logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ أبا هُريرةَ قالَ: لو جِئتَ بثلاثَةِ أبعِرةٍ فأنَختَها ثم جئتَ ببعيرَينِ فأنختَهُما أليسَ كانَ يكونُ ذلِكَ وٍترًا؟ قال: وكانَ يضرِبُ ذلكَ مثَلًا لنَقضِ الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/425
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - عن ابنِ عباسٍ العُمْرَى والرُّقبَى سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/252
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - عن عمرَ قال جروحُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح سماع النخعي من شريح
الراوي : شريح القاضي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/72
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القصاص بين الرجال والنساء ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - قالَ عمارٌ ثلاثٌ مَنْ جمعَهُنَّ فقدْ جمعَ الإيمانَ الإنصافُ مِن نفسِكَ وبذلُ السَّلامِ للعالمِ والإنفاقُ مِنَ الإِقْتَارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ قالَ: إذا طلَّقَ الرَّجلُ امرأتَهُ، فدَخَلَت في الدَّمِ منَ الحيضَةِ الثَّالثةِ، فقَد بريء منها ولا ترثُهُ ولا يرثُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/75
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق فرائض ومواريث - تعليم الفرائض عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ للمَستوردِ علَى دينِ مَن أنتَ ؟، قالَ: علَى دينِ عيسى، قالَ عليٌّ: رضيَ اللَّهُ عنهُ وأَنا علَى دينِ عيسى، فمَن ربُّكَ ؟ فزعمَ القومُ أنَّهُ قالَ: إنَّهُ ربُّهُ فقالَ: اقتُلوهُ، ولَم يعرِض لمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ابن عبيد بن الأبرص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم عمَّا استيسرَ منَ الهديِ، قالَ: جَزورٌ أو بَدَنةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/553
التصنيف الموضوعي: حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - سَمِعْتُ خبَّابًا، يَقرأُ في الظُّهرِ، أو العَصرِ إذا زُلْزِلَتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عرفطة قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : خالد بن عرفطة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/41
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كانَ عبدُ اللَّهِ لا يَرى التَّقصيرَ إلَّا لِحاجٍّ أو مُجاهدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/403
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - قالَ عبدُ اللَّهِ: إذا أدَّى المُكاتبُ ثُلثًا، أو رُبعًا، فَهوَ غَريمٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية المكاتب عتق وولاء - المكاتب فرائض ومواريث - المكاتب يرث بقدر ما عتق منه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - سَمِعْتُ ابنَ عمرَ، وسُئِلَ عنِ الضَّالَّةِ، فقالَ ادفَعها إلى السُّلطانِ أو إلى الأميرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ عمرَ وعبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما سَجَدا في إذا السَّماءُ انشَقَّتْ قالَ مَنصورٌ: أو أحدُهُما
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/496
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة الانشقاق سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة الانشقاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كنتُ في مَجلِسٍ فيهِ عمَّارُ بنُ ياسرٍ فذُكِرَ مَسُّ الذَّكرِ فَقالَ: إنَّما هوَ بِضعةٌ منكَ، مِثلُ أنفي أو أنفِكَ. وأنَّى لِكَفِّكَ موضعًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عمير بن سعيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/128
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سمعتُ ابنَ عبَّاسٍ أو سُئِلَ عنِ القراءةِ، في الظُّهرِ والعصرِ فقالَ: هوَ إمامُكَ فاقرَأ منهُ ما قلَّ وما كَثرَ، وليسَ منَ القُرآنِ شَيءٌ قليلٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو العالية البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/11
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - عَن عَلقمةَ، أنَّهُ قالَ: في قَولِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ قالَ: مَن حُبِسٍ أو مَرِضٍ قالَ إبراهيمُ: فحدَّثتُ بِهِ سعيدَ بنَ جُبَيْرٍ فقالَ: هَكَذا قالَ ابنُ عبَّاسٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/213
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - الإحصار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - أنَّ زيدَ بنَ ثابتٍ، كانَ يركَعُ علَى عتبةِ المسجِدِ ووجهُهُ إلى القِبلةِ، ثمَّ يَمشي مُعتَرضًا علَى شقِّهِ الأيمنِ ثمَّ يعتدُّ بِها إن وصلَ إلى الصَّفِّ أو لم يَصِلْ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : خارجة بن زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/213
التصنيف الموضوعي: صلاة - المشي في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - خَطبَنا عُثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَقالَ في خُطبتِهِ: أدُّوا زَكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تمرٍ، أو صاعًا مِن شعيرٍ، عَن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ، وحرٍّ ومَملوكٍ، ذَكَرٍ وأنثى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح قوي
الراوي : أبو الأشعث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/224
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/39
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنتُ عِندَ عائشةَ فأتَتْها امرأةٌ فقالَت يا أمَّ المؤمنينَ إنِّي وجَدتُ ضالَّةً فَكَيفَ تَأمُريني أن أصنَعَ بِها ؟ قالَت: عرِّفيها واعلِفي واحتَلِبي قالَت: ثمَّ عادَت فسألَتْها فقالَت عائشةُ تُريدينَ أَن آمرُكَ أن تَبيعيها أو تَذبَحيها ؟ ليسَ ذلِكَ لَكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/422
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - عَن عبدِ اللَّهِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ كانَ يقولُ: مَن حلفَ بِيَمينٍ فوَكَّدَها ثمَّ حَنثَ فعليهِ عِتقُ رقبةٍ، أو كِسوةُ عشرةِ مساكينَ، ومن حلفَ على يمينٍ فلم يوَكِّدها، ثمَّ حَنثَ ، فعليهِ إطعامُ عشرةِ مَساكينَ، لِكُلِّ مسكينٍ مدٌّ مِن حنطةٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/5
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - كفارة اليمين كم تكون أيمان - متى تجب الكفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا يدَعُ سامِرًا بعدَ العشاءِ الآخِرَةِ يقولُ ارجِعوا، لعلَّ اللَّهَ يرزقُكُم صلاةً أو تَهَجُّدًا. فانتَهَى إلَينا، وأَنا قاعدٌ معَ ابنِ مسعودٍ وأبيِّ بنِ كعبٍ، وأبي ذرٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ ما يُقعدُكُم ؟ قُلنا أرَدنا أن نَذكُرَ اللَّهَ، فقَعدَ معَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد مولى الأنصار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/203
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل آداب المجلس - السمر بعد العشاء علم - فضل مجالس العلم والذكر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

27 - اشترى مُعاويةُ بنُ أبي سفيانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قلادةً، فيها تبرٌ، وزَبرجدٌ، ولؤلؤٌ، وياقوتٌ بستِّمائةِ دينارٍ فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ حينَ طلعَ مُعاويةُ، المنبرَ - أو حينَ صلي الظُّهرَ - فقالَ: ألا إنَّ مُعاويةَ، اشتَرى الرِّبا وأَكَلَهُ، ألا وإنَّهُ في النَّارِ إلى حَلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] ثقات غير أن ابن لهيعة فيه مقال
الراوي : أبو تميم الجيشاني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/304
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

28 - قالَ عثمانُ بنُ عفَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما يقصُرُ الصَّلاةَ مَن حملَ الزَّادَ والمزادَ، وحلَّ وارتحَلَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/393
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كتبَ إلى بعضِ عمَّالِهِ أنَّهُ لا يصلِّي الرَّكعتينِ المقيمُ، ولا التَّاني، ولا التَّاجرُ، إنَّما يصلِّي الرَّكعَتينِ من معَهُ الزَّادُ والمزادُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : قتادة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/399
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سلَّمَ عليهِ رجلٌ وَهوَ يصلِّي، فلم يَردَّ علَيهِ شيئًا، وغَمزَ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/100
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - خطبَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ، ولا الورِقَ بالورِقِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، ولا تشِفُّوا بعضَها على بعضٍ فإنِّي أخافُ عليكمُ الرَّماءَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/288 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5783)، والبخاري (2134)، ومسلم (1586) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: سواءً العَاكفُ فيهِ والبادِ قالَ: خلقُ اللَّهِ فيهِ سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن مسلم فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/60 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (12496) واللفظ له، والطبراني (12/ 67) (12496)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (11697) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كتبَ أبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى أُمَراءِ الأجنادِ، حينَ قدِموا الشَّامَ. أمَّا بعدُ فإنَّكم قد هبطتُمْ أرضَ الرِّبا، فلا تَتَبايعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا وزنًا بِوَزنٍ ولا الورِقَ بالورَقِ إلَّا وزنًا بوزنٍ، ولا الطَّعامَ بالطَّعامِ إلَّا كيلًا بِكَيلٍ قالَ أبو قَيسٍ: قرأتُ كتابَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قيس مولى عمرو بن العاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/290
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إمامة وخلافة - نصائح الإمام لعماله كيف يسيرون في أهل الإسلام والكفر ربا - ما يقع فيه الربا
| شرح حديث مشابه

4 - رأيتُ في يدِ طلحةَ بنِ عُبَيْدِ اللَّهِ خاتمًا مِن ذَهَبٍ، ورأيتُ في يدِ صُهَيْبٍ، خاتم من ذَهَبٍ، ورأيتُ في يَدِ سعدٍ خاتَمًا من ذَهَبٍ
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/340 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6753) واللفظ له، وابن أبي شيبة (25662)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 143) مختصرًا على سعد.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الخاتم
|أصول الحديث

5 - أنَّ أبا هُريرةَ قالَ: لو جِئتَ بثلاثَةِ أبعِرةٍ فأنَختَها ثم جئتَ ببعيرَينِ فأنختَهُما أليسَ كانَ يكونُ ذلِكَ وٍترًا؟ قال: وكانَ يضرِبُ ذلكَ مثَلًا لنَقضِ الوِترِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/425 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2021) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن ابنِ عباسٍ العُمْرَى والرُّقبَى سَواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [طاووس بن كيسان اليماني] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/252
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرقبى هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن عمرَ قال جروحُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح سماع النخعي من شريح
الراوي : شريح القاضي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 24/72 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17748)، وسعيد بن منصور (1962)، والبيهقي (16394) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القصاص بين الرجال والنساء ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يقولُ: إذا طلَّقَ العَبدُ امرأتَهُ ثِنتينِ، فقَد حرُمَتْ عليهِ، حتَّى تنكحَ زوجًا غيرَهُ، حُرَّةً كانَت أو أمةً، وعدَّةُ الحرَّةِ ثلاثُ حِيضٍ وعدَّةُ الأمةِ الحَيضَتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/78 التخريج : أخرجه مالك (50)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 218)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4501)، والدارقطني (3999) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق عدة - عدة الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - نكاح العبيد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قالَ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يعمَدُ أحدُكُم فيَضربُ أخاهُ بِمثلِ آكلةِ اللَّحمِ - قالَ الحجَّاجُ: يعني العَصا - ثمَّ يقولُ لا قَودَ عليَّ لا أوتَى بأحدٍ فعلَ ذلِكَ إلَّا أقَدتُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال
الراوي : حميل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/324 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (5035) واللفظ له، وابن أبي شيبة (28259)، والبيهقي (16088) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود ديات وقصاص - القود من الضربة
|أصول الحديث

10 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى على جنازةٍ، فلمَّا انصرفَ أخذَ بيدِ ابنٍ لَهُ ثمَّ أقبلَ علَى النَّاسِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي وجَدتُ مِن هذا ريحَ الشَّرابِ فإنِّي سائلٌ عنهُ فإن كانَ سَكِرَ جلَدناهُ. قالَ السَّائبُ: فرأيتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ ابنَهُ بعدَ ذلِكَ الحدَّ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/546 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4917) واللفظ له، والنسائي (5708) باختلاف يسير، والبيهقي (17460) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

11 - أنَّ قومًا سألوا ابنَ عبَّاسٍ عنِ العَزلِ فذَكَرَ مثلَ كلامِ عليٍّ سواءً [إنَّها لا تَكونُ مَوءودةً حتَّى تمرَّ بالتَّاراتِ السَّبعِ وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ...]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الوداك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/393
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون نكاح - العزل آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - دخلَ معَ عبدِ الرَّحمنِ، علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وعليهِ قَميصٌ مِن حريرٍ، وقَلبانِ من ذَهَبٍ، فشقَّ القَميصَ، وفَكَّ القلبينِ فقالَ اذهَب إلى أُمِّكَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : إسماعيل بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/287
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

13 - كنتُ معَ ابنِ عبَّاسٍ عندَ معاويةَ نتحدَّثُ حتَّى ذَهَبَ هَزيعٌ منَ اللَّيلِ، فقامَ مُعاويةُ، فرَكَعَ رَكْعةً واحدةً، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: مِن أينَ ترى أخذَها الحِمارُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين على شرط مسلم
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/80 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1719) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث

14 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ ناسًا، من أَهْلِ الطَّائفِ أتَوهُ بصُحفٍ من صُحفِهِ، ليقرأَها عليهم. فلمَّا أخذَها، لم ينطلِق قالَ: إنِّي لمَّا ذَهَبَ بصري بَلِهْتُ، فاقَرؤوها عليَّ، ولا يَكُن في أنفسِكُم من ذلِكَ حرجٌ، فإنَّ قراءتَكُم عليَّ كقَراءتي علَيكُم
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عكرمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7131) بلفظه، والرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص: 429) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم علم - أدب العالم علم - التلقين
|أصول الحديث

15 - سَمِعْتُ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: يأيُّها النَّاسُ، أَسمِعوني ما تَقولونَ، ولا تَخرُجوا، تقولونَ قالَ ابنُ عبَّاسٍ أيُّما غلامٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ، فَماتَ، فقَد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أدرَكَ فعَليهِ الحجُّ، وأيُّما عبدٍ حجَّ بِهِ أَهْلُهُ فماتَ، فقد قضَى حجَّةَ الإسلامِ، فإن أُعْتِقَ فعَليهِ الحجُّ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان وهذا إسناد صحيح
الراوي : أبو السفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/245
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي حج - حج الرقيق علم - أدب العالم علم - التثبت في الحديث

16 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: إذا خَلَفَ الختانُ الختانَ، فقَد وجَبَ الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/504 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (342) واللفظ له، ومالك (147)، وعبد الرزاق (946)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (578) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إذا رَفعَ رأسَهُ مِن آخرِ سَجدةٍ فقَد تَمَّتْ صلاتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/533 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1635) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

18 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما قالَ: وإذا أخلَفَ الختانُ الختانَ فقَد وَجبَ الغُسلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/507 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (342) واللفظ له، ومالك (147)، وعبد الرزاق (946)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (578) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الغسل بالتقاء الختانين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قالَ عمارٌ ثلاثٌ مَنْ جمعَهُنَّ فقدْ جمعَ الإيمانَ الإنصافُ مِن نفسِكَ وبذلُ السَّلامِ للعالمِ والإنفاقُ مِنَ الإِقْتَارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صلة بن زفر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/312 التخريج : أخرجه وكيع في ((الزهد)) (241)، وابن أبي شيبة (31080)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (48) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ صلَّى بالنَّاسِ بمَكَّةَ الظُّهرَ ثمَّ انصَرفَ فقالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، إنَّا سفرٌ، فمَن كانَ من أَهْلِ البلدِ، فليُكْملْ. فأَكْملَ أَهْلُ البلدِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/355 التخريج : أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الآثار)) (145)، ومحمد بن الحسن الشيباني في ((الآثار)) (189) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

21 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ قالَ كنْتُ حدثْتُكم مَنْ أصبحَ جُنُبًا فقدْ أفطرَ و إنَّ ذلِكَ مِن كيسِ أبي هريرةَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ذلك عن أبي هريرة لأنه من رواية عمر بن قيس وهو متروك
الراوي : عطاء بن ميناء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/10 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (13/ 581) ، والخطيب البغدادي في ((الفقيه و المتفقه)) (2/ 421) كلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب
|أصول الحديث

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إذا حلقتُمْ ورميتُمْ، فقَد حلَّ لَكُم كلُّ شيءٍ إلَّا النِّساءَ والطِّيبَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/112 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4040) بلفظه، ومالك (1544)، وابن خزيمة (2939) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - الحلق والتقصير حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عَن زيدِ بنِ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: إذا طَعَنت المطلَّقةُ في الحيضةِ الثَّالثةِ، فقَد بَرِئَت منهُ وبرئَ منها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/75 التخريج : أخرجه مالك (2142) البيهقي (15474) والشافعي في (( المسند)) ((ص:296)) بلفظه مطولا
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء طلاق - عدة الطلاق عدة - أنواع العدد عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ قالَ: إذا طلَّقَ الرَّجلُ امرأتَهُ، فدَخَلَت في الدَّمِ منَ الحيضَةِ الثَّالثةِ، فقَد بريء منها ولا ترثُهُ ولا يرثُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/75 التخريج : أخرجه مالك (2144)، والشافعي في ((المسند) (297)، وابن أبي شيبة (18953)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4494) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - عدة الطلاق فرائض ومواريث - تعليم الفرائض عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ للمَستوردِ علَى دينِ مَن أنتَ ؟، قالَ: علَى دينِ عيسى، قالَ عليٌّ: رضيَ اللَّهُ عنهُ وأَنا علَى دينِ عيسى، فمَن ربُّكَ ؟ فزعمَ القومُ أنَّهُ قالَ: إنَّهُ ربُّهُ فقالَ: اقتُلوهُ، ولَم يعرِض لمالِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ابن عبيد بن الأبرص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/430 التخريج : أخرجه الطحاوي ((شرح معاني الآثار)) (5299) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة ردة - حد الردة وما يتعلق به ردة - حكم أموال المرتدين وجناياتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - لما استُخلِفَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه أصبح غاديًا على السوقِ على رأسِه أثوابٌ يتَّجرُ بها فلقِيَه عمرُ بنُ الخطابِ وأبو عبيدةَ بنُ الجراحِ رضِي اللهُ تعالَى عنهما فقالا كيفَ تصنعُ هذا وقد ولِّيتَ أمرَ المسلمين قال فمِن أينَ أُطعِمُ عيالي قالا نفرضُ لك ففرضوا له كلَّ يومٍ شطرَ شاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل برجال ثقات
الراوي : [عطاء بن السائب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/264 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 184)، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (10/ 69)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 321) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

27 - عَن أبي هُرَيْرةَ -ولم يرفعهُ - قالَ: لا توتِروا بثَلاثِ رَكَعاتٍ فتَشبَّهوا بالمغرِبِ، ولَكِن أوتِروا بخَمسٍ أو بسَبعٍ أو بتِسعٍ أو بإحدَى عَشرةَ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح غير فهد
الراوي : عراك بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/98 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1739) باختلاف يسير والبيهقي (4880) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
|أصول الحديث

28 - عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما أبالي أنفي مَسستُ أو أُذُني أو ذَكَري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه
الراوي : أبو ظبيان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/127
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء من مس الفرج

29 - سُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم عمَّا استيسرَ منَ الهديِ، قالَ: جَزورٌ أو بَدَنةٌ، أو شِركٌ في دَمٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو جمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/553
التصنيف الموضوعي: حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن عائشةَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهَا أنَّهَا قالَتْ إذَا أردْتَ الطوافَ بالبيتِ بعدَ صلاةِ الفجرِ أو العصرِ فطُفْ و أَخِّرْ الصلاةَ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ أو حتَّى تطلعَ فصَلِّ لكلِّ أُسبوعٍ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/391 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13424) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - تأخير الصلاة حج - مناسك الحج صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث