logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ ابنَ عبَّاسٍ سلَّمَ عليهِ رجلٌ وَهوَ يصلِّي، فلم يَردَّ علَيهِ شيئًا، وغَمزَ بيدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 7/100
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2631) واللفظ له، وعبد الرزاق (3599)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/ 350) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (1/ 457)
2631 - حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش، قال: ثنا عارم، قال: ثنا جرير بن حازم، عن قيس، عن عطاء: أن ابن عباس، رضي الله عنهما سلم عليه رجل وهو يصلي , فلم يرد عليه شيئا , وغمزه بيده " فهذا ابن عباس رضي الله عنهما أيضا لم يرد في صلاته على الذي سلم عليه وهو فيها , ولكنه غمزه بيده على الكراهة منه لما فعل. فلما كان عبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما , وقد كانا سلما على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي , قد كرها من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام على المصلي. فثبت بذلك أن ما كان من إشارة النبي صلى الله عليه وسلم التي قد علماها منه , لم تكن ردا وإنما كانت نهيا , لأن الصلاة ليست بموضع سلام , لأن السلام كلام , فجوابه أيضا كذلك. فلما كانت الصلاة ليست بموضع كلام , يكون رد السلام لم يكن أيضا بموضع سلام. وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتسكين الأطراف في الصلاة

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 337)
3599 - عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء قال: رأيت موسى بن عبد الله بن جميل الجمحي، سلم على ابن عباس، وابن عباس يصلي في قبل الكعبة، فأخذ ابن عباس يده "

أخبار مكة للأزرقي (1/ 350)
حدثنا أبو الوليد قال: حدثني جدي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، أن موسى بن عبد الله بن جميل سلم على ابن عباس وهو يصلي في وجه الكعبة، فأخذ بيده "