيريِّ أو نحوَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أعبد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/329 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في زيادات ((المسند)) (1313)، والطبراني في ((الدعاء)) (235)، واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 70)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - التسمية على الطعام آداب النوم - ما يقول عند النوم
|أصول الحديث

2 - لأنْ تُصلِّيَ المرأةُ في مَخدَعِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في بيتِها، وأنْ تُصلِّيَ في بيتِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن رجاء الغداني وهو صدوق أثنى عليه أبو زرعة وقال أبو حاتم: كان ثقة رضياً وقال ابن المديني: اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7861)
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

3 - أنَّ جبريلَ كان يَدُسُّ في فِي فرعونَ الطينَ مَخَافةَ أن يقولَ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/58 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/340)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/363)، وابن حبان (14/98) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يونس أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله علم - القصص فتن - ذكر فرعون ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

4 - قالَ عثمانُ : إن وجدتُمْ في كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ أن تضَعوا رِجلي في القَيدِ، فضَعوها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2981)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (4/1195)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/358) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ أَمَرَ سُليمانَ بنَ أبي حَثمَةَ أنْ يَؤُمَّ النِّساءَ في مُؤخَّرِ المسجِدِ في شَهرِ رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع [وورد] من طريق هشام بن عروة عن أبيه بإسناد صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/139 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5124) بلفظه
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث

6 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ جَعفرٍ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ، وزعمَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يتختَّمُ في يمينِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده في أصله صحيح ولكن في هذا الإسناد خطأ
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/195
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
| شرح حديث مشابه

7 - أنَّ العباسَ بنَ عبدِ المطلبِ سألَ النَّبيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في تعجيلِ صدقتِه قبلَ أنْ تَحلَّ فرخصَ لهُ في ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: زكاة - تعجيل الزكاة زكاة - فرض الزكاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| شرح حديث مشابه

8 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في قُبَّةٍ نحوًا من أربعينَ قال : أترضونَ أن تكونوا ربعَ أهلِ الجنةِ قال : قلنا : نَعم قال : أترضَونَ أن تكونوا ثلثَ أهلِ الجنةِ فقلنا : نعَم فقال : والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إني لأرجو أنْ تكونوا نصفَ أهلِ الجنةِ وذاك أنَّ الجنةَ لا يدخلُها إلا نفسٌ مسلمةٌ وما أنتم في أهلِ الشركِ إلا كالشعرةِ البيضاءِ في جلدِ الثورِ الأسودِ أو الشعرةِ السوداءِ في جلدِ الثورِ الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/99 التخريج : أخرجه البخاري (6528)، ومسلم (221) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ حريرًا فجعلَهُ في يمينِهِ وأخذَ ذَهَبًا فجعلَهُ في شِمالِهِ ثمَّ قالَ : إنَّ هذينِ حرامٌ على ذُكورِ أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/186
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الحرير للنساء زينة اللباس - لبس الذهب للنساء
| شرح حديث مشابه

10 - أنَّ المغيرةَ بنَ شُعبةَ خطبَ فَنالَ من عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : فقامَ سعيدُ بنُ زيدٍ فقالَ : أشهدُ أنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : رسولُ اللَّهِ في الجنَّةِ، وأبو بَكْرٍ في الجنَّةِ، وعمرُ في الجنَّةِ، وعَليٌّ في الجنَّةِ، وعُثمانُ في الجنَّةِ، وعبدُ الرَّحمنِ في الجنَّةِ، وطَلحةُ في الجنَّةِ، والزُّبَيْرُ في الجنَّةِ، وسَعدٌ في الجنَّةِ، ثمَّ قالَ : إن شئتُمِ أخبرتُكُم بالعاشرِ، ثمَّ ذَكَرَ نفسَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/112 التخريج : أخرجه أبو داود (4649)، والترمذي (3748)، والنسائي في ((الكبرى)) (8137) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يا عمِّ ألا أصِلُك, ألا أحبوكَ , ألا أنفعُكَ ؟ قال : بلى يا رسولَ اللهِ, قال : يا عمِّ صلِّ أربعَ ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ, فإذا انقضتِ القراءةُ فقل : اللهُ أكبرُ, والحمدُ للهِ, وسبحانَ اللهِ, [ لا إلهَ إلا اللهُ ] : خمسَ عشرةَ مرةً قبل أنْ تركعَ, ثم اركعْ فقلْها عشرًا, ثم ارفعْ رأسًك فقلْها عشرًا, ثم اسجدْ فقلْها عشرًا, ثم ارفعْ رأسَك فقلْها عشرًا, ثم اسجدِ [ الثانيةَ ] فقلْها عشرًا, ثم ارفعْ رأسَك فقلْها عشرًا قبل أنْ تقومَ. فتلك خمسٌ وسبعون في كلِّ ركعةٍ, وهي ثلاثمُائةٍ في أربعِ ركعاتٍ. فلو كانت ذنوبُك مثلَ رملِ عالجٍ لغفرَها اللهُ لك قال : يا رسولَ اللهِ : ومن يستطيعُ أنْ يقولَها في [ كلِّ ] يومٍ ؟ قال : فإنْ لم تستطعْ أنْ تقولَها في [ كلِّ ] يومٍ فقلْها في جمعةٍ, : فإنْ لم تستطعْ أنْ تقولَها في جمعةٍ فقلْها في شهرٍ, فلم يزل يقولُ له حتَّى قال : فقلْها في سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/350
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صلاة التسبيح صلاة - فضل الصلاة اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب

12 - مَن أذنَبَ ذنبًا في الدُّنيا، فعوقبَ بِهِ، فاللَّهُ أعدلُ من أن يثنِّيَ عقوبتَهُ علَى عبدِهِ، ومن أذنبَ في الدُّنيا فسترَهُ اللَّهُ عليهِ وعفا عنهُ، فاللَّهُ أَكْرَمُ من أن يعودَ عليه في شيءٍ قد عفا عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/670 التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - الحدود كفارة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

13 - مَن أذنَبَ في الدُّنيا ذَنْبًا فعُوقِبَ به، فاللهُ أعدَلُ مِن أنْ يُثَنِّيَ عُقوبَتَه على عَبدِه، ومَن أذنَبَ ذَنبًا في الدُّنيا، فستَرَ اللهُ عليه، وعفا عنه، فاللهُ أكرَمُ مِن أنْ يَعودَ في شَيءٍ قد عفا عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/350 التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - الحدود كفارة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

14 - مَن أذنبَ في الدُّنيا ذنبًا، فَعوقبَ بِهِ، فاللَّهُ أعدَلُ من أن يُثنِّيَ عقوبتَهُ على عبدِهِ، ومَن أذنبَ ذنبًا في الدُّنيا، فسترَ اللَّهُ عليهِ، وعَفا عنهُ، فاللَّهُ أَكْرمُ من أن يعودَ في شَيءٍ قَد عفا عَنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/119 التخريج : أخرجه الترمذي (2626)، وابن ماجه (2604)، وأحمد (775) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - الحدود كفارة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

15 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قامَ فينا عامَ الأوَّلَ وقالَ ألا إنَّهُ لم يُقسَمْ بينَ النَّاسِ شيءٌ أفضَلُ منَ المعافاةِ بعدَ اليَقينِ ، ألا إنَّ الصِّدقَ والبرَّ في الجنَّةِ، ألا إنَّ الكذِبَ والفُجورَ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/43 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10655)، وأبو يعلى (8)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6704) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - فضل العافية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ًأَبْصرَنُخامةً في قِبْلَةِ المسجدِ فَحَتَّها بيدِه ثم أَقْبَلَ على الناسِ فتَغَيَّظَ عليهم ثم قال : إنَّ اللهَ تعالى تِلقاءَ وجهِ أحدِكم في صلاتِه فلا يَتنَخَّمَنَّ أحدُكم قِبَلَ وجهِه في صلاتِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/94 التخريج : أخرجه البخاري (1213) باختلاف يسير، ومسلم (547) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - اجتنبوا أن تَشربوا في الحَنْتَمِ والدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ واشربوا في السِّقاءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/272 التخريج : أخرجه أحمد (2769) واللفظ له، وأبو يعلى (2569)، والطبراني (11/290) (11769)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ هذِهِ الآيةَ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ نزلت في قطيفةٍ حمراءَ فقدت يومَ بدرٍ، فقالَ بعضُ النَّاسِ : أخذَها قالَ فأَكْثروا في ذلِكَ، فأنزلَ اللَّهُ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه أبو داود (3971)، والترمذي (3009) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر جهاد - الغلول من الغنيمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ عمرَ استأذن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العمرةِ فأَذِنَ لهُ فقال يا أخي أَشْرِكْنَا في صالحِ دعائِكَ ولا تَنْسَنَا قال عبدُ الرزاقِ في حديثِهِ فقال عمرُ ما أُحِبُّ أن لي بها ما طلعت عليهِ الشمسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/155 التخريج : أخرجه عبد بن حميد (738)، وأبو يعلى (5550)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (182)
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - طلب الدعاء حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عمرَ حمل على فرسٍ لهُ في سبيلِ اللهِ ثم رآها تُباعُ فأراد أن يشتريها فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَعُدْ في صدقتِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/55 التخريج : أخرجه البخاري (2971)، ومسلم (1620) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به هبة وهدية - إذا حمل رجلا على فرس فهو كالعمرى والصدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - ألا إنَّ الذَّكاةَ في الحلقِ واللَّبَّةِ، ولا تعجِّلوا الأنفُسَ أن تزهقَ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/627 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (9/ 278)، وعبد الرزاق (4/ 494)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14/ 39). باختلاف يسيرٍ عندهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ذبائح - الإحسان في الذبح ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

22 - إنْ سَكِرَ فاجْلِدوه، ثمَّ إنْ سكِرَ فاجْلِدوه، فإنْ عاد في الرَّابعةِ فاضْرِبوا عُنُقَه. قال الزُّهريُّ: فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم برَجُلٍ سَكرانَ في الرَّابعةِ، فخَلَّى سَبيلَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا كلمة الزهري في آخره فإنها حديث مرسل ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/36 التخريج : أخرجه أبو داود (4484)، والنسائي (5662)، وابن ماجه (2572) باختلاف يسير دون قول الزهري
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة حدود - حد شارب الخمر حدود - نسخ قتل شارب الخمر في المرة الرابعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل |أصول الحديث

23 - أن ابنَ عمرَ كان يصلي على راحلتِه في السفرِ أينما توجَّهت به قال وذكر ابنُ عمرَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يفعلُ ذلك في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/215 التخريج : أخرجه البخاري (1096)، ومسلم (700) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم نَهى أنْ يُصلَّى في سبعَةِ مَواطِنَ: في المزبَلَةِ، والمَجزِرَةِ، والمقبرَةِ، وقارعَةِ الطَّريقِ، وفي الحمَّامِ، وفي مَعاطِنِ الإبِلِ ، وفوقَ ظهرِ بيتِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746)
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - شروط الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث

25 - من شرب الخمرَ في الدنيا لم يَشربْها في الآخرةِ إلا أنْ يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/96 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في الحريرِ في إصبَعينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/129 التخريج : أخرجه مسلم (2069)، والبزار (307)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9548) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير
|أصول الحديث

27 - من شرِب الخمرَ في الدُّنيا لم يشربْها في الآخرةِ إلا أن يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/26 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إن المؤمنَ يأكلُ في معيٍ واحدٍ وإن الكافرَ يأكلُ في سبعةِ أمعاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/113 التخريج : أخرجه البخاري (5393) باختلاف يسير وفي أوله قصة، ومسلم (2060) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل إيمان - أمور الإيمان إيمان - صفات المؤمنين أطعمة - المؤمن يأكل بمعى واحد رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَنْ شرِب الخمرَ في الدنيا لم يشربْها في الآخرةِ إلا أنْ يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 6/329 التخريج : أخرجه البخاري (5575) بنحوه، ومسلم (2003)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ في كتابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي كِتابِ عُمَرَ في الصَّدَقةِ: أنَّ الإِبِلَ إذا زادَتْ على عِشرينَ ومِئَةٍ، فليس فيما دُون العَشْرِ شَيءٌ حتى تبلُغَ ثلاثينَ ومِئَةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن هذا ليس مجهولاً بل هو معروف وهو أبو الرجال وهو تابعي ثقة
الراوي : محمد بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/31 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (947)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1404) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زكاة - حكم الأوقاص زكاة - زكاة الإبل زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث