logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حدث رسولُ اللهِ نساءهُ فقالت امرأةٌ منهن كأن الحديثَ حديثُ خُرَافَةَ فقال أتدرينَ ما خرافةُ ؟ إن رجلا من بَنِي عُذْرةَ اسمهُ خُرَافَة أتتْ به الجنّ في الجاهليةِ فمكثَ بينهم دهرًا طويلا ثم ردوهُ إلى الإنس وكان يُحدّثُ الناسِ بما رأَى منهم من الأعاجِيبِ فقال الناسُ حديثُ خُرَافَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن حمزة لا شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 255
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أبصرَ زُطًّا في بعضِ الطَّريقِ فقالَ: ما هؤلاءِ؟ قالوا: هؤلاءِ الزُّطُّ قالَ: ما رأيتُ شبْهَهم إلَّا الجنَّ ليلةَ الجنِّ، وَكانوا مستنفرينَ يتبعُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إعلام الجن بظهوره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم، وما تأخَّر.
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء إيمان - صفات المؤمنين استغفار - أسباب المغفرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عليٍّ قال : أتاهُ رجلانِ وقعا على امرأةٍ في طُهْرٍ، فقال : الولدُ بينكما وهوَ للباقي منكما.
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس ضعف
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4292
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة

6 - أيُّما امرأةٍ باتَتْ وزَوجُها عنها راضٍ دخلَتِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مساور وأمه مجهولان
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث رجلًا إلى الجنَّ، فقال له : سِرْ ثلاثًا ملْسًا، حتى إذا لم ترَ شمسًا، فاعلِفْ بعيرًا ، وأشبِعْ نفسًا، ثم سِرْ ثلاثًا مَلْسًا حتى تأتيَ فتياتٍ قَعسًا، ورجالًا طَلسًا، ونساءً خَنسًا، فقُلْ : يا بُنيَّ أشقِعْ شُوسًا، إني أرسلَني إليكم حَمْسًا، لا تخافون له بأسًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444
التصنيف الموضوعي: جن - إرسال النبي رجلا إلى الجن جن - خلق الجن وأصنافهم جهاد - بعث النبي صلى الله عليه وسلم للجن رجلا إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ اللهَ جعل لأخِي عليٍّ فضائلَ لا تُحْصى، فمن أقرَّ بفضيلةٍ لهُ غفر اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه، ومن كتب فضيلةً لهُ لم تزل الملائكةُ تستغفرُ لهُ ما بقيَ الكتابُ، ومن استمع إلى فضيلةٍ من فضائلِه غفر اللهُ لهُ الذنوبَ التي اكتسبَها بالنظرِ، النظرُ إلي عليٍّ عبادةٌ، ولا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولائِه والبراءةِ من أعدائِه
خلاصة حكم المحدث : من أفظع ما وضعه ابن شاذان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/467
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - توضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا ثلاثًا، وقال : ما زاد فهو إسرافٌ، وهو منَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمرو كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما من مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً إلَّا صرف اللهُ عنه الجنونَ والبرَصَ, فإذا بلغ خمسين ليَّن اللهُ عليه الحسابَ, فإذا بلغ ستِّين رزقه اللهُ الإنابةَ, فإذا بلغ سبعين أحبَّه اللهُ وأهلُ السَّماءِ, فإذا بلغ ثمانين أثبت اللهُ حسناتِه ومحا سيِّئاتِه فإذا بلغ تسعين غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر, وسُمِّي أسيرَ اللهِ في أرضِه وشفع في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين لا شيء
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن جنائز وموت - الأمل والأجل جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة

11 - خرجتِ امرأةٌ مختمِرةٌ متجلببةٌ فقالَ عمرُ من هذِهِ قيلَ جاريةٌ لفلانٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقالَ ما حملَكِ على أن تخمِّري هذِهِ الأمةَ وتجلببيها وتشبِّهيها بالمُحصناتِ حتَّى هممتُ أن أقعَ بِها لَا أحسبُها إلَّا منَ المُحصناتِ لَا تشبِّهوا الإماءَ بالمُحصَناتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/666
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب نكاح - فضل الحرائر على الإماء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم. قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى. قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ. فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54
التصنيف الموضوعي: علم - القصص نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلستُ قريبًا من أُبيِّ بنِ كعبٍ فقرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ براءةَ فقلتُ لأُبيٍّ متَى نزلت هذه السُّورةُ فحُصِر ولم يُكلِّمْني فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قلتُ لأُبيٍّ إنِّي سألتُك فنجهتَني ولم تُكلِّمْني فقال أُبيٌّ ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فذهبت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا نبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ وأنت تقرأُ براءةَ فسألتُه متَى أُنزِلت هذه السُّورةُ فنهجني ولم يُكلِّمْني ثمَّ قال ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فقال صدق أُبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن عطاء لم يدرك أبا ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1148
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَتَمةَ ثم انصرفتُ فإذا امرأةٌ عند بابي فسلَّمتُ ثم دخلتُ فبينا أنا في مسجدٍ لي أصلِّي إذ نقَرتِ البابَ فأذِنتُ لها فدخلتْ فقالت : جئتُ أسألُك هل لي من توبةٍ إني زَنيتُ وولدتُ فقتلتُه، فقلتُ لها : لا ولا نعمةُ عينٍ، فقامت تدعو بالحَيرةِ وتقولُ : واحسرتَاهُ أَخُلِقَ هذا الجسدُ للنارِ ؟... إنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بئس ما قلتَ لها، أما كنتَ تقرأُ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ }... إنه بشَّرَها فأعتقَتْ رقَبتَينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/313
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - قبول توبة القاتل توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مِن حقِّ الولدِ تَعليم كتابَ اللَّهِ، والسِّباحةَ، والرَّميَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جراح بن منهال كذاب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - تعلم السباحة قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة

16 - قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنين، فأخَذت أُمِّي بيدي فانطلَقَت بي إليهِ، فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! لَم يبْقَ رجلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا أتحفَك بتُحفةٍ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتْحِفُكَ بهِ إلَّا ابني هذا، فخُذْهُ، فليَخدُمْكَ ما بَدا لكَ. قالَ : فخدَمتُه عَشرَ سنينَ، فما ضَربَني ولا سبَّني، ولا عبَسَ في وَجهي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وفيه لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/398
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم عتق وولاء - اتخاذ الخادم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ، أو تُراجِعَ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها إيمان - الوعيد صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من تزوَّج امرأةً فلا يدخلُ عليها حتَّى يُعطيَها شيئًا، فإن لم يجِدْ إلَّا أحدَ نعلَيْه
خلاصة حكم المحدث : تفرد به عصمة بن المتوكل – ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 201
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق نكاح - ما يوجب الصداق زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من فرَّق بين الولدِ وأمِّه فرَّق اللهُ بينه وبين أحبَّتِه يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3664
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل إيمان - الوعيد بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - رأيتُ امرأةً من أجملِ النِّساءِ وأعقلِهنَّ يقالُ لَها ريَّا حاضنةُ يزيدَ بنِ معاويةَ يقالُ بلَغت مائةَ سنةٍ قالت: دخلَ رجلٌ على يزيدَ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ أبشِر فقد مَكَّنَكَ اللَّهُ منَ الحُسَينِ، فحينَ رآه خَمَّرَ وجهَهُ كأنه يشُمُّ منه رائحةً قالَ حمزةُ: فقلتُ لَها: أقرعَ ثناياهُ بقضيبٍ قالت: إي واللَّهِ ثمَّ قالَ حمزةُ: وقد كانَ حدَّثني بعضُ أَهلِها أنَّهُ رأى رأسَ الحسينِ مصلوبًا بدمشقَ ثلاثةَ أيَّامٍ وحدَّثتني ريَّا أنَّ الرَّأسَ مَكثَ في خزائنِ السِّلاحِ حتَّى ولِيَ سليمانُ الخلافةَ فبعثَ إليْهِ فجيءَ بِهِ وقد بقيَ عظمًا أبيضَ فجعلَهُ في سفطٍ وَكفَّنَهُ ودفنَهُ في مقابرِ المسلِمينَ فلمَّا دخلت المسوِّدةَ سألوا عن موضعِ الرَّأسِ فنبشوهُ وأخذوهُ فاللَّهُ أعلمُ ما صنعَ بِهِ وذَكرَ الحِكايةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أبو حمزة بن يزيد الحضرمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 5/106
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

21 - بينا رسولُ اللهِ يَخْطُبُ أتاه رجلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أَقِمْ عليَّ الحدَّ. فقال : اجلِسْ. فانتهَرَه فجلَسَ، ثم قام فقال: مثلَ ذلك، فقال : اجلِسْ. ثم قامَ الثالثةَ، فقال : ما حدُّك؟ قال : أتيتُ امرأةً حرامًا. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم لرجالٍ مِن أصحابِه : انطلقوا به فاجلدوه مائةَ جلدةٍ. ولم يَكُنْ تزوجُ، فقيل : يا رسولَ اللهِ، ألا تَجْلِدُ التي خَبَثَ بها ؟ فقال : ائِتوني به مجلودًا. فلما أُتِيَ به قال : مَن صاحبتُك ؟ قال : فلانةٌ امرأةٌ مِن بني بَكْرٍ. فدعا، فسألَها عن ذلك؟ فقالت : كَذِبٌ، والله ما أَعْرِفُه، وإني مما قال لَبِريئَةٌ، اللهُ على ما أقولُ مِن الشاهدين. فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم : مَن شهودُك أنك خَبَثْتَ بها؛ فإنها تُنْكِرُ فإن كان لك شهداءُ جلدْتُها، وإلا جلدْتُك حدَّ الفِرْيَةِ ؟ فقال يا رسولَ اللهِ : ما لي شهداءُ. فأَمَرَ به فجُلِدَ حدَّ الفِرْيَةِ ثمانين.
خلاصة حكم المحدث : فيه الهيثم لا أدري من هو
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3362
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس حدود - حد القذف حدود - من أقر بالحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عمرَ، قال : لا تذهبُ الدنيا حتى يكثُرَ أولادُ الجنِّ من نسائِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كرز، أبو كرز واه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/474
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها جن - صفة إبليس وجنوده خلق - الجن إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - لوْ أنَّ الجنَّ والأنسَ والملائكةَ كلَّهمْ صفوا صفًا واحدًا ما أحاطوا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه وكأنه موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - دخلتُ مع عمَّتي على عائشةَ فسُئلَت أيُّ النَّاسِ كانَ أحبَّ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ؟ قالت: فاطمةُ. فقيلَ: من الرِّجالِ؟ فقالت: زوجُها إن كانَ ما علِمتُ صوَّامًا قوَّامًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع كذبه غير واحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/635
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اجتمعَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُهُ فجعَلَ يقولُ الكلمةَ كمَا يقولُ الرجلُ عندَ أهلِهِ فقالتْ إحداهُنَّ كأنَّ هذَا حديثَ خُرَافَةَ فقالَ أتدرِينَ مَا حديثُ خرافَةَ كانَ رجلٌ من بنِي عُذْرَةَ فأصابتْهُ الجنُّ وكانَ فيهِم حينًا ثمَّ رجَعَ إلى الإنْسِ فكانَ يحدِّثُ بأشياءَ وبعَجَائِبَ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: علم - القصص نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قلتُ لنافعٍ هل من قولٍ كان ابنُ عمرَ يَلزمُه ؟ قال : لا تسألْ عن ذلك، فإنَّ ذلك ليس بواجبٍ فأبَيتُ أن أدَعَه حتى يخبرَني قال : كان يطيلُ القيامَ حتى لولا الحياءُ منه لجَلَسْنا فيُكبِّرُ ثلاثًا ثم يقولُ : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ثم يدعو طويلًا يرفعُ صوتَه ويَخفضُه حتى إنه ليسألَه أن يقضيَ عنه مَغرمةً فيما سأل ثم يُكبِّرُ ثلاثًا ثم يقول : لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ثم يسأل طويلًا كذلك حتى يفعلَ ذلك سبعَ مراتٍ يقول ذلك على الصفا والمروةِ في كلِّ ما حجَّ أو اعتمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك وفيه صدقة بن عبد الله ضعفوه
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1841
التصنيف الموضوعي: حج - القيام على الصفا والذكر والدعاء حج - الدعاء في السعي أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنينَ، فأخذَت أمِّي بيدي فانطلقَت بي إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَت: يا رسولَ اللَّهِ إنَّهُ لم يبقَ رجلٌ ولا امرأةٌ منَ الأنصارِ إلَّا وقد أتحفَكَ بتُحفةٍ، وإنِّي لا أقدرُ على ما أتحِفُكَ بِهِ إلَّا ابني هذا فخذْهُ فليخدُمْكَ ما بدا لَكَ فخدمتُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عَشرَ سنينَ فما ضربني ولا سبَّني سَبَّةً ولا عبسَ في وجْهي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ليس بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 6/290
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها إيمان - حب الرسول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرَ مناديًا فنادى : إن صدقةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من بُرٍّ، وإن الولدَ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عباد بن هانئ قال العقيلي : حديثه يدل على الكذب ، وقال أبو حاتم : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/387
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - وجوب زكاة الفطر نكاح - الولد للفراش اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - الوضوءُ من البولِ مرةً مرةً، ومن الغائطِ مرتينِ مرتينِ، ومن الجنابةِ ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/283
التصنيف الموضوعي: غسل - الوضوء قبل الغسل وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح متصل
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/47
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة نكاح - المرأة تؤذي زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حدث رسولُ اللهِ نساءهُ فقالت امرأةٌ منهن كأن الحديثَ حديثُ خُرَافَةَ فقال أتدرينَ ما خرافةُ ؟ إن رجلا من بَنِي عُذْرةَ اسمهُ خُرَافَة أتتْ به الجنّ في الجاهليةِ فمكثَ بينهم دهرًا طويلا ثم ردوهُ إلى الإنس وكان يُحدّثُ الناسِ بما رأَى منهم من الأعاجِيبِ فقال الناسُ حديثُ خُرَافَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 33 التخريج : أخرجه أحمد (25244)، وأبي يعلى (4442) واللفظ لهما، والترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (253) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ما من مُسلمَينِ يلتقيانِ فيصافِحُ أحدُهما صاحبَه ويُصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلا لم يفترِقا حتى يُغفَرَ لهما ما تقدَّمَ من ذنوبِهما وما تأخَّرَ
خلاصة حكم المحدث : فيه درست بن حمزة لا شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ ابنَ مسعودٍ أبصرَ زُطًّا في بعضِ الطَّريقِ فقالَ: ما هؤلاءِ؟ قالوا: هؤلاءِ الزُّطُّ قالَ: ما رأيتُ شبْهَهم إلَّا الجنَّ ليلةَ الجنِّ، وَكانوا مستنفرينَ يتبعُ بعضُهم بعضًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/200 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 231) بلفظه، ومسدد كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (2867)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين)) (2/ 182) كلاهما بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إعلام الجن بظهوره فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن عُمَرَ أنه قضى في رجلٍ أنكَر وَلَدًا من امرأةٍ وهو في بطنِها، ثم اعترَف به وهو في بطنِها حتى إذا وَلَدَتْ أنكَره فأمَر به عُمَرُ فجُلِدَ ثمانينَ جلدةً لفِريَتِه عليه، ثم ألحَق به الوَلَدَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه قدامة صالح خرج له النسائي
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3010 التخريج : أخرجه الدارقطني (3342)، والبيهقي (15456) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الجلد حدود - حد القذف لعان و تلاعن - إلحاق ولد الملاعنة بأمه لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
|أصول الحديث

5 - أنَّ امرأةً دخلَت على عائشةَ ومعها صِبيانٌ لها فأعطَتْها ثلاثَ تمراتٍ، فأعطَت كلَّ صبيٍّ تَمرةٌ، فأكَلا تمرتَيهِما ثمَّ نظَرا إلى أُمِّهِما، فأخذَتِ التَّمرةَ فشقَّتْها نِصفيْنِ فأعطَت ذا نِصفًا وذا نِصفًا، فدخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فأخبرَتْهُ عائشَةُ فقال : ما أعجَبَكِ مِن ذلكَ ؟ فإنَّ اللهَ قد رحِمَها برحمَتِها صَبيَّيْها.
خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عبيدالرحمن وهو صدوق مقل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/536 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (89 )، والحاكم (7349) باختلاف يسير، والبزار (6762) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر بر وصلة - بر الآباء بالأبناء رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - فضل الوالدات الرحيمات بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

6 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم، وما تأخَّر.
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء إيمان - صفات المؤمنين استغفار - أسباب المغفرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عليٍّ قال : أتاهُ رجلانِ وقعا على امرأةٍ في طُهْرٍ، فقال : الولدُ بينكما وهوَ للباقي منكما.
خلاصة حكم المحدث : فيه قابوس ضعف
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4292
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - النفر يقعون على المرأة الواحدة في الطهر نكاح - دعوى النسب وإلحاق الولد
| أحاديث مشابهة

8 - أيُّما امرأةٍ باتَتْ وزَوجُها عنها راضٍ دخلَتِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مساور وأمه مجهولان
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 211 التخريج : أخرجه الترمذي (1161)، وابن ماجه (1854) بلفظ: "ماتت"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - تعوَّذوا باللهِ من ثلاثٍ هنَّ الفواقرُ : من إمامِ السوءِ؛ إن أحسنتَ لم يشكر وإن أسأتَ لم يعفُ؛ ومن جارِ السوءِ إن رأى حسنًا سترَه وإن رأى سمجًا أذاعَه؛ ومن امرأةِ السوءِ التي إذا غبتَ عنها خانتكَ وإن دخلت عليها لسنتْكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أشعث بن براز ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (6/495)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9554) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/354) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

10 - ما مِن أحَدٍ دخَلَ الجنَّةَ إلَّا زُوِّجَ ثِنتينِ وسَبعينَ امرأةً: ثِنتينِ مِن الحُورِ العِينِ ، وسَبعينَ مِن مِيراثِه مِن أهلِ الجنَّةِ، ما واحِدةٌ إلَّا ولها قُبُلٌ شَهيٌّ، وله ذَكَرٌ شَهيٌّ. فسألَه رجُلٌ عنِ النِّكاحِ، فقال: دِحامًا دِحامًا، لا مَنيَّ ولا مَنيَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن يزيد، [ضعفه غير واحد]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/645 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4337)، والطبراني (8/113) (7479) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعث رجلًا إلى الجنَّ، فقال له : سِرْ ثلاثًا ملْسًا، حتى إذا لم ترَ شمسًا، فاعلِفْ بعيرًا ، وأشبِعْ نفسًا، ثم سِرْ ثلاثًا مَلْسًا حتى تأتيَ فتياتٍ قَعسًا، ورجالًا طَلسًا، ونساءً خَنسًا، فقُلْ : يا بُنيَّ أشقِعْ شُوسًا، إني أرسلَني إليكم حَمْسًا، لا تخافون له بأسًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن صالح الجهني له مناكير
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/444 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 536)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7161) واللفظ لهما، والخطابي في ((غريب الحديث)) (1/ 473) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جن - إرسال النبي رجلا إلى الجن جن - خلق الجن وأصنافهم جهاد - بعث النبي صلى الله عليه وسلم للجن رجلا إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - من تزوَّج امرأةً لعِزِّها لم يزِدْه اللهُ إلَّا ذُلًّا، ومن تزوَّج امرأةً لمالِها لم يُزِدْه اللهُ إلَّا فقرًا، ومن تزوَّج امرأةً لحسَبِها لم يزِدْه اللهُ إلَّا دناءةً
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد السلام بن عبد القدوس – يروي الموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/78) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2342)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/245) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - تنكح المرأة لأربع نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

13 - من أذَّنَ خمسَ صلواتٍ وأَمَّهُمْ إيمانًا واحتِسَابًا غُفِرَ لهُ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : من حديث إبراهيم قال ابن عدي وغيره: منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/427 التخريج : أخرجه البيهقي (2122) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/72) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إيمان - الأعمال التي من الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

14 - إنَّ اللهَ جعل لأخِي عليٍّ فضائلَ لا تُحْصى، فمن أقرَّ بفضيلةٍ لهُ غفر اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِه، ومن كتب فضيلةً لهُ لم تزل الملائكةُ تستغفرُ لهُ ما بقيَ الكتابُ، ومن استمع إلى فضيلةٍ من فضائلِه غفر اللهُ لهُ الذنوبَ التي اكتسبَها بالنظرِ، النظرُ إلي عليٍّ عبادةٌ، ولا يقبلُ اللهُ إيمانَ عبدٍ إلا بولائِه والبراءةِ من أعدائِه
خلاصة حكم المحدث : من أفظع ما وضعه ابن شاذان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/467 التخريج : أخرجه ابن حجر في (لسان الميزان) ((5/ 62))
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أَنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خطب يومَ الفتحِ فكبَّر ثلاثًا ثم قال : لا إله إلا اللهُ وحده، نصر عبدَه، وهزم الأحزابَ وحدَهُ، ألا إنَّ كلَّ مأثَرةٍ كانت في الجاهليةِ تُذكرُ وتُدعَى من دمٍ أو مالٍ تحت قدمَيَّ هاتين إلا ما كان من سقايةِ الحاجِّ وسَدانةِ البيتِ، ألا إنَّ ديَةَ الخطأِ شِبهَ العمدِ ما كان بالسوطِ والعصا مائةٌ من الإبلِ منها أربعون في بطونِها أولادُها، وفي لفظٍ : قتيلُ الخطأِ بدلُ ديةِ الخطأِ.
خلاصة حكم المحدث : [له متابعة]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3158 التخريج : أخرجه أبو داود (4547) مطولاً، والنسائي (4791)، وابن ماجه (2627) مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - سقاية الحاج ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - من كان له دم في الجاهلية بعد دخوله في الإسلام مغازي - فتح مكة ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
|أصول الحديث

16 - من أهلَّ بحجٍّ أو عمرةٍ من المسجدِ الأقصى غفر اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذنبِه وما تأخرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/483 التخريج : أخرجه أبو داود (1741)، وأحمد (26558) باختلاف يسير، وابن ماجه (3002) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
|أصول الحديث

17 - توضَّأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثًا ثلاثًا، وقال : ما زاد فهو إسرافٌ، وهو منَ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن عمرو كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/216 التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (419) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/246) واللفظ له، وأحمد (5735) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - الوسوسة في الوضوء وضوء - الوضوء ثلاثا ثلاثا وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما صبر أهلُ البيتِ على ضُرٍّ ثلاثًا إلا أتاهم اللهُ برزقٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو رجاء الجزري قال ابن حبان : روى عن فرات وأهل الجزيرة المناكير الكثيرة التي لا يتابع عليها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/524 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5708)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/418) واللفظ له، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1/253)
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

19 - ما من مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً إلَّا صرف اللهُ عنه الجنونَ والبرَصَ, فإذا بلغ خمسين ليَّن اللهُ عليه الحسابَ, فإذا بلغ ستِّين رزقه اللهُ الإنابةَ, فإذا بلغ سبعين أحبَّه اللهُ وأهلُ السَّماءِ, فإذا بلغ ثمانين أثبت اللهُ حسناتِه ومحا سيِّئاتِه فإذا بلغ تسعين غُفِر له ما تقدَّم من ذنبِه وما تأخَّر, وسُمِّي أسيرَ اللهِ في أرضِه وشفع في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي ذرة قال ابن معين لا شيء
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن جنائز وموت - الأمل والأجل جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
| أحاديث مشابهة

20 - خرجتِ امرأةٌ مختمِرةٌ متجلببةٌ فقالَ عمرُ من هذِهِ قيلَ جاريةٌ لفلانٍ من بنيهِ فأرسلَ إلى حفصةَ فقالَ ما حملَكِ على أن تخمِّري هذِهِ الأمةَ وتجلببيها وتشبِّهيها بالمُحصناتِ حتَّى هممتُ أن أقعَ بِها لَا أحسبُها إلَّا منَ المُحصناتِ لَا تشبِّهوا الإماءَ بالمُحصَناتِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/666 التخريج : أخرجه البيهقي (3346)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - شعر الحرة والأمة زينة اللباس - الاختمار زينة اللباس - الحجاب نكاح - فضل الحرائر على الإماء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم. قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى. قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ. فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (27)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/21)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (48)
التصنيف الموضوعي: علم - القصص نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن أبي ذرٍّ قال دخلتُ المسجدَ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ فجلستُ قريبًا من أُبيِّ بنِ كعبٍ فقرأ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سورةَ براءةَ فقلتُ لأُبيٍّ متَى نزلت هذه السُّورةُ فحُصِر ولم يُكلِّمْني فلمَّا صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاتَه قلتُ لأُبيٍّ إنِّي سألتُك فنجهتَني ولم تُكلِّمْني فقال أُبيٌّ ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فذهبت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا نبيَّ اللهِ كنتُ بجنبِ أُبيٍّ وأنت تقرأُ براءةَ فسألتُه متَى أُنزِلت هذه السُّورةُ فنهجني ولم يُكلِّمْني ثمَّ قال ما لك من صلاتِك إلَّا ما لغوتَ فقال صدق أُبيٌّ
خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن عطاء لم يدرك أبا ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1148
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الإنصات للخطبة جمعة - من تكلم والإمام يخطب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - من أَهَلَّ بحجَّةٍ أو عمرةٍ منَ المسجدِ الأقصى إلى المسجدِ الحرامِ غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ أو وجبت لَهُ الجنَّةُ شَكَّ عبدُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : رواه يحي بن أبي سفيان عن خالته حكيمة عن أم سلمة فمن هي حكيمة؟
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1770 التخريج : أخرجه أبو داود (1741) واللفظ له، وابن ماجه (3002) بمعناه، وأحمد (26558) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - من أحرم من المسجد الأقصى استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
|أصول الحديث

24 - جاءتِ امرأةٌ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ، ما حقُّ الزوجِ على زَوجَتِهِ ؟ قال : أن لا تَمنَعَ نَفسَها مِنُه ولو على قَتَبٍ فإذا فعلت كان عليها إثمٌ، وأنْ لا تُعطيَ شيئًا من بَيتهِ إلا بإذنِهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث ليس بحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/2875 التخريج : أخرجه البيهقي (15111)
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

25 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العَتَمةَ ثم انصرفتُ فإذا امرأةٌ عند بابي فسلَّمتُ ثم دخلتُ فبينا أنا في مسجدٍ لي أصلِّي إذ نقَرتِ البابَ فأذِنتُ لها فدخلتْ فقالت : جئتُ أسألُك هل لي من توبةٍ إني زَنيتُ وولدتُ فقتلتُه، فقلتُ لها : لا ولا نعمةُ عينٍ، فقامت تدعو بالحَيرةِ وتقولُ : واحسرتَاهُ أَخُلِقَ هذا الجسدُ للنارِ ؟... إنه سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : بئس ما قلتَ لها، أما كنتَ تقرأُ { وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ }... إنه بشَّرَها فأعتقَتْ رقَبتَينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/313 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (19/306)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/380)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/120)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفرقان توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - قبول توبة القاتل توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في غزوةِ خيبرَ، فخرجَت سريَّةٌ فأخذوا إنسانًا معَهُ غنمٌ يرعاها فجاءوا بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فَكلَّمَهُ، فقالَ لَهُ الرَّجلُ: إنِّي قد آمنتُ بِكَ وبما جئتَ بِهِ، فَكيفَ بالغنَمِ فإنَّها أمانةٌ، وَهيَ للنَّاسِ الشَّاةُ والشَّاتانِ وأَكثرُ من ذلِكَ؟ قالَ: احصِب وجوهَها ترجِعْ إلى أهلِها. فأخذَ قبضةً من حصباءٍ أو ترابٍ فرمى بها وُجوهَها فخرجَت تشتدُّ حتَّى دخلت كلُّ شاةٍ إلى أَهلِها. ثمَّ تقدَّمَ إلى الصَّفِّ فأصابَهُ سَهمٌ فقتلَهُ. ولم يصلِّ للَّه سَجدةً قطُّ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: أدخِلوهُ الخباءَ فأُدخِلَ خباءَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حتَّى إذا فرغَ رسول اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ دخلَ عليْهِ ثمَّ خرجَ فقالَ: لقد حسُنَ إسلامُ صاحبِكم لقد دخلتُ عليْهِ وإنَّ عندَهُ لزَوجَتينِ لَهُ منَ الحورِ العينِ
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/418 التخريج : أخرجه الحاكم (2609)، والبيهقي (18469)، وفي ((دلائل النبوة)) (4/ 220) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة خيبر جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث

27 - مِن حقِّ الولدِ تَعليم كتابَ اللَّهِ، والسِّباحةَ، والرَّميَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جراح بن منهال كذاب
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - تعلم السباحة قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة

28 - قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سنين، فأخَذت أُمِّي بيدي فانطلَقَت بي إليهِ، فقالَت : يا رسولَ اللهِ ! لَم يبْقَ رجلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا أتحفَك بتُحفةٍ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتْحِفُكَ بهِ إلَّا ابني هذا، فخُذْهُ، فليَخدُمْكَ ما بَدا لكَ. قالَ : فخدَمتُه عَشرَ سنينَ، فما ضَربَني ولا سبَّني، ولا عبَسَ في وَجهي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد وفيه لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/398 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3624)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/341) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الخادم عتق وولاء - اتخاذ الخادم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أنس بن مالك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ امرأةً قالَت : يا رسولَ اللهِ ما حَقُّ الزَّوجِ علَى زوجَتِه ؟ قالَ : لاتمنعْهُ نَفسَها، وإن كانَت علَى ظهرِ قَتَبٍ ولا تَصومُ إلَّا بإذنِهِ، ولا تخرجُ من بيتِه إلَّا بإذنِه، فإن فعَلتْ لعَنتَها الملائكةُ حتَّى تموتَ، أو تُراجِعَ، قالتْ : يا نبيَّ اللهِ، وإنْ كانَ لها ظالمًا ؟ قالَ : وإنْ كانَ لها ظالمًا
خلاصة حكم المحدث : من مناكيره (يعني ليث بن أبي سليم)
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/183 التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة (17409)، والبيهقي (15110) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - امتناع المرأة من الفراش نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها إيمان - الوعيد صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من حقِّ الولدِ على الوالدِ أن يُعلِّمَه كتابَ اللهِ والرميَ والسباحةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الجراح بن منهال ذكر من جرحه]
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/390
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - تعلم السباحة قرآن - من علم ولده القرآن