logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإذا أناسٌ في رمضانَ يُصلون في ناحيةِ المسجدِ، فقال : ما هؤلاءِ ؟ فقيل : هؤلاءِ أناسٌ ليس معهم قرآنٌ، وأبيُّ بنُ كعبٍ يُصلي وهم يُصلُّون بصلاتِه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده موصول ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/495
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان مناقب وفضائل - أبي بن كعب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أثبِتْ لنا الثُّلُثَين وأبْقِ لهم الثُّلُثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة

3 - عنِ ابنِ عُمَرَ: دخَلتُ بَيتَ حَفصةَ، فحالَتْ مِنِّي التِفاتةٌ، فرأيتُ كَنيفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقبِلَ القِبلةِ. وقال أبو هُرَيرةَ: إذا أتى أحَدُكمُ الغائِطَ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها. قال الشَّعبيُّ: صَدَقا جَميعًا، أمَّا قَولُ أبي هُرَيرةَ فهو في الصَّحراءِ؛ أنَّ للهِ عِبادًا مَلائِكةً وجِنًّا يُصَلُّونَ، فلا يَستَقبِلْهم أحَدٌ ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولا يَستَدبِرْهم، وأمَّا كُنُفُهم هذه فإنَّما هو بَيتٌ يُبنى، لا قِبلةَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميسرة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/93
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أُحِلَّت لَنا ميتتانِ ودمانِ : فأمَّا الميتتانِ فالجَرادُ والحيتانُ، وأمَّا الدَّمانِ فالطِّحالُ والكبدُ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو الصحيح
توضيح حكم المحدث : لا يصح من قول النبي صلى الله عليه وسلم يصح من قول ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/7
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما جاء في الكبد والطحال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - رَخَّصَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العَصَا والسَّوطِ والحبلِ وأشباهِهِ يلتقطُ الرجلُ ينتفعُ بهِ
خلاصة حكم المحدث : في رفعه شك وفي إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/195
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - إذا وجد خشبة في البحر أو سوطا أو نحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقمْ عليه كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/330
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر توبة - الحض على التوبة حدود - الحث على إقامة الحدود رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - النساءُ مع أزواجِهنَّ حيثُ ما كانوا إلا نساءَ الأنصارِ لا يخرجْنَ من بيوتِهنَّ ولا يُخرجْنَ يعني من المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/250
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الشروط في النكاح نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّهم قالوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ نبيِّكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ، قالوا : ما لنا فيها من الأجرِ ؟ قال : بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ذُكِر لنا أنه كان معَ سيفِ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أمرُ العقولِ وفي السِّنِّ إذا اسودَّت عقلُها كاملًا، وإذا طُرِحت بعد ذلك ففي عقلِها مرةٌ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن عبدالله بن سالم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/91
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية السن السوداء ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ، قال : قلنا : فما لنا فيها ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ حسنةٌ، قال : قلنا : يا رسولَ اللهِ ! فالصوفُ ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ من الصوفِ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أنبياء - إبراهيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قالَ لَنا ابنُ عبَّاسٍ : أتحبُّونَ أن أحدِّثَكُم كَيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ فذَكَرَ الحَديثَ قالَ : ثمَّ اغتَرفَ غرفةً أُخرى فرشَّ على رجلِهِ وفيها النَّعلُ، واليُسرى مثلَ ذلِكَ، ومسحَ بأسفَلِ النَّعلينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد ليس بالحافظ جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/72
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ فعُرضَ لنا طعامٌ فاشتَهيناهُ، فأكلناهُ فدخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَبَدَرَتْني حفصةُ، وكانت ابنةَ أبيها، فقصَّتْ عليهِ القصةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقْضِيَا يومًا آخرَ
خلاصة حكم المحدث : وهموا فيه عن الزهري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/280
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قدمَ وفدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا مُحمَّدُ ! انهَ أمَّتَكَ أن يستَنجوا بعظمٍ أو روثةٍ أو حممةٍ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جعلَ لَنا فيها رِزقًا، قالَ : فنَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي غير قوي
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بزيادة "أو حممة"
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/109
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به جن - وفد الجن طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم، فأفطرتا، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا، فقال : لا عليكما، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
خلاصة حكم المحدث : أقام إسناده جماعة، وروي من أوجه أخر، ولا يصح شيء من ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة هبة وهدية - قبول الهدية صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قدِمنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل صاحبٌ لنا خَرِبةً يَقضي فيها حاجتَهُ فذهب لِيتناولَ منها لَبِنةً فانْهارتْ عليه تِبْرًا ، فأخذها فأَتَى بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : زِنْها، فَوَزَنَها فإذا هي مِائتَيْ درهمٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا ركازٌ وفيهِ الخُمْسُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/155
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - من أصاب ركازا طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ في قولِه {لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ} الآيةُ.... إنَّ المسلمينَ كانوا إذا غَزَوا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ في بُيوتِهم فَيَدفعوا إليهمْ مفاتيحَ أبوابِهمْ، ويقولوا : قد أحْلَلْنا لكم أن تأكلوا مما في بُيوتِنا فكانوا يَتَحَرَّجُونَ من ذلك يقولونَ : لا ندخُلُها وهُمْ غُيَّبٌ فنزلت هذه الآيةُ رخصةً لهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/275
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الأخذ بالرخصة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - جَعَلَ أبو أبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ يَنصِبُ الآلِهةَ لِأبي عُبَيدةَ، وجَعَلَ أبو عُبَيدةَ يَحيدُ عنه، فلمَّا أكثَرَ الجَرَّاحُ قَصَدَه أبو عُبَيدةَ، فقَتَلَه، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيه هذه الآيةَ حين قَتَلَ أباه: {لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ} [المجادلة: 22]، إلى آخِرِها.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن شوذب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/27
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بامرأتينِ كانتا عند رجلٍ من هذيلٍ –فذكر الحديثَ قال فيهِ - : فقال : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ لها بنينَ هم سادةُ الحيِّ هم أحقُّ أن يعقلوا عن أُمِّهم، قال : أنتَ أحقُّ أن تعقلَ عن أختكَ، قال : ما لنا شيٌء نعقلُ فيهِ، فقال لحملِ بنِ مالكٍ : زَوْجِ المرأتينِ، اقبض من تحتِ يدكَ من صدقاتِ هذيلٍ عشرينَ ومائةَ شاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/108
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - عقل الفقير ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - العاقلة وما تحمله ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة

19 - هل تَدري عَمَّ كان إسلامُ ثَعلَبةَ وأَسِيدِ ابنَيْ سَعْيةَ، وأسَدِ بنِ عُبَيدٍ، نَفَرٍ مِن هَدَلٍ، لم يكونوا مِن بني قُريظةَ ولا نَضيرٍ، كانوا فَوقَ ذلك؟ فقلتُ: لا. قال: فإنَّه قَدِمَ علينا رجُلٌ مِن الشَّامِ مِن يَهودَ، يُقالُ له: ابنُ الهَيْبانِ، فأقامَ عِندَنا واللهِ ما رأَيْنا رجُلًا قَطُّ لا يُصَلِّي الخَمسَ خَيرًا منه، فقَدِمَ علينا قبلَ مَبعَثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بسَنَتينِ، فكُنَّا إذا قَحَطْنا وقَلَّ علينا المَطَرُ نَقولُ له: يا ابنَ الهَيْبانِ، اخرُجْ فاستَسْقِ لنا. فيقولُ: لا وَاللهِ، حتى تُقَدِّموا أمامَ مَخرَجِكم صَدَقةً. فنَقولُ: كم نُقَدِّمُ؟ فيقولُ: صاعًا مِن تَمرٍ، أو مُدَّينِ مِن شَعيرٍ. ثمَّ يَخرُجُ إلى ظاهِرةِ حَرَّتِنا ونحن معه، فيَستَسقي، فوَاللهِ ما يَقومُ مِن مَجلِسِه حتى تَمُرَّ الشِّعابُ، قد فعَلَ ذلكَ غَيرَ مَرَّةٍ ولا مَرَّتينِ ولا ثلاثةٍ، فحَضَرَتْه الوَفاةُ، فاجتَمَعْنا إليه، فقال: يا مَعشَرَ يَهودَ، ما تَرَوْنَه أخرَجَني مِن أرضِ الخَمرِ والخَميرِ إلى أرضِ البُؤسِ والجُوعِ؟ فقُلْنا: أنتَ أعلَمُ. فقال: إنَّه إنَّما أخرَجَني أتوَقَّعُ خُروجَ نَبيٍّ قد أظَلَّ زَمانُه، هذه البِلادُ مُهاجَرُه، فأتَّبِعُه، فلا تُسبَقُنَّ إليه إذا خرَجَ يا مَعشَرَ يَهودَ؛ فإنَّه يَسفِكُ الدِّماءَ، ويَسبي الذَّراريَّ والنِّساءَ مِمَّن خالَفَه، فلا يَمنَعْكم ذلكَ منه. ثمَّ ماتَ. فلمَّا كانت تلك اللَّيلةُ التي افتُتِحتْ فيها قُرَيظةُ، قال أولئكَ الفِتيةُ الثَّلاثةُ، وكانوا شُبَّانًا أحداثًا: يا مَعشَرَ يَهودَ، لَلَّذي كان ذكَرَ لكمُ ابنُ الهَيْبانِ. قالوا: ما هو؟ قالوا: بَلى واللهِ، لَهو يا مَعشَرَ اليَهودِ، إنَّه واللهِ لَهو بِصِفَتِه. ثمَّ نَزَلوا فأسلَموا، وخَلَّوْا أموالَهم وأولادَهم وأهاليَهم. قال: وكانتْ أموالُهم في الحِصنِ مع المُشرِكينَ، فلمَّا فُتِحَ رُدَّ ذلكَ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير قوي
الراوي : شيخ من قريظة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/114
التصنيف الموضوعي: جهاد - الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم أسلم جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إرهاصات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

20 - إن أبا عليٍّ الهمدانيَّ حدَّثهم أنهم كانوا معَ فضالةَ بنِ عبيدٍ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في البحرِ فأُتِيَ برجلٍ من المسلمين قد فرَّ إلى العدوِّ فأقاله الإسلامَ فأسلمَ، ثم فرَّ الثانيةَ فأًتِيَ به فأقاله الإسلامَ فأسلم، ثم فرَّ الثالثةَ فأُتِيَ به فنزَع بهذه الآيةِ { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا } فضرب عنقَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/207
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء حدود - حد المرتد ردة - توبة المرتد ردة - أخبار الردة والمرتدين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أن رجلًا اعترف على نفسِه بالزنا، فدعا له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بسوطٍ فأُتِيَ بسوطٍ مكسورٍ فقال : فوقَ هذا، فأُتِيَ بسوطٍ جديدٍ لم تُقطعْ ثمرتُه ، فقال : بينَ هذَينِ، فأُتِيَ بسوطٍ قد رُكِّبَ به فلانٌ فأمر به فجُلِدَ، ثم قال : أيُّها الناسُ ! قد آنَ لكم أن تنتهوا عن محارمِ اللهِ فمن أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقِمَ عليه كتابَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/326
التصنيف الموضوعي: حدود - ينبغي للإمام إذا انتهى إليه حد أن يقيمه حدود - الجلد حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا حدود - صفة سوط الجلد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عليًّا رضِيَ اللهُ عنه لم يقاتِلْ أهلَ الجمَلِ حتى دعا الناسَ ثلاثًا، حتى إذا كان اليومُ الثالثُ دخَلَ عليه الحسَنُ والحسينُ وعبدُ اللهِ بنُ جَعْفرٍ رضِيَ اللهُ عنهم فقالوا: قد أكثروا فينا الجِراحَ، فقال: يا ابنَ أخي، واللهِ ما جهِلتُ شيئًا مِن أَمْرِهم إلَّا ما كانوا فيه، وقال: صُبَّ لي ماءً، فصَبَّ له ماءً، فتوضَّأَ به، ثمَّ صلَّى رَكْعتينِ، حتى إذا فرَغَ رفَعَ يدَيْه ودعا ربَّه، وقال لهم: إنْ ظهَرتُم على القَومِ، فلا تَطْلُبوا مُدْبِرًا ، ولا تُجِيزوا على جَريحٍ، [وانظروا ما حُضِرَتْ به الحربُ مِن آنيةٍ فاقبِضوه, وما] كان سوى ذلكَ فهو لوَرَثتِه.  
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/181
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء فتن - موقعة الجمل جهاد - مناظرة البغاة فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - شَكا نَاسٌ من أَهْلِ المدينةِ إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، أنَّ غُلامًا من بَني غِفارٍ يرمي نخلَهُم ؟ قالَ : خُذوهُ، فأتوني بِهِ، فإذا هوَ رافِعُ بنُ عمرٍو أخو الحَكَمِ بنِ عَمرٍو، فذَكَرَ معناهُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو جبير مولى الحكم بن عمرو الغفاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/2
التصنيف الموضوعي: أطعمة - المضطر أطعمة - تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - اتباع الحصادين وأخذ ما يسقط منهم
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أُتِيَ بعبدٍ فذكر معناه وكأنه لم يرَ بلوغَه في المراتِ الأربعِ، أو لم يرَ سرقتَه بلغت ما يُوجبُ القطعَ، ثم رآها توجِبُه في المراتِ الأُخَرِ فأمر بالقطعِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة وابن سابط الأحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/273
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - سرقة العبد حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة حدود - نسخ قتل السارق في الخامسة
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رَجُلًا سألَ ابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهما عن رَجُلٍ نَذَرَ ألَّا يُكلِّمَ أخاه، فإنْ كَلَّمَه فهو يَنحَرُ نَفْسَه بَينَ المَقامِ والرُّكنِ في أيَّامِ التَّشريقِ. فقال: يا ابنَ أخي، أبلِغْ مَن وَراءَكَ أنَّه لا نَذْرَ في مَعصيةِ اللهِ، لو نَذَرَ ألَّا يَصومَ رَمَضانَ، فصامَه؛ كان خَيرًا له، ولو نَذَرَ ألَّا يُصلِّيَ، فصلَّى؛ كان خَيرًا له، مُرْ صاحِبَكَ فَليُكَفِّرْ عن يَمينِه، وليُكلِّمْ أخاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : رجل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/74
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : يصومُ بعد أيامِ التشريقِ إذا فاتَهُ الصومُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن علي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/25
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أن زيدًا رضيَ اللهُ عنهُ كان لا يُشركُ، كان يجعلُ الثلثَ للإخوةِ للأمِّ دونَ الإخوةِ من الأبِ والأمِّ، قال هُشيمٌ : وقد رددْت عليه فقلت : إن زيدًا كان يُشركُ، قال : فإن الشعبيَّ حدثنا هكذا عن زيدٍ أنه كان يقولُ مثلَ قولِ عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ، فرددت عليه أيضًا، فقال : بيني وبينَك ابنُ أبي ليلى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال أبو إسرائيلَ بنُ قُشَيرٍ إنَّه كان نَذَرَ أنْ يَصومَ، ولا يَقعُدَ، ولا يَستَظِلَّ، ولا يَتكَلَّمَ، فأُتيَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اقعُدْ واستَظِلَّ وتَكلَّمْ وكَفِّرْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن كريب ضعيف
الراوي : ابن عباس. | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/75
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر نذرا لا يطيقه نذور - نذر الصوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - وَهَبَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غُلاميْنِ أَخوَينِ، فبِعْتُ أحدَهُما، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما فعل الغلامانِ ؟ قلتُ : بِعتُ أحدَهُما، قال : رُدَّهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة لا يحتج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/127
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عليٌّ وزيدٌ رضيَ اللهُ عنهُما : للزوجِ النصفُ وللأمِّ السدسُ وللإخوةِ من الأمِّ الثلثُ، ولم يشركا بينَ الإخوةِ من الأبِّ والأمِّ معهم، وقالا : هم عصبةٌ، إن فَضُل شيءٌ كان لهم، وإن لم يفضلْ لم يكنْ لهم شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم ليس بالقوي
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/256
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره فرائض ومواريث - ميراث العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خرَج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فإذا أناسٌ في رمضانَ يُصلون في ناحيةِ المسجدِ، فقال : ما هؤلاءِ ؟ فقيل : هؤلاءِ أناسٌ ليس معهم قرآنٌ، وأبيُّ بنُ كعبٍ يُصلي وهم يُصلُّون بصلاتِه، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أصابوا ونِعْمَ ما صنعوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده موصول ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/495 التخريج : أخرجه أبو داود (1377)، والبيهقي (4796)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان مناقب وفضائل - أبي بن كعب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قضى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّهِ بغُرَّةٍ عبدٍ أو وَليدَةٍ، فقال الذي قضى عليه : كيفَ أغرمُ ما لا شرِب ولا أكَل ولا نطَق ولا استهلَّ ومِثْلُ ذلك يُطَلُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إنما هذا مِنْ إخوانِ الكُهَّانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/113 التخريج : أخرجه البخاري (5760)، ومالك (3168)، والشافعي في ((الأم)) (6/ 115) جميعًا بلفظه، والنسائي (4820) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية إيمان - السحر والنشرة والكهانة ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أثبِتْ لنا الثُّلُثَين وأبْقِ لهم الثُّلُثَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/124
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة

4 - أصبحتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ، فأُهديَ لنا طعامٌ، والطعامُ محروصٌ عليهِ، فأكلنا منهُ ودخل علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فابتدرتني حفصةُ وكانت بنتَ أبيها فقالت : يا رسولَ اللهِ ! أصبحنا صائمتينِ فأُهْدِيَ لنا طعامٌ فأكلنا منهُ، فتبسَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : صوما يومًا مكانَهُ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ مرسلاً، وروي من وجه آخر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/280 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3299)، والبيهقي (8626) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه أطعمة - الفطر للصائم المتطوع إذا دعي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

5 - عنِ ابنِ عُمَرَ: دخَلتُ بَيتَ حَفصةَ، فحالَتْ مِنِّي التِفاتةٌ، فرأيتُ كَنيفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُستَقبِلَ القِبلةِ. وقال أبو هُرَيرةَ: إذا أتى أحَدُكمُ الغائِطَ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها. قال الشَّعبيُّ: صَدَقا جَميعًا، أمَّا قَولُ أبي هُرَيرةَ فهو في الصَّحراءِ؛ أنَّ للهِ عِبادًا مَلائِكةً وجِنًّا يُصَلُّونَ، فلا يَستَقبِلْهم أحَدٌ ببَولٍ ولا غائِطٍ، ولا يَستَدبِرْهم، وأمَّا كُنُفُهم هذه فإنَّما هو بَيتٌ يُبنى، لا قِبلةَ فيه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن ميسرة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/93 التخريج : أخرجه البخاري (148)، ومسلم (266)، وأبو داود (12) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أُحِلَّت لَنا ميتتانِ ودمانِ : فأمَّا الميتتانِ فالجَرادُ والحيتانُ، وأمَّا الدَّمانِ فالطِّحالُ والكبدُ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/7 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723)، والبيهقي (20189) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما جاء في الكبد والطحال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أحلَّت لَنا مَيتَتانِ ودَمانِ، فأمَّا الميتَتانِ : فالجرادُ والحوتُ، وأمَّا الدَّمانِ : فالطِّحالُ والكبِدُ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع و[فيه] أولاد زيد كلهم ضعفاء جرحهم يحيى بن معين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/254 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3314)، وأحمد (5723)، والبيهقي (1242) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر أطعمة - ما جاء في الكبد والطحال أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رَخَّصَ لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في العَصَا والسَّوطِ والحبلِ وأشباهِهِ يلتقطُ الرجلُ ينتفعُ بهِ
خلاصة حكم المحدث : في رفعه شك وفي إسناده ضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/195 التخريج : أخرجه أبو داود (1717)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/354)، والبيهقي (12457).
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - اللقطة التي تؤخذ ولا تعرف لقطة - إذا وجد تمرة أو نحوها في الطريق لقطة - إذا وجد خشبة في البحر أو سوطا أو نحوه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقمْ عليه كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : معروف غير متصل الإسناد
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/330 التخريج : أخرجه مالك (2/ 825)، وابن أبي زمنين في ((أصول السنة)) (181)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9226) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر توبة - الحض على التوبة حدود - الحث على إقامة الحدود رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه
|أصول الحديث

10 - من أصاب منكم من هذهِ القاذورةِ شيئًا فليستترْ بسترِ اللهِ فإنه من يُبْدِ لنا صفحتَه نُقمْ عليه كتابَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/330 التخريج : أخرجه مالك (2/ 825)، وابن أبي زمنين في ((أصول السنة)) (181)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9226) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر توبة - الحض على التوبة حدود - الحث على إقامة الحدود رقائق وزهد - ستر المسلم على نفسه إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابَه كانوا ينحَرون البَدَنَةَ معقولةَ اليسرى قائمةً على ما بقي مِنْ قوائِمِها
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/237
التصنيف الموضوعي: حج - كيف تنحر البدن ذبائح - كيفيه الذبح وما يجزئ فيه أضاحي - نحر الإبل قائمة معقولة يدها اليسرى ذبائح - ذبح الإبل

12 - النساءُ مع أزواجِهنَّ حيثُ ما كانوا إلا نساءَ الأنصارِ لا يخرجْنَ من بيوتِهنَّ ولا يُخرجْنَ يعني من المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن الزبير ضعيف جداً
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/250 التخريج : أخرجه البيهقي (14834)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الشروط في النكاح نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - جاء رجُلانِ إلى ابنِ عُمَرَ فقال: مِن أينَ أقبَلتُما ؟ قالا: مِن قِبَلِ ابنِ الزُّبَيرِ، فأحَلَّ لنا أشياءَ كانَتْ تَحرُمُ علينا، قال: ما أحَلَّ لكم مما كان يَحرُمُ عليكم ؟ قالا: أحَلَّ لنا بَيعَ أمَّهاتِ الأولادِ، قال: أتَعرِفانِ أبا حفصٍ عُمَرَ رضي اللهُ عنه ؟ قالا: نعَمْ، قال: فإنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضي اللهُ عنه نهى أن تُباعَ أو توهَبَ أو تورَثَ، يَستَمتِعُ بها ما كان حيًّا، فإذا مات فهي حُرَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : غلط بعض الرواة فرفعه وهو وهم
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/343 التخريج : أخرجه مالك (6)، وعبد الرزاق (16225) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد بيوع - بيع العبيد والإماء عتق وولاء - أمهات الأولاد التسري - وطء الأمة ونكاحها
|أصول الحديث

14 - أنَّهم قالوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ نبيِّكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ، قالوا : ما لنا فيها من الأجرِ ؟ قال : بكلِّ قطرةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3127)، وأحمد (19283)، والحاكم (3467) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أهديَ لنا ضَبٌّ فقَدَّمتُه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلم يأكُلْ منه، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا تُطعِمُه السُّؤَالَ: فقال: إنَّا لا نُطعِمُهم ممَّا لا نأكُلُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/325 التخريج : أخرجه أحمد (24736)، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (1487) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام أطعمة - أكل الضب صدقة - كراهية الصدقة بما لا يأكله هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - ذم التصدق من الرديء
|أصول الحديث

16 - سُئِلَ عنِ الحياضِ الَّتي بينَ مَكَّةَ والمَدينةِ وقالوا : تَرِدُها السِّباعُ والكِلابُ والحُمُرُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما في بُطونِها لَها وما بقيَ فَهوَ لَنا طَهورٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف لا يحتج بأمثاله، وروي من وجه آخر مرفوعاً، وليس بمشهور
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/258 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ - تحقيق الأعظمي)) (1/303)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (1059) باختلاف يسير، والبيهقي (1265) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الماء طهور طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - ما يجوز التطهر به طهارة - بعض أحكام المياه علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

17 - ذُكِر لنا أنه كان معَ سيفِ عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أمرُ العقولِ وفي السِّنِّ إذا اسودَّت عقلُها كاملًا، وإذا طُرِحت بعد ذلك ففي عقلِها مرةٌ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : يحيى بن عبدالله بن سالم | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/91 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17512) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - دية السن السوداء ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - كنَّا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَبُوكَ، فطلَعَتِ الشَّمسُ بَيضاءَ، ونورٌ وشُعاعٌ، لم أرَها طلَعَتْ فيما مَضى، فأتى جبرئيلُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا جبرئيلُ، ما لي أرى الشَّمسَ طلَعَتْ بَيضاءَ، ونورٌ وشعاعٌ، لم أرَها طلَعَتْ فيما مضى؟ فقال: ذاك أنَّ مُعاويةَ بنَ معاويةَ اللَّيثيَّ مات بالمدينةِ اليومَ، فبعَثَ اللهُ عزَّ وجلَّ إليه سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يُصَلُّون عليه، قال: وفِيمَ ذلك؟ قال: كان يُكثِرُ قِراءةَ (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ) باللَّيلِ والنَّهارِ، وفي مَمْشاهُ، وقيامِه، وقُعودِه، فهل لك يا رسولَ اللهِ أنْ أقْبِضَ لك الأرضَ فتُصلِّيَ عليه؟ قال: نعمْ. فصلَّى عليه ثمَّ رجَع.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العلاء يحدث عن أنس بمناكير، وروي من وجه آخر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/50 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأولياء)) (21)، وأبو يعلى (4267)، والبيهقي (7282) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب مغازي - غزوة تبوك ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - معاوية بن معاوية الليثي فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
|أصول الحديث

19 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! ما هذه الأضاحي ؟ قال : سُنَّةُ أبيكم إبراهيمَ عليهِ السلامُ، قال : قلنا : فما لنا فيها ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ حسنةٌ، قال : قلنا : يا رسولَ اللهِ ! فالصوفُ ؟ قال : بكلِّ شعرةٍ من الصوفِ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عائذ الله المجاشعي لا يصح حديثه
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/261 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3127)، وأحمد (19283)، والحاكم (3467) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أنبياء - إبراهيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قالَ لَنا ابنُ عبَّاسٍ : أتحبُّونَ أن أحدِّثَكُم كَيفَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يتوضَّأُ ؟ فذَكَرَ الحَديثَ قالَ : ثمَّ اغتَرفَ غرفةً أُخرى فرشَّ على رجلِهِ وفيها النَّعلُ، واليُسرى مثلَ ذلِكَ، ومسحَ بأسفَلِ النَّعلينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن سعد ليس بالحافظ جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/72 التخريج : أخرجه أبو داود (137) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (140) بلفظ مقارب ودون ذكر أنه صلى الله عليه وسلم مسح بأسفل النعلين
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - النضح بعد الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كنتُ أنا وحفصةُ صائمتينِ فعُرضَ لنا طعامٌ فاشتَهيناهُ، فأكلناهُ فدخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَبَدَرَتْني حفصةُ، وكانت ابنةَ أبيها، فقصَّتْ عليهِ القصةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : اقْضِيَا يومًا آخرَ
خلاصة حكم المحدث : وهموا فيه عن الزهري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/280 التخريج : أخرجه أبو داود (2457)، والترمذي (735)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3291)، وأحمد (26267) باختلاف يسير، والبيهقي (8624) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قدمَ وفدُ الجنِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا : يا مُحمَّدُ ! انهَ أمَّتَكَ أن يستَنجوا بعظمٍ أو روثةٍ أو حممةٍ، فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جعلَ لَنا فيها رِزقًا، قالَ : فنَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده شامي غير قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/109 التخريج : أخرجه أبو داود (39) باختلاف يسير، وأصله في صحيح مسلم (450) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به جن - وفد الجن طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم، فأفطرتا، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا، فقال : لا عليكما، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف لزميل سماع من عروة،ولا لابن الهاد من زميل، ولا تقوم به الحجة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281 التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة هبة وهدية - قبول الهدية صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
|أصول الحديث

24 - أُهديَ لي ولحفصةَ طعامٌ وكنا صائمتينِ، فقالت إحداهما لصاحبتها : هل لكِ أن تُفطري ؟ قالت : نعم، فأفطرتا، ثم دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت لهُ : يا رسولَ اللهِ ! إنَّا أُهْدِيَ لنا هديةٌ فاشتهيناهُ فأفطرنا، فقال : لا عليكما، صوما يومًا آخرَ مكانَهُ
خلاصة حكم المحدث : أقام إسناده جماعة، وروي من أوجه أخر، ولا يصح شيء من ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/281 التخريج : أخرجه أبو دواد (2457)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (3290)، وابن حبان (3517) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - المتطوع بالصيام يفطر صيام - قضاء صيام النافلة هبة وهدية - قبول الهدية صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قدِمنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخل صاحبٌ لنا خَرِبةً يَقضي فيها حاجتَهُ فذهب لِيتناولَ منها لَبِنةً فانْهارتْ عليه تِبْرًا ، فأخذها فأَتَى بها النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : زِنْها، فَوَزَنَها فإذا هي مِائتَيْ درهمٍ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا ركازٌ وفيهِ الخُمْسُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/155 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/272)، والبيهقي (7899) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خراج - الركاز وما فيه زكاة - زكاة المعادن والركاز زكاة - ما تجب فيه الزكاة صدقة - من أصاب ركازا طهارة - إبعاد المتخلي واستتاره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ المشرِكينَ شَغلوا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعِ صلواتٍ يومَ الخندقِ، حتَّى ذَهَبَ منَ اللَّيلِ ما شاءَ اللَّهُ، فأمرَ بلالاً فأذَّنَ، و أقامَ فصلَّى الظُّهرَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العَصرَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى المغربَ، ثمَّ أقامَ فصلَّى العِشاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبيدة لم يدرك أباه، وهو مرسل جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/403 التخريج : أخرجه الترمذي (179)، والنسائي (662)، وأحمد (3555)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الأذان و الإقامة للجمع بين الصلاتين صلاة الخوف - الصلاة في شدة الخوف هل يجوز تأخيرها أم لا مغازي - غزوة الخندق أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
|أصول الحديث

27 - فقال رجلٌ منا : يا رسولَ اللهِ ! إن أرضَنا أرضٌ وبيئَةٌ وإنه لا يوافِقُها إلا الشرابُ، فما الذي يحلُّ لنا من الآنيةِ وما الذي يحرمُ علينا ؟ قال : لا تشربوا في الدُّبَّاءِ ولا النقيرِ ولا المزَفَّتِ واشربوا في الجلالِ، أو قال : الجلدِ الموكىِّ عليه، فإن اشتدَّ متنُه فاكسروه بالماءِ، فإن أعياكم فأهرِيقوه
خلاصة حكم المحدث : فيه من يُجهل حاله
الراوي : قيس بن النعمان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/302 التخريج : أخرجه أبو داود (3695)، وأحمد (17829) مطولا، الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6480) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أطعمة - تحريم الخمر علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

28 - ذهبَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى مسجدِ بنِي عمرِو بنِ عوفٍ بقباءَ ليُصَلِّيَ فيه، فدخلَتْ عليه رجالُ الأنصارِ يسَلِّمُونَ عليه، فسألتُ صهيبًا وكان معه: كيفَ كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يردُّ عليهم حينَ كانُوا يسلمونَ عليهِ وهو يصلي ؟ فقال صهيبٌ: كانَ يشيرُ إليهم بِيَدِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه إرسال، وروي من وجه آخر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/259 التخريج : أخرجه أحمد (4568) بنحوه، وابن حزم في ((المحلى)) (3/80) باختلاف يسير، والبيهقي (3535) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

29 - عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ في قولِه (لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ) الآية إنَّ المسلمينَ كانوا إذا غَزَوا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ في بُيوتهم فَيَدفعوا إليهمْ مفاتيحَ أبوابهمْ، ويقولوا : قد أحْلَلْنا لكم أن تأكلوا مما في بُيوتِنا فكانوا يَتَحَرَّجُونَ من ذلك يقولون : لا ندخُلُها وهُمْ غُيَّبٌ فنزلت هذه الآيةُ رخصةً لهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/275 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (2064)، وأبو داود في ((المراسيل)) (459)، والطبري في ((جامع البيان)) (17/ 368) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الأخذ بالرخصة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

30 - عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبةَ في قولِه {لَيْسَ عَلَى الأَعْمَى حَرَجٌ} الآيةُ.... إنَّ المسلمينَ كانوا إذا غَزَوا خَلَّفُوا زَمْنَاهُمْ في بُيوتِهم فَيَدفعوا إليهمْ مفاتيحَ أبوابِهمْ، ويقولوا : قد أحْلَلْنا لكم أن تأكلوا مما في بُيوتِنا فكانوا يَتَحَرَّجُونَ من ذلك يقولونَ : لا ندخُلُها وهُمْ غُيَّبٌ فنزلت هذه الآيةُ رخصةً لهم
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/275 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (2064)، وأبو داود في ((المراسيل)) (459)، والطبري في ((جامع البيان)) (17/ 368) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الأخذ بالرخصة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث