logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يا بَني عبدِ المطَّلبِ، لا تمنَعوا أحدًا يطوفُ بِهَذا البيتِ ويصلِّي أيَّ ساعةٍ شاءَ، مِن ليلٍ أو نَهارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/397
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - حقٌّ للَّهِ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يغتَسلُ ويَغسِلُ منهُ كلَّ شيءٍ ويَمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/481
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ رجلًا، اشتَرى بَقرةً أُضحيَّةً فنتجَها، فسألَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ: هل أبدِّلُ مَكانَها أُخرى ؟ فقالَ: لا، ولَكِنِ اذبَحها وولدَها يومَ النَّحرِ، عَن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
الراوي : حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن الحويرث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/545
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - لما مرض أبو بكرٍ مرضَه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالِي منذُ دخلتُ الإمارةَ فابعثوا به إلى الخليفةِ بعدِي قالت فلما مات نظرنا فإذا عبدٌ نوبيٌ كان يحملُ صبيانَه وناضحٌ كان يسقِي بستانًا له فبعَثنا بهما إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه فقال رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ لقد أتعبَ مَن بعدَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/264
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إمامة وخلافة - أموال الرعية رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ابتَعتُ زيتًا بالسُّوقِ، فلمَّا استوجَبتُهُ، لقيَني رجلٌ فأعطاني بِهِ ربحًا حسنًا، فأردتُ أن أضرِبَ على يدِهِ فأخذَ رجلٌ مِن خلفي بِذراعيَّ، فالتفتُّ إليهِ، فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لا تَبِعْهُ حَيثُ ابتعتَهُ حتَّى تحوزَهُ إلى رَحلِكَ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نبيعَ السِّلعَ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/544
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الطعام قبل أن يؤويه إلى رحله بيوع - بيع الطعام قبل قبضه وبيع ما لا يملك بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن خارجة بن الصلت، عن عمه أنه قال: أقبلنا مِن عندِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتَينا علَى حيٍّ مِن أحياءِ العَرَبِ فَقالوا إنَّكم جئتُمْ مِن عندِ هذا الحَبرِ بِخيرٍ فَهَل عندَكُم دواءٌ أو رُقيةٌ فإنَّ عِندَنا معتوهًا في القُيودِ فقلنا: نعَم. فجاءوا بِهِ فجَعلتُ أقرأُ عليهِ بفاتحةِ الكتابِ ثلاثةَ أيَّامٍ غُدوةً وعَشيَّةً أجمعُ بُزاقي ثمَّ أتفلُ فَكَأنَّما نُشِطَ مِن عِقالٍ فأعطَوني جُعلًا فقلتُ: لا حتَّى أسألَ رسول اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألتُهُ فقالَ: كُلْ فلَعَمري لَمَن أَكَلَ برُقيةِ باطلٍ لقد أَكَلتَ برُقيةِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عم خارجة بن الصلت [يقال أنه: علاقة بن صحار التميمي] | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/354
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الرقية أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طب - الرقية علم - سؤال العالم عما لا يعلم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - وذَكَرَ حديثًا طويلًا، ذَكَرَ فيهِ أنَّهُ كانَ عبدًا، قالَ: فلمَّا أَمسيتُ جَمعتُ ما كانَ عِندي، ثمَّ خَرجتُ حتَّى جئتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بِقُباءَ، فدَخلتُ عليهِ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فقلتُ له: إنَّهُ بلغَني أنَّهُ لَيسَ بيدِكَ شيءٌ وأنَّ معَكَ أصحابًا لَكَ، وأنتُمْ أَهْلُ حاجةٍ وغربةٍ، وقد كانَ عِندي شيءٌ وضعتُهُ للصَّدقةِ، فلمَّا ذُكِرَ لي مَكانُكُم رأيتُكُم أحقَّ بِهِ، ثمَّ وضعتُهُ لَهُ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كُلوا وأَمسَكَ هُوَ. ثمَّ أتيتُهُ بعدَ أن تحوَّلَ إلى المدينةِ وقد جمعتُ شيئًا، فقلتُ: رأيتُكَ لا تأكلُ الصَّدقةَ، وقد كانَ عِندي شيءٌ أحبَبتُ أن أُكْرِمَكَ بِهِ كرامةً ليسَ بصَدقةٍ. فأَكَلَ وأصحابُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/513
التصنيف الموضوعي: صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذَا هاجَتْ رِيحٌ شديدةٌ قالَ اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ مِن خيرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ و أعوذُ بِكَ مِن شرِّ مَا أُمِرَتْ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/79
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح استسقاء - ما يقال في الريح استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - مَنْ رآنِي في المنامِ فقدْ رآنِي فإنَّ الشَّيْطَانَ لا يتشبَّهُ بِي و لا يتمثَّلُ بِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/144
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - يا روَيْفعُ بنَ ثابتٍ لعلَّ الحياةَ سَتطولُ بِكَ فأخبرِ النَّاسَ أنَّهُ منِ استنجى برَجيعِ دابَّةٍ أو عظمٍ، فإنَّ محمَّدًا منهُ بريءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/517
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء زينة الشعر - عقد اللحية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال طهارة - آداب دخول الخلاء علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَن شرب في إناءٍ من ذهبٍ أو فضةٍ أو في إناءٍ فيه شيءٌ من ذلك فإنما يُجرجرُ في بطنِه نارَ جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا وأبوه قال أبو الحسن بن القطان لا يعرف لهما حال وقيل الحديث معلول بإبراهيم فإنه مجهول وكذا ولده
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/307
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إذا كانَ أحدُكُم يصلِّي، فلا يدَعنَّ أحدًا يمرُّ بينَ يديهِ فإن أبى فليقاتِلهُ ، فإنَّ معَهُ القَرينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/128
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عمرَ بن الخطاب رضي الله عنه خرجَ عليهم فقالَ إنِّي وجدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ فزعمَ أنَّهُ شربَ الطِّلاءَ وإني سائلٌ عمَّا يشرَبَ فإن كانَ يُسكِرُ جلدتهُ فجلدَهُ عمرُ الحدَّ تامًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/271
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - الطلاء أطعمة - تحريم الخمر حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن أبي بُرْدَةَ [في ساعةِ الجمعةِ] ما بينَ أنْ ينزلَ الإمامُ مِنَ المنبرِ إلى أنْ تنقضيَ الصلاةُ و فيهِ أنَّ ابنَ عمرَ اسْتَحْسَنَ ذلِكَ مِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/352
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء جمعة - الساعة التي في الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى بالسِّلعَةِ يبتاعُها الرَّجُلُ فيُفلِسُ وهي عندَهُ بعينِها لم يَقبضِ البائعُ مِن ثَمنِها شيئًا أن تُرَدَّ إلَى صاحِبِها فإن كان صاحِبُها قد قَبضَ مِن ثمنِها شيئًا فهوَ أسوَةُ الغُرماءِ قال أبو بَكرٍ: وقضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيهِ وسلَّمَ أنَّهُ مَن تُوفِّيَ وعندَهُ سِلعةُ رَجُلٍ بعَينِهِ لَم يَقبِضْ مِن ثَمنها شَيئًا فَصاحِبُ السِّلعَةِ أُسوَةُ الغُرماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل
الراوي : أبو بكر بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/549
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - التفليس تفليس - المشتري يفلس بالثمن تفليس - حلول الدين على الميت تفليس - من وجد سلعته عند مفلس
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول صدقة - ذم التصدق من الرديء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سمعَ ابنَ عمرَ يقولُ: عُمرةٌ في العَشرِ الأُوَلِ مِن ذي الحجَّةِ أحبُّ إليَّ مِن أن أعتمرَ في العَشرِ البواقي فَحدَّثتُ بِهِ نافعًا فقالَ: نعَم، عُمرةٌ فيها هَديٌ أو صيامٌ أحبُّ إليهِ مِن عمرةٍ، ليسَ فيها هديٌ ولا صيامٌ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : صدقة بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/205
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يباشرُ المرأةَ من نِسائِهِ، وَهيَ حائضٌ، إذا كانَ عليها إزارٌ يبلغُ أنصافَ الفخِذَينِ أوِ الرُّكبتينِ - وفي الحديثِ اللَّيثِ: - مُحتَجرةً بِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : ميمونة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/414
التصنيف الموضوعي: حيض - مباشرة الحائض نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أنَا في حائطٍ مِن حوائطِ بني النَّجارِ فيه قبورٌ مِنْهُمْ قدْ ماتُوا في الجاهليةِ قالَتْ فخرجَ فسمعْتُه يقولُ استعيذُوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ قلْتُ يَا رسولَ اللهِ و للقبرِ عذابٌ قالَ إنَّهُمْ ليعذبُونَ عذابًا في قبورِهم تسمعُه البهائمُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أم مبشر الأنصارية | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/211
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من عذاب القبر جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

20 - لما قدِم أخرجَ قَبَاءً من دِيباجٍ منسوجًا بالذهبِ فردَّه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثم إنه وجد في نفسِه مِن ردِّ هديتِه فرجع به فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ادفعْه إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه....
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/242
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة هبة وهدية - هدية المشرك هبة وهدية - هدية ما يكره أو يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - تُستَأمرُ اليتيمةُ في نَفسِها، فإن سَكَتَت فقد أذِنَت، وإن أنكَرَت، لم تُكْرَهْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/511
التصنيف الموضوعي: نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - نكاح اليتيمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ رجلًا مِنَ الأعرابِ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فآمَنَ بِهِ واتَّبعَهُ وقالَ: أُهاجرُ معَكَ فأوصى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعضَ أصحابِهِ فلمَّا كانَت غزوةٌ، غنِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها أشياءَ، فقَسمَ وقسمَ لَهُ فأعطَى أصحابَهُ ما قَسَمَ لَهُ وَكانَ يرعى ظَهْرَهُم. فلمَّا جاءَ دفَعوا إليهِ فقالَ: ما هذا ؟ قالوا: قَسْمٌ قَسمَهُ لَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأخذَهُ فجاءَ بِهِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، ما هذا ؟ قالَ: قَسمتُهُ لَكَ. قالَ: ما على هذا اتَّبعتُكَ، ولَكِنِّي اتَّبعتُكَ على أن أُرمَى هاهُنا وأشارَ إلى حلقِهِ بسَهْمٍ فأموتَ وأدخلَ الجنَّةَ. فقالَ: إن تَصدُقِ اللَّهَ يَصدُقْكَ فلبثوا قليلًا، ثمَّ نَهَضوا إلى العدوِّ، فأتى بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُحمَلُ، قد أصابَهُ سَهْمٌ حيثُ أشارَ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَهوَ هوَ ؟ قالوا: نعَم قالَ: صدقَ اللَّهَ فصدقَهُ وَكَفَّنَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في جُبَّةٍ ، ثمَّ قدَّمَهُ فصلَّى عليهِ. فَكانَ مِمَّا ظَهَرَ مِن صلاتِهِ عليهِ: اللَّهمَّ إنَّ هذا عَبدُكَ، خرجَ مُهاجرًا في سبيلِكَ، فقُتلَ شَهيدًا، أَنا شَهيدٌ علَيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شداد بن الهاد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/400
التصنيف الموضوعي: جهاد - النية في القتال والغزو غنائم - الغنائم وتقسيمها إحسان - الإخلاص جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ مَسعودٍ قالَ: أنصِتْ للقِراءةِ فإنَّ في الصَّلاةِ شُغلًا، وسيَكْفيكَ ذلِكَ للإمام
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : أبو وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/113
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أتيَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالنَّجاشيِّ قد شَربَ الخمرَ في رمَضانَ فضربَهُ ثمانينَ ثمَّ أمرَ بِهِ إلى السِّجنِ ثمَّ أخرجَهُ منَ الغدِ وضربَهُ عِشرينَ ثمَّ قالَ إنَّما جَلدتُكَ هذِهِ العِشرينَ، لإفطارِكَ في رمضانَ، وجَرأتِكَ على اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] نحوه بإسناد صحيح
الراوي : أبو مروان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/526
التصنيف الموضوعي: حدود - التعزير حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إذا أتى أحدُكُمُ المسجِدَ، فلينظُرْ في نَعليهِ، فإن كانَ فيهِما أذًى أو قذرٌ، فليَمسَحهُما، ثمَّ ليصلِّ فيهَما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/444
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة طهارة - الأذى يصيب النعل صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رجلًا جاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: ما لي عَهْدٌ بأَهْلي منذُ عَفرنا النَّخلَ، فوجدتُ معَ امرأتي رجُلًا - وزوجُها نِضوٌ حَمِشٌ، سَبِطُ الشَّعرِ، والَّذي رُمِيَت بِهِ إلى السَّوادِ جعدٌ قططٌ - فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اللَّهمَّ بيِّن، ثمَّ لاعَنَ بينَهُما، فجاءت بِهِ يشبِهُ الَّذي رُمِيَت بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/288
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته لعان وتلاعن - قذف الملاعنة وولدها لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من سلك طريقاً يطلب فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة وأن الملائكة لتضع أجنحتها رضى لطالب العلم وأن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض حتى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب وأن العلماء ورثة الأنبياء وأن الأنبياء عليهم السلام لم يورثوا ديناراً ولا درهماً وإنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/59
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنَّا لا نَدري ما نَقولُ بينَ كلِّ رَكْعتينِ غيرَ أن نسبِّحَ ونُكَبِّرَ ونَحمدَ ربَّنا عزَّ وجلَّ، وإنَّ محمَّدًا أوتيَ فواتحَ الكلِمِ وجَوامِعَهُ أو قالَ: وخواتِمَهُ - فقالَ: إذا قَعدتُم في الرَّكعتينِ فَقولوا – فذكر التشَهُّدَ – ثمَّ يَتخيَّرُ أحدُكُم مِنَ الدُّعاءِ أعجبَهُ إليهِ فيَدعو بِهِ ربَّهُ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة صلاة - أدعية ما بعد التشهد صلاة - التشهد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قالَ حينَ قُتِلَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: مَررتُ على أبي لؤلؤةَ ومعَهُ الهُرمزانُ فلمَّا بعثَهم ثاروا فسَقطَ مِن بينِهِم خنجرٌ لَهُ رأسانِ وممسَكُة في وسطِهِ. فانظُروا لعلَّهُ الخنجرُ الَّذي قُتلَ بِهِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فنظَروا فإذا هوَ الخنجرُ الَّذي وصفَ عبدُ الرَّحمنِ. فانطلقَ عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عمرَ حينَ سمعَ ذلِكَ مِن عبدِ الرَّحمنِ ومعَهُ السَّيفُ حتَّى دَعَى الهُرمزانَ فلمَّا خرجَ إليهِ قالَ: انطلِق حتَّى نَنظُرَ إلى فرسٍ لي ثمَّ تأخَّرَ عنهُ حتَى إذا مضى بينَ يديهِ علاهُ بالسَّيفِ، فلمَّا وجدَ مسَّ السَّيفِ قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ ودعوتُ جُفَيْنةَ وَكانَ نصرانيًّا من نصارى الحيرةِ فلمَّا خرجَ علوتُهُ بالسَّيفِ فصَلَّبَ بينَ عينيهِ، ثمَّ انطلقَ عُبَيْدُ اَللَّهِ يقتُل ابنةَ أبي لؤلؤةَ صغيرةً تدَّعي الإسلامَ. فلمَّا استُخْلِفَ عُثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ دعَى المُهاجرينَ والأنصارَ فقالَ: أشيروا عليَّ في قتلِ هذا الرَّجلِ الَّذي فَتقَ في الدِّينِ ما فَتقَ. فأَجمع المُهاجرونَ فيهِ على كلمةٍ واحدةٍ يأمرونَهُ بالشَّدِّ عليهِ ويحثُّونَ عُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ على قتلِهِ وَكانَ فَوجُ النَّاسِ الأعظمِ معَ عُبَيْدِ اللَّهِ يقولونَ لجُفَيْنةَ والهُرمُزانِ أبعدَهُما اللَّهُ فكثُرَ في ذلِكَ الاختلافُ. ثمَّ قالَ عمرو بنُ العاصِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يا أميرَ المؤمنينَ إنَّ هذا الأمرَ قد أغناكَ اللَّهُ مِن أن تَكونَ بعدما قَد بويعتَ فإنَّما كانَ ذلِكَ قبلَ أن يَكونَ لَكَ على النَّاسِ سلطانٌ فأعرِض عن عُبَيْدِ اللَّهِ. وتفرَّقَ النَّاسُ علَى خُطبَةِ عمرِو بنِ العاصِ وودي الرَّجُلانِ والجارِيَةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/350
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - أَهَلَّ رجلٌ منَ النَّخَعِ بعُمرةٍ يقالُ لَهُ: عُمَيْرُ بنُ سَعيدٍ فلُدِغَ فينا فَبَينا هوَ صَريعٌ في الطَّريقِ إذا طلعَ عليهِم رَكْبٌ فيهمُ ابنُ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسألوهُ فقالَ: ابعَثوا بالهديِ واجعلوا بينَكُم وبينَهُ يومَ أَمارةٍ، فإذا كانَ ذلِكَ فليَحلَّ قالَ الحَكَمُ وقالَ عمارةُ بنُ عُمَيْرٍ - وَكانَ حَسبُكَ بِهِ - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يزيدَ أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ: وعليهِ العُمرةُ من قابلٍ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/216
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الإهلال بالنسك حج - رفع الصوت بالإهلال عمرة - متى يحل المعتمر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - دخلتُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بابنٍ لي، وقد أعلَقتُ عليهِ منَ العُذْرةِ فقالَ: علامَ تُدغِرينَ أولادَكِ بِهَذا العِلاقِ ؟ عليكُنَّ بِهَذا العودِ الهنديِّ، فإنَّ فيهِ سَبعةَ أشفيةٍ منها ذاتُ الجنبِ يُسعَطُ منِ العُذرةِ، ويلدُّ مِن ذاتِ الجنبِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أم قيس بنت محصن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/174 التخريج : أخرجه البخاري (5715)، ومسلم (2214) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - السعوط طب - القسط طب - اللدود طب - ذات الجنب طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ذَكَرتُ لسعيدِ بنِ جُبَيْرٍ حديثَ ابنِ أبي أوفى، في أَمرِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إيَّاهم، بإِكْفاءِ القُدورِ يومَ خيبرَ. فقالَ: إنَّما نَهَى عَنها، لأنَّها كانَت تأكلُ العَذَرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الشيباني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/143 التخريج : أخرجه أحمد (19400) واللفظ له، والبخاري (3155) بنحوه، ومسلم (1937) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الحمر الأهلية مغازي - غزوة خيبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - لحوم الحمر الأهلية وأنها رجس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهم نَحروا يومَ الحُدَيْبيةِ البَدَنةَ عن سبعةٍ، والبقرةَ عَن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق [أحدها] إسناده صحيح [وآخر] رجاله رجال الصحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/527 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6213)، وابن المظفر في ((غرائب مالك)) (177) كلاهما بلفظه،
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ مغازي - صلح الحديبية مغازي - غزوة الحديبية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عَن عليٍّ، وعبدِ اللَّهِ، رضيَ اللَّهُ عنهُما، قالا: البَدنةُ عن سَبعةٍ، والبقَرةُ عَن سَبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عامر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/531 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6219) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/527
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - سنة الأضحية
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ لَهُ أنَّهُ احتَرقَ، فسألَهُ عَن أمرِهِ فقالَ: وقَعتُ على امرأتي في رمضانَ فأتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِكْتلٍ يدعى العَرقَ، فيهِ تمرٌ، فقالَ: أينَ المُحتَرقُ ؟ فقامَ الرَّجلُ. فقالَ: تَصدَّقْ بِهَذا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/301 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3196) بلفظه، والبخاري (1935)، ومسلم (1112)، وأبو داود (2394) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - إعانة العاجز عن الكفارة صيام - كفارة الجماع في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - ما ينهى عنه الصائم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي مسعودٍ قالَ: البقَرةُ عَن سَبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : خالد بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/546 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6234) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن يَسجُدَ علَى سَبعةِ أعظمٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/404 التخريج : أخرجه البخاري (815)، ومسلم (490) بزيادة في أخره، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1526) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يسجد عليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إذا سَجدَ العبدُ سَجدَ معَهُ سبعةُ آرابٍ وجهُهُ وَكَفَّاهُ ورُكْبتاهُ وقَدماهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/404 التخريج : أخرجه مسلم (491)، وأبو داود (891)، والترمذي (272)، والنسائي (1099) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - ما حَددتُ أحدًا فماتَ فيهِ فوجَدتُ في نفسي شيئًا إلَّا الخمرَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يسنَّ فيهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/523 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الأثار)) (4894) بلفظه، والبخاري (6778)، ومسلم (1707) بمعناه
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر رقائق وزهد - الحزن والبكاء اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها علم - المعضلات والمشكلات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا من ذَهَبٍ، فاتَّخذَ أصحابُهُ خواتيمَ من ذَهَبٍ، ثمَّ رمى بِهِ، واتَّخذَ خاتمًا من ورِقٍ، وَكَتبَ فيهِ: محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/353 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6780) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5866)، ومسلم (2091) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ من أفضلِ أيَّامِكم يومَ الجمعةِ فأكثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ. فقالوا يا رسول اللَّه وَكيفَ تعرَضُ صلاتُنا عليكَ وقد أرِمتَ قالَ يقولُ بَلِيتَ . قالَ إنَّ اللَّهَ حرَّمَ على الأرضِ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء
| شرح حديث مشابه

13 - كانَ لرجلٍ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دَينٌ فتقاضاهُ فأغلظَ له فأقبلَ عليهِ أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهَمُّوا بِهِ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ذَروهُ، فإنَّ لِصاحبِ الدَّينِ مقالًا، اشتَروا لَهُ سنًّا فأعطوهُ إيَّاهُ، فَقالوا: إذًا لا تجدَ إلَّا سنًّا هوَ خيرٌ مِن سنِّهِ، قالَ: فاشتَروهُ فأعطوهُ إيَّاهُ، فإنَّ خيرَكُم، أو مِن خيرِكُم - أحسنُكُم قضاءً
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/111
التصنيف الموضوعي: قرض - أداء الديون قرض - جواز الزيادة عند الوفاء والنهي عنها قبله قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
| شرح حديث مشابه

14 - أُمِرَ العَبدُ أن يَسجدَ على سَبعةِ آرابٍ: وَجهِهِ وَكَفَّيهِ ورُكْبتيهِ وقدميهِ أيُّها لَم تقَع فَقدِ [انتَقصَ]
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/403
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - ما يسجد عليه
| شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ أتاها نعيُ زوجِها، خرجَ في طَلَبِ أعلاجٍ لَهُ فأدرَكَهُم بطرفِ القَدُّومِ ، فقتلوهُ. قالت: فَجِئْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّهُ أتاني نَعيُ زوجي، وأَنا في دارٍ من دورِ الأنصارِ شاسِعةٍ عن دورِ أَهْلي، وأَنا أَكْرَهُ القَعدةَ فيها، وإنَّهُ لم يترُكْني في مسكنٍ، ولا مالٍ يملِكُهُ، ولا نفقةٍ أُنفِقُ علَيَّ، فإن رأيتَ أن ألحقَ بأَخي فيَكونَ أمرُنا جميعًا، فإنَّهُ أجمعُ لي في شأني وأحبُّ إليَّ، قالَ: إن شِئتِ فالحَقي بأَهْلِكِ. قالَت: فخَرجتُ مُستبشِرَةً بذلِكَ، حتَّى إذا كنتُ في الحجرةِ، أو في المسجِدِ دعاني أو دُعيتُ لَهُ، فقالَ: كيفَ زعَمتِ ؟ فرددتُ عليهِ الحديثَ من أوَّلِهِ، فقالَ: امكُثي في البيتِ الَّذي جاءَكِ فيهِ نعيُ زَوجِكِ حتَّى يَبلغَ الكِتابُ أجلَهُ قالَت: فاعتَددتُ فيهِ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا. قالت: فأرسلَ إليها عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فسألَها، فأخبرتهُ فقَضى بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [له] ثمانية طرق صحاح
الراوي : الفريعة بنت مالك بن سنان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/175 التخريج : أخرجه أبو داود (2300)، والترمذي (1204)، وابن ماجه (2031)، ومالك (2193/526)واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: عدة - أين تعتد الحادة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المتوفى عنها زوجها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها عدة - اعتداد المتوفى عنها زوجها في البيت الذي أتاها فيه خبر موت زوجها، وأنه لا نفقة لها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - يا بَني عبدِ المطَّلبِ، لا تمنَعوا أحدًا يطوفُ بِهَذا البيتِ ويصلِّي أيَّ ساعةٍ شاءَ، مِن ليلٍ أو نَهارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/397 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3860) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1894)، والترمذي (868) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حقٌّ للَّهِ واجِبٌ علَى كلِّ مُسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيَّامٍ يغتَسلُ ويَغسِلُ منهُ كلَّ شيءٍ ويَمسُّ طيبًا إن كانَ لأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/481
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - خَطبَنا عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ على مِنبرٍ من آجُرٍّ، وعليهِ سَيفٌ فيهِ صَحيفَه معلَّقةٌ بِهِ، فقالَ: واللَّهِ ما عِندَنا مِن كتابٍ نَقرؤُهُ إلَّا كتابَ اللَّهِ، وما في هذِهِ الصَّحيفةِ ثمَّ نشرَها، فإذا فيها: المدينةُ حَرامٌ، من عيرٍ إلى ثورٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : يزيد التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/57 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6297) واللفظ له. والبخاري (3179)، وأحمد (1037)، وعبد الرزاق (17153) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة علم - كتابة غير القرآن فضائل المدينة - تحريم صيد المدينة وشجرها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن رائطةَ امرأةِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ و كانَتْ امرأةً صَنَاعَ اليدِ قالَ فكانَتْ تنفقُ عليهِ و على ولدِهِ مِن صنعتِهَا... و فيهِ فقالَ لهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنْفِقِي عليهم فإنَّ لَكِ في ذلِكَ أجرَ مَا أنفقْتِ عليهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رائطة الحنفية امرأة عبدالله بن مسعود | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/45 التخريج : أخرجه أحمد (16086) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة على الزوج والأيتام في الحجر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الوعد صدقة - صدقة المرأة على زوجها وعلى بني أخيها الأيتام نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ رجلًا، اشتَرى بَقرةً أُضحيَّةً فنتجَها، فسألَ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ: هل أبدِّلُ مَكانَها أُخرى ؟ فقالَ: لا، ولَكِنِ اذبَحها وولدَها يومَ النَّحرِ، عَن سبعةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] بإسنادين صحيحين
الراوي : حجية بن عدي وعبدالله بن تمام ومالك بن الحويرث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/545
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الاشتراك في الأضحية وعن كم تجزئ أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ هلالَ بنَ أميَّةَ قذفَ امرأتَهُ بشَريكِ بنِ سَحماءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنظِروها، فإن جاءَت بِهِ أبيضَ سبِطًا، قَضيءَ العَينينِ، فَهوَ لِهِلالِ بنِ أميَّةَ، وإن جاءَت بِهِ أَكْحلَ، جَعدًا ، حَمِشَ السَّاقينِ ، فَهوَ لشَريكِ بنِ سحماءَ فقالَ فجاءت بِهِ أَكْحلَ، جَعدًا ، حَمشَ السَّاقينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/294 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4666) واللفظ له، ومسلم (1496)، والنسائي (3468) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة القافة - متى يشرع استخدام القافة لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - بينا نَحنُ عشيَّةً في المسجِدِ إذ قالَ رجلٌ: إن أحدُنا رأَى معَ امرأتِهِ رجلًا، فإن قتلَهُ قَتلتُموهُ، وإن هوَ تَكَلَّمَ جلدتُموهُ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ على غَيظٍ، لأسألنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَ فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، إن أحدَنا رأى معَ امرأتِهِ رَجُلًا، فإن قتلَهُ قَتلتُموهُ، وإن هوَ تَكَلَّمَ جَلدتُموهُ، وإن سَكَتَ، سَكَتَ علَى غيظٍ، اللَّهمَّ احكُم، فأُنْزِلَت آيةُ اللِّعانِ، قالَ عبدُ اللَّهِ: فَكانَ ذلِكَ الرَّجلُ، أوَّلُ مَنِ ابتُليَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/283 التخريج : أخرجه أبو عوانة (5141)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4658)، وابن حبان (4281) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل حدود - حد القذف قرآن - أسباب النزول حدود - التشديد في قذف المحصنات لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - مَن أحيَى أرضًا ميِّتةً فَهيَ لَهُ وليسَ لعِرقٍ ظالمٍ حقٌّ. قالَ عروةُ: فلقَد حدَّثَني هذا الرَّجلُ الَّذي قد حدَّثَني بِهَذا الحديثِ: أنَّهُ قد رأَى نخلًا يُقطَعُ أصولُها بالفئوسِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/347 التخريج : أخرجه مالك (2/ 743)، والنسائي في ((الكبرى)) (5730)، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (266) بلفظه، بدون قول عروة.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - من أحيا أرضا مواتا غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها غصب وضمانات - ليس لعرق ظالم حق غصب وضمانات - ما لا يضمن مزارعة - فضل النخيل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - حديث: "سبعةٌ يُظلُّهمُ اللهُ في ظِلِّ عرشِه [الإمامُ العادلُ، ورجلٌ لقيَ رجلًا فقال: واللهِ إنِّي لأُحبُّكَ في اللَّهِ، وقال الآخرُ مثلَ ذلك، ورجلٌ كانَ قلبُه مُعلَّقًا بالمساجدِ من حبِّها، ورجلٌ يجعلُ شبابَه ونشاطَه فيما يحبُّ اللهُ ويرضاه، ورجلٌ دعتهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ إلى نفسِها فترَكَها من خشيةِ اللَّهِ، ورجلٌ إذا أعطى صدقتَه بيمينِه كادَ أن يخفيَها من شِمالِه، ورجلٌ إذا ذكرَ اللهَ فاضت عيناه من خشيةِ اللهِ تعالى]".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/460 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((العرش)) (56)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قيامة - دنو الشمس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - العلماءُ ورثةُ الأنبياءِ [يعني حديث: من سلَكَ طريقًا يطلبُ فيهِ علمًا سلَك اللَّهُ بِه طريقًا من طرقِ الجنَّةِ وإنَّ الملائِكةَ لتضعُ أجنحتَها رِضًى لطالبِ العلمِ وإنَّ العالِمَ ليستغفرُ لَه مَن في السَّماواتِ ومن في الأرضِ والحيتانُ في جوفِ الماءِ وإنَّ فضلَ العالِمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ وإنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ وإنَّ الأنبياءَ لم يورِّثوا دينارًا ولا درهمًا]
خلاصة حكم المحدث : روي بأسانيد صالحة
الراوي : [أبو الدرداء] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ برجُلٍ شربَ الخمرَ، فأمرَ بِهِ فضُرِبَ بجريدتينِ نحوًا مِن أربعين ثمَّ صنعَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ مثلَ ذلِكَ. فلمَّا كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ استشارَ النَّاسَ، فقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يا أميرَ المؤمنينَ أخفُّ الحدودِ ثَمانونَ ففعلَ ذلِكَ فيه
خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان صحيحان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/543 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4916) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6776) بلفظ مقارب دون قوله: "فلما كان عمر ..."، ومسلم (1706) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عَن سعيدِ بنِ أبي الحَسنِ، قالَ: كُنتُ عندَ ابنِ عبَّاسٍ، إذ أتاهُ رجلٌ، فَقالَ: يا ابنَ عبَّاسٍ، إنَّما مَعيشتي من صنعةِ يدي، وأَنا أصنعُ هذِهِ التَّصاويرَ. فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: لا أحدِّثُكَ إلَّا ما سَمِعْتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: مَن صوَّرَ صورةً، فإنَّ اللَّهَ معذِّبُهُ علَيها يومَ القيامةِ، حتَّى يَنفُخَ فيها الرُّوحَ، وليسَ بنافخٍ أبدًا قالَ: فرَبا الرَّجلُ رَبوةً شديدةً، واصفرَّ وجهُهُ فقالَ ويحَكَ، إن أبيتَ إلَّا أن تَصنعَ، فَعليكَ بالشَّجَرِ، وَكُلِّ شَيءٍ ليسَ فيهِ الرُّوحُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/473 التخريج : أخرجه البخاري (2225)، ومسلم (2110) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد إيمان - اليوم الآخر إيمان - نقض التصاليب والصور رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّهُ قالَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنِّي أَكونُ بباديَةٍ يقالُ لَها الوَطأةُ، وإنِّي - بِحَمدِ اللَّهِ - أصلِّي بِهِم، فمُرني بليلةٍ في الشَّهرِ أنزِلُها إلى المسجِدِ فأصلِّيها فيهِ. قالَ: انزِل ليلةَ ثلاثٍ وعشرينَ، فَصلِّها فيهِ، فإن أحبَبتَ أن تَستَتِمَّ آخرَ الشَّهرِ فافعَل، وإن أحبَبتَ فَكُفَّ فَكانَ إذا صلَّى صلاةَ العَصرِ، دخلَ المسجِدَ، ولَا يخرُجُ إلَّا لِحاجةٍ حتَّى يصلِّيَ الصُّبحَ، فإذا صلَّى الصُّبحَ، كانت دابَّتُهُ بِبابِ المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن أنيس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/233 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الاثار)) (4628) بلفظه، وأبو داود (1380) وابن خزيمة (2200) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - وقت ليلة القدر اعتكاف - آداب الاعتكاف صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قَدِمْتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ مُنيخٌ بالبَطحاءِ فقالَ لي: بما أَهْللتَ ؟ قالَ قلتُ: أَهْلال كإِهْلالِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحسنتَ، طُف بالبيتِ، وبالصَّفا والمروةِ، ثمَّ أحِلَّ ففَعلتُ. فأتيتُ امرأةً مِن قيسٍ ففلَّتْ رأسي فَكُنتُ أُفتي النَّاسَ بذلِكَ، حتَّى كانَ زَمنُ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ. فقالَ لي رجلٌ: يا عبدَ اللَّهِ بنَ قيسٍ، روَيْدًا بعضَ فُتياكَ، إنَّكَ لا تدري ما أحدَثَ أميرُ المؤمنينَ في النُّسُكِ بعدَكَ فقلتُ: يا أيُّها النَّاسُ مَن كنَّا أفتيناهُ فليتَّئِدْ ، فإنَّ أميرَ المؤمنينَ قادمٌ فيه فائتمُّوا. فَلمَّا قدمَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أتيتُهُ، فذَكَرتُ لَهُ، فقالَ لي عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إن تأخُذْ بِكِتابِ اللَّهِ، فإنَّ كتابَ اللَّهِ يأمرُ بالتَّمامِ وإن تأخُذْ بسنَّةِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لم يَحلَّ حتَّى بلغَ الهديُ مَحلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/416
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التمتع بالحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - من أحرم بما أحرم به فلان
| شرح حديث مشابه

30 - لما مرض أبو بكرٍ مرضَه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في مالِي منذُ دخلتُ الإمارةَ فابعثوا به إلى الخليفةِ بعدِي قالت فلما مات نظرنا فإذا عبدٌ نوبيٌ كان يحملُ صبيانَه وناضحٌ كان يسقِي بستانًا له فبعَثنا بهما إلى عمرَ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه فقال رحمةُ اللهِ على أبي بكرٍ لقد أتعبَ مَن بعدَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/264 التخريج : أخرجه ابن سعد ((في الطبقات الكبرى)) (3/ 192)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (32911)، بلفظ مقارب، وأحمد بن حنبل في ((الزهد)) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إمامة وخلافة - أموال الرعية رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه