logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - مَشيُكَ إلى المسجِدِ وانصِرافُكَ إلى أهلِكَ في الأجرِ سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل ضعيف
الراوي : يحيى بن أبي يحيى الغساني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/30
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح إيمان - الاحتساب والنية مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - مَنْ سأل وهوَ غنيٌّ جاءتْ يومَ القيامةِ مسألتُهُ خُدوشًا وكُموشًا أوْ كُدوحًا في وجههِ قيل وما غِنَاهُ أوْ ما الغنى يا رسولَ اللهِ قال خمسونَ درهمًا أوْ عدلُها مِنَ الذهبِ
خلاصة حكم المحدث : مداره على حكيم بن جبير وهو متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 4/101
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - ما هو الغنى وحد الغنى إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - ألَا أُنبِّئُكم بخَيرِ أعمالِكم، وأزكاها عندَ مَليكِكم، وأَرْفعِها في دَرَجاتِكم ، وخَيرٍ لكم مِن إنفاقِ الذهَبِ والوَرِقِ، وخَيرٍ لكم مِن أنْ تلقَوْا عدُوَّكم، فتضرِبوا أعناقَهم؟ قالوا: بلى. قال: ذِكْرُ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : مختلف في رفعه ووقفه وفي إرساله ووصله[و] الصحيح الوقف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 1/265
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جنة - درجات الجنة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

94 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ؟ قال: غيرُ ذلك أخْوَفُ عِندي عليكم من ذلك، أنْ تُصَبَّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فليتَ أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21547
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش زينة - حلية الذهب فتن - فتنة المال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

95 - عنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّه أُتِيَ بقَدَحٍ مُفضَّضٍ يَشرَبُ فيه، فأَبى أنْ يَشرَبَ قال: نافِعٌ: إنَّ ابنَ عُمَرَ منذُ سَمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عنِ الشُّربِ في آنيةِ الذهَبِ والفِضَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1416
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - قال صلَّى الله عليه وسلَّم لِعُمَرَ حين سأله عن آيةِ الوعيدِ على كنزِ الذَّهبِ والفِضَّة (ألا أخبِرُك بخيرِ ما يُكنَزُ؟ المرأةُ الصالحةُ: إذا نظرَ إليها سَرَّتْه، وإذا أمَرَها أطاعَتْه، وإذا غاب عنها حَفِظَتْه).
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : حقوق النساء في الإسلام
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
| أحاديث مشابهة

97 - قامَ أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكلَتْنا الضَّبُعُ، يَعْني السَّنةَ، قال: غيرُ ذلك أخْوَفُ لي عليكم: الدُّنْيا إذا صُبَّتْ عليكم صَبًّا، فيا ليتَ أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21370
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة - حلية الذهب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - إنَّ لي جارينِ وهما في الجوارِ سواءٌ أحدُهما قبالةَ بابي والآخرُ يمينَ بابي
خلاصة حكم المحدث : فيه عامر بن صالح المدني هو كذاب
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 124
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به شفعة - أي الجوار أقرب شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة

99 - أنَّهُ كان يَجْعَلُ الأَذَانَ والإِقَامَةَ سواءً مَثْنَى مَثْنَى، وكان يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ في أُذُنَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/115
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - كيف يعمل المؤذن في أذانه أذان - الأذان مرتين مرتين أذان - صفة الأذان وموضعه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - حديثُ تحريمِ الذَّهبِ على النِّساءِ [يعني حديث: أيُّما امرأةٍ تحلَّتْ قِلادةً من ذهَبٍ، جُعِلَ في عُنُقِها مِثْلُها من النَّارِ يومَ القيامةِ، وأيُّما امرأةٍ جعَلَتْ في أُذُنِها خُرْصًا من ذهَبٍ، جُعِلَ في أُذُنِها مِثْلُهُ يومَ القِيامةِ.]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [أسماء بنت يزيد أم سلمة] | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة

101 - حوضي ما بينَ أيلةَ إلى صنعاءَ له ميزابانِ أحدُهما من الذهبِ والآخرُ من فضةٍ آنيتُه عددُ نجومِ السماءِ أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلَى من العسلِ وريحُه أطيبُ مِن المسكِ مَن شرب منه لم يظمأْ أبدًا
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف‏‏
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/370
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الحوض إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

102 - نُهينا عن سِتٍّ وأُمِرنا بسِتٍّ: نُهينا أنْ نَجلِسَ على المَياثِرِ وأنْ نَشرَبَ بالفِضَّةِ أو نَلبَسَ الحَريرَ والسُّندُسَ والإستَبرَقَ وأنْ نَلبَسَ خاتَمَ الذهَبِ، وأُمِرنا بعِيادَةِ المريضِ واتِّباعِ الجَنائِزِ وإبرارِ القَسَمِ وتَشميتِ العاطِسِ وإجابَةِ الدَّاعي ونَصرِ المَظلومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن عبيد الله قال [ابن عدي] وغالب ضعيف ليس بثقة
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2536
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يكرَهُ عَشْرَ خِلالٍ: الصُّفرةَ، وتَغييرَ الشَّيبِ، وتَختُّمَ الذَّهبِ، وجَرَّ الإزارِ، والتَّبرُّجَ بالزِّينةِ بغيرِ محِلِّها، وضَربَ الكَعابِ، وعَزلَ الماءِ عن محِلِّه، وفَسادَ الصَّبيِّ غيرَ مُحرِّمِه، وعَقدَ التَّمائمِ ، والرُّقى إلَّا بالمُعوِّذاتِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3774
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - خاتم الذهب نكاح - العزل طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

104 - النَّاسُ رجلانِ عالِمٌ ومتعلِّمٌ هما في الأجرِ سواءٌ، ولا خيرَ فيما بينَهما من النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : في سند الأوسط نهشل بن سعيد وفي الآخر الربيع بن بدر وهما كذابان
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/127
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - من لم يطلب العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - إِنَّ لي جَارَيْنِ هُما في الجِوَارِ سواءٌ أحدُهُما بابُهُ قُبالَةَ بابي والآخَرُ عن يَمِينِ بابي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن صالح المدني كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 126
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تحري الجار والرفيق بر وصلة - حق الجار والوصاة به شفعة - أي الجوار أقرب بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال جراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلثِ فما زاد فعلى النصفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/364
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - قال أبو الدَّرْداءِ : مُعَلِّمُ الخيرِ والْمُتعَلِّمُ في الأجرِ سواءٌ، وليس في سائر الناسِ خيرٌ بعد.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : سالم بن أبي الجعد | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - إذا كَفَّنَ أحدُكُم أخاهُ، فلْيُحْسِنْ كَفَنَه، وصَلُّوا على الميِّتِ أرْبَعَ تَكبيراتٍ في الليلِ والنهارِ سَواءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14766
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - صلاة الجنازة بالليل صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - كيف يَسَعُنا - يا رسولَ اللهِ - وهو واحدٌ ونحن جميعٌ ؟ فقال : سَأُنَبِّئُكَ بمِثْلِ ذلك في آلاءِ اللهِ : هذا القمرُ، آيةٌ من آياتِ اللهِ، كُلُّكُم يَرَاهُ مَخْلِيًّا به، واللهُ أكبرُ من ذلك، وإذا أَفَلَ تَبَيَّنَ أنه أَعْظَمُ وأكبرُ من كلِّ شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 282
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

110 - عن زيدِ بنِ ثابتٍ أنه قال : جِراحاتُ الرجالِ والنساءِ سواءٌ إلى الثلُثِ فما زاد فعلى النِّصفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/96
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية المرأة في النفس وما دونها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ قال الربيبَةُ والأمُّ سواءٌ لا بأسَ بها إذا لم يدخلْ بالمرأةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مبهم لم يسم
الراوي : رجل | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 2/218
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

112 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ الصدقةَ في ثمانيةِ أصنافٍ ثم توضعُ في ثمانيةِ أسهمٍ ففرضها في الذهبِ والورقِ والإبلِ والبقرِ والغنمِ والزرعِ والكرمِ والنخلِ وتُوضعُ في ثمانيةِ أسهمٍ في أهلِ هذهِ الآيةِ { إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/7
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - مستحقو الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

113 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ لم يزلْ ب‍الجُنْدِ إذ بعثهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى اليمنِ حتى ماتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكرٍ ثم قَدِمَ على عمرَ فردَّهُ على ما كان عليهِ فبعثَ إليهِ معاذٌ بثُلُثِ صدقةِ الناسِ فأنكرَ ذلكَ عمرُ وقال لم أبعثْكَ جابيًا ولا آخِذَ جِزْيَةٍ ولكن بعثتُكَ لتأخذَ من أغنياءِ الناسِ فتردَّها على فُقرائِهم فقال معاذُ ما بعثتُ إليكَ بشيٍء وأنا أجدُ أَحَدًا يأخذُهُ منِّي فلمَّا كان العامُ الثاني بعثَ إليهِ شطرَ الصدقةِ فتراجعا بمثلِ ذلكَ فلمَّا كان العامُ الثالثُ بعثَ إليهِ بها كلَّها فراجعهُ عمرُ بمثلِ ما راجعَه قبلَ ذلكَ فقال معاذٌ ما وجدتُ أَحَدًا يأخذُ منِّي شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/346
التصنيف الموضوعي: زكاة - الزكاة هل تحمل من بلد إلى بلد زكاة - فرض الزكاة زكاة - تفرقة الزكاة في بلدها وما يقال عند دفعها زكاة - مستحقو الزكاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

114 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه قال : إذا كانت لك مائتا درهمٍ وحال عليها الحَولُ ففيها خمسةُ دراهمَ، وليس عليك شيءٌ يعني من الذَّهبِ حتَّى يكونَ لك عشرون دينارًا، فإذا كان ذلك عشرون دينارًا وحال عليها الحَولُ ففيها نصفُ دينارٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - ... وليسَ عليكَ شيء حتى يكون – يعني في الذّهب – لك عشرونَ دينارا فإذا كان لكَ عشرونَ دينارا وحالَ عليها الحولُ ففيهَا نصْفُ دينارٍ، فما زادَ فبِحِسابِ ذلكَ قال : لا أدْري، أعليّ يقولُ بحسابِ ذلكَ أو رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/68
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - فرض الزكاة زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلٌ عليه خاتَمٌ منَ الذهَبِ عظيمٌ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أتُزَكِّي هذا؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، فما زَكاةُ هذا؟ فلمَّا أدبَرَ الرَّجلُ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: جَمرةٌ عَظيمةٌ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17556
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الذهب والفضة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - استعمال الذهب زينة اللباس - خاتم الذهب زينة - حلية الذهب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ، إذ قامَ إليه أعرابيٌّ فيه جَفاءٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ ذلك أخوَفُ لي عليكم، حينَ تُصَبُّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فيا ليتَ أُمَّتي لا يَتحَلَّوْنَ الذهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21353
التصنيف الموضوعي: جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - عن رَجُلٍ، أنَّ أعْرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ الضَّبُعِ عندي أخوَفُ عليكم مِن الضَّبُعِ؛ إنَّ الدُّنيا ستُصَبُّ عليكم صَبًّا، فيا ليت أُمَّتي لا تَلبَسُ الذَّهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23122
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

119 - حديثُ الضَّحَّاكِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : ما طعامُك [يعني حديث: يا ضحَّاكُ ما طعامُكَ قال يا رسولَ اللهِ اللَّحمُ واللَّبنُ قال ثمَّ يصيرُ إلى ماذا قال إلى ما علمتَ قال فإنَّ اللهَ تعالى ضربَ ما يخرجُ مِن آدمَ مثلًا للدُّنيا]
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : الضحاك بن سفيان الكلابي | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - مثل الدنيا وما يتعلق بالدنيا
| أحاديث مشابهة

120 - عن علي بن أبي طالب أنَّهُ يتخيَّرُ بينَ السُّجودِ قبلَ السَّلامِ أو بعدَهُ سواءٌ كانَ ذلِكَ لزيادةٍ أو نقصٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب
الصفحة أو الرقم : 3/22
التصنيف الموضوعي: سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم سهو - سجود السهو قبل التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ عيْنًا بِعَيْنٍ مَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فقَدْ أَرْبَى
خلاصة حكم المحدث : فيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان والجمهور على تضعيفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/116 التخريج : أخرجه أحمد (11573 )، وأبو يعلى (1016 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

2 - الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بمثلٍ والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ عينٌ بعَيْنٍ فمنِ زادَ أوِ ازدادَ فقدْ أَرْبَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/118 التخريج : أخرجه أحمد (11573 )، وأبو يعلى (1016 )
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

3 - لا تبيعوا الذَّهَبَ بالذَّهَبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على نافعٍ، ثمَّ قال]: الصَّحيحُ: عن نافعٍ، أنَّه سمِعَه هو وابنُ عُمَرَ من أبي سعيدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وعن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن عُمَرَ، من قَولِه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2954
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا

4 - الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والزَّبيبُ بالزَّبيبِ: مِثلًا بمِثلٍ، والمِلحُ بالمِلحِ مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زادَ أوِ ازدادَ فقد أربَى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الزبير إلا بشر بن الحسين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا

5 - الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ ، والشعيرُ بالشعير، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ ، والتمرُ بالتمر مِثلًا بمثل يدًا بيدٍ ، حتى ذكر الملحَ… فقال معاويةُ : إنَّ هذا لا يقول شيئًا. فقال عبادةُ : أي واللهِ ما أُبالي ألا أكونَ بأرضِكم هذه.
خلاصة حكم المحدث : له علة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/178 التخريج : أخرجه مسلم (1587) بمعناه
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - الذهبُ بالذهبِ، والفضَّةُ بالفضَّةِ، والبرُّ بالبرِّ، والشعيرُ بالشعيرِ، والتمرُ بالتمرِ، والمِلحُ بالملحِ مِثلًا بمثلٍ من زاد فقد أَربى .
خلاصة حكم المحدث : منقطع غريب
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 5794 التخريج : أخرجه مسلم (1587) بمعناه
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

7 - الذهَبُ بالذَّهبِ، وَزْنًا بوَزْنٍ، مِثْلًا بمِثْلٍ، مَن زاد، أو ازدادَ، فقد أرْبى ، إنْ لم أكُنْ سمِعْتُه منهم، فأدْخَلَني اللهُ النارَ.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] شرحبيل بن سعد نقل الذهبي في " الميزان " تضعيفه عن ابن معين، ومالك، والنسائي، وأبي زرعة، والدارقطني، وابن عدي، لكن معنى الحديث ثابت من حديث عبادة بن الصامت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/479 التخريج : أخرجه الذهبي في ((سير أعلام النبلاء)) (8/ 478) واللفظ له، والبخاري (2176)، ومسلم (1584) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - الكيل والوزن ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

8 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الذَّهبُ بالذَّهبِ، والفضَّةُ بالفضَّةِ، والحِنطةُ بالحِنطةِ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مِثلًا بمِثلٍ، مَن زاد أو استَزاد فقد أربى .
خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه أبو حَمزةَ ميمونٌ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ. رواه عنه منصورُ بنُ المُعتمِرِ، والثَّوريُّ، وعَمرُو بنُ أبي قيسٍ، وخلَّادٌ الصَّفَّارُ، وغَيرُهم فقال سيفُ بنُ مُحمَّدٍ: عن منصورٍ والثَّوريِّ، عن أبي حَمزةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ. وقال جَريرٌ: عن منصورٍ، عن أبي حَمزةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن بلالٍ. وقيل: عن أبي حَمزةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ، عن بلالٍ. وقال عَمرُو بنُ أبي قيسٍ، وخلَّادٌ الصَّفَّارُ: عن أبي حَمزةَ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ. وأبو حَمزةَ مُضطرِبُ الحديثِ، والاضطِرابُ في الإسنادِ مِن قِبَلِه، واللهُ أعلَمُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 185
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ذم الربا وآكله وموكله بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

9 - عَن أبي رافِعٍ (يَعني: مَولى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم) قال: خَرَجتُ بخَلخالَينِ أبيعُهما، وكانَ أهلُنا قدِ احتاجوا إلى نَفَقةٍ، فرَأيتُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ فقال: أينَ تُريدُ؟ قال: قُلتُ: احتاجَ أهلُنا إلى نَفَقةٍ فأرَدتُ بَيعَ هَذَينِ الخَلخالَينِ. قال: وأنا خَرَجتُ بدُرَيهماتٍ أُريدُ بها فِضَّةً أجوَدَ مِنها، فوضَعَ الخَلخالَينِ في كِفَّةٍ، ووضَعَ الدَّراهِمَ في كِفَّةٍ، فرَجَحَ الخَلخالانِ على الدَّراهِمِ شَيئًا، فدَعا بمِقراضٍ. قال: فقُلتُ: سُبحانَ اللَّهِ! هو لَكَ. قال: إنَّكَ [إن] تَترُكْه فإنَّ اللَّهَ لا يَترُكُه، سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: (الذَّهَبُ بالذَّهَبِ مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، والزَّائِدُ في النَّارِ).
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن السائب، وهو: الكلبي، متروك عند الأئمة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : -

10 - عن أبي رافِعٍ قال خَرَجْتُ بِخُلْخَالَيْنِ أَبِيعُهُمَا وكان أهلُنا قَدِ احتاجوا إلى نَفَقَةٍ فَرَأَيْتُ أبا بكْرٍ الصديقَ فقال أينَ تريدُ قال قلتُ احتاجَ أهلُنا إلى نفقةٍ فأردتُّ بيعَ هذينِ الخُلْخَالَيْنِ قال وأنا قدْ خرجْتُ بِدُرَيْهِماتٍ أُريدُ بها فضَّةً أجودَ منها قال فوضعَ الخُلْخَالَيْنِ في كِفَّةٍ ووضعَ الدَّرَاهِمَ في كِفَّةٍ فرجَح الخُلْخَالَانِ علَى الدَّراهِمِ شيئًا فدَعَا بِمِقْرَاضٍ قال قُلْتُ سبحانَ اللهِ هو لكَ قال إنكَ إن تتركْهُ فإنَّ اللهَ لا يتركُهُ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بمثلٍ والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ الزائدُ والمُزْدادُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناد البزار حفص بن أبي حفص قال الذهبي ليس بالقوي وفي إسناد أبي يعلى محمد بن السائب الكلبي نعوذ بالله مما نسب إليه من القبائح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/118
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - ربا الفضل مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق ربا - ما يقع فيه الربا رقائق وزهد - الورع والتقوى

11 - عن أبي رافِعٍ قال: خرَجْتُ بخَلْخالَينِ لِأَبيعَهُما، وكان أهْلُنا قد احتاجُوا إلى نَفَقةٍ، فرأيْتُ أبا بَكرٍ الصِّدِّيقَ، فقال: أين تُريدُ؟ قال: قلْتُ: احتاجَ أهْلُنا إلى النَّفَقةِ، فأَخرَجْتُ هذَينِ الخَلْخالَينِ. قال: وأنا خرَجْتُ بدُرَيْهَماتٍ أُريدُ بها فِضَّةً أَجْوَدَ مِنها. قال: فوَضَع الخَلْخالَينِ في كِفَّةٍ، ووَضَع الدَّراهمَ في كِفَّةٍ، فرَجَح الخَلْخالانِ على الدَّراهمِ شَيئًا، فدَعَا بمِقْراضٍ، قال: قلْتُ: سُبحانَ اللهِ! هو لك، قال: إنْ تَتْرُكْهُ فإنَّ اللهَ تبارَك وتعالى لا يَترُكُه؛ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «الذَّهبُ بالذَّهبِ، مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، الزَّائدُ والمُزادُ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (14569)، وابن أبي شيبة (22946)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (81) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ذم الربا وآكله وموكله نفقة - النفقة على الأهل ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - حديثُ أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الدِّرهمُ بالدِّرهمِ، والذَّهبُ بالذَّهبِ مِثلًا بمِثلٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ عَمرٍو، واختُلِف عنه؛ فرواه سُوَيدٌ أبو حاتِمٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وغَيرُه يرويه عن مُحمَّدِ بنِ عَمرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1774
التصنيف الموضوعي: ربا - ربا الفضل ربا - اشتراط العلم بالتساوي بين الربويين ربا - ما يقع فيه الربا

13 - عن بلالٍ رضي الله عنه قال : كان عندي تمرٌ دُوْنٌ فابتعتُ بهِ من السوقِ تمرا أجودَ منهُ بنصفِ كيْلِهِ، فقدمتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحدثتهُ بما صنعتُ، فقال صلى الله عليه وسلم : انطلقْ فخذْ تمركَ واردُدْ هذا، ففعلتُ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : التمرُ بالتمرِ مثلا بمثلٍ، والحنطةُ بالحنطةِ مثلا بمثلٍ، والشعيرُ بالشعيرِ مثلا بمثلٍ، والملحُ بالملحِ مثلا بمثلٍ، والذهبُ بالذهبِ وزْنًا بوزنٍ، والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ، فما كانَ من فضْلٍ فهو ربَا
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح وهذا الإسناد حسن إلا أن سعيد بن المسيب لم يسمع من بلال رضي الله عنه
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/90 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1375)، والبزار (1362)، والروياني (755) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه بيوع - الكيل والوزن ربا - ربا الفضل
|أصول الحديث

14 - لا تَبيعوا الذهبَ بالذهبِ [ولا الوَرِقَ بالوَرِقِ ولا البُرَّ بالبُرِّ ولا الشعيرَ بالشعيرِ ولا التمرَ بالتمرِ ولا المِلْحَ بالمِلْحِ إلا سواءً بسواءٍ، عينًا بعينٍ، يدًا بيدٍ، ولكنْ بيعوا الذهبَ بالورِقِ، والوَرِقَ بالذهبِ، والشعيرَ بالبُرِّ والبُرَّ بالشعيرِ، والتمرَ بالملحِ والملحَ بالتمرِ يدًا بيدٍ كيف شئتم]
خلاصة حكم المحدث : قيل: إن مسلم بن يسار لم يسمعه من عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/951 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (ص147)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2056) واللفظ لهما، والبيهقي (10574)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5482) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

15 - عن حنشِ بنِ عبدِ اللَّهِ الصَّنعانيِّ: أنَّهُ كانَ في البحرِ، معَ فضالةَ بنِ عُبَيْدٍ الأنصاريِّ فقالَ حَنشٌ: فاشتريتُ قلادةً فيها تِبرٌ وياقوتٌ، وزبَرجدٌ فأتيتُ فضالةَ بنَ عُبَيْدٍ الأنصاري فذَكَرتُ لَهُ ذلِكَ فقالَ لا تأخُذِ التِّبرَ بالتِّبرِ إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، فإنِّي كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بخيبرَ، فاشتَريتُ قلادةً بسبعةِ دَنانيرَ، فيها تِبرٌ وجوهرٌ، فَسألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنها، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تأخُذِ التِّبرَ بالذَّهبِ، إلَّا مِثلًا بِمثلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/302 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5798) بلفظه، ومسلم (1591)، وأبو داود (3351) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

16 - أنَّ رجلًا من أَهْلِ العراقِ، قالَ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّ ابنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم قالَ، وَهوَ علينا أميرٌ مَن أُعطِيَ بالدِّرهمِ مائةَ درهمٍ، فليأخُذها. فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ سَمِعْتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الذَّهبُ بالذَّهبِ، وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمثلٍ، فمَن زادَ فَهوَ ربًا. وقالَ ابنُ عمرَ: إن كنتَ في شَكٍّ، فاسأَل أبا سعيدٍ الخُدريَّ عن ذلِكَ. فسألَهُ فأخبرَهُ أنَّهُ سمعَ ذلِكَ مِن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فقيلَ لابنِ عبَّاسٍ ما قالَ ابنُ عمرَ فاستَغفرَ ربَّهُ وقالَ: إنَّما هوَ رأيٌ منِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة المصري فيه مقال
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/281 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5770)، والطبراني (1/ 72) (85)، والخطيب البغدادي في ((الكفاية في علم الرواية)) (28) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - ما يقع فيه الربا علم - ذم الفتوى بالرأي
|أصول الحديث

17 - نَهانا رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ أن نَبيعَ أو نَبتاعَ تِبرَ الذَّهَبِ بالذَّهَبِ العَينِ، وتِبرَ الفِضَّةِ بالفِضَّةِ العَينِ. قال: وقال: ابتاعوا تِبرَ الذَّهَبِ بالوَرِقِ العَينِ، وتِبرَ الفِضَّةِ بالذَّهَبِ العَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال، غير أن له أصلا، ثم يشيده حديث فضالة بن عبيد
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الحازمي | المصدر : الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
الصفحة أو الرقم : 2/ 603 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((السيرة)) (2/ 332)، والخطيب في ((المتفق والمفترق)) (3/ 2010) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس مغازي - غزوة خيبر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ربا - ما يقع فيه الربا شركة - الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف
|أصول الحديث

18 - الذَّهبُ بالذَّهبِ، والفضَّةُ بالفضَّةِ، لا تُفضِّلوا بعضَها على بعضٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُهَيلُ بنُ أبي صالِحٍ، وقد اختُلِف عنه؛ فرواه فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي سعيدٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1930
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا

19 - الذهبُ بالذهبِ والفضةُ بالفضةِ وزْنًا بِوَزْنٍ فمَنْ زادَ أوِ اسْتزادَ فقدْ أرْبَى
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى البكاء وهو ضعيف
الراوي : أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/118
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا

20 -  «الذَّهبُ بالذَّهبِ وَزْنًا بوَزنٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وَزْنًا بوَزنٍ، الزَّائدُ والمُستَزِيدُ في النَّارِ».
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مسند أبي بكر
الصفحة أو الرقم : 85 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (14569)، وابن أبي شيبة (22946)، والمروزي في ((مسند أبي بكر)) (85) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - الربا في المكيلات والموزونات بيوع - بعض البيوع المنهي عنها ربا - ما يقع فيه الربا
|أصول الحديث

21 - كان عندِي تمرٌ فبِعْتُهُ في السوقِ بتمرٍ أجوَدَ منه بنصفِ كَيْلِهِ فقدَّمْتُهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما رَأَيْتُ اليومَ تَمْرًا أجودَ منه من أينَ هذَا يا بلالُ فحدثْتُهُ بما صنَعْتُ فقالَ انطَلِقْ فرُدَّهُ على صاحبِهِ وخُذْ تَمْرَكَ فبِعْهُ بحنطَةٍ أوْ بشعيرٍ ثمَّ اشتَرِ بِهِ من هذا التمرِ فَفَعَلْتُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التمرُ بالتمرِ مِثْلًا بمثْلٍ والحنطةُ بالحنطةِ مِثْلًا بمثْلٍ والشعيرُ بالشعيرِ مِثْلًا بمثلٍ والملحُ بالملحِ مِثْلًا بمثلٍ والفضةُ بالفضةِ وَزْنًا بوزْنٍ فمَا كان من فضْلٍ فهو رِبًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أنه من رواية سعيد بن المسيب عن بلال ولم يسمع سعيد من بلال
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/115 التخريج : أخرجه البزار (1362)، والروياني في ((المسند)) (755)، والطبراني (1/339) (1021)
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما يقع فيه الربا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ خيبرَ يُبايعُ اليَهودَ، وفيهِ الذَّهبِ بالدِّينارينِ والثَّلاثةِ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تَبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ، إلَّا وزنًا بوزنٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/284 التخريج : أخرجه مسلم (1591)، وأبو داود (3353)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (5776) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - الكيل والوزن مغازي - غزوة خيبر بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي النضر إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به ابن لهيعة
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/76
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - آداب البيع بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

24 - وذَكَرَ الأصْنافَ السِّتَّةَ الَّتي ذَكَرَ مُسلِمٌ وغَيْرُه [الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمْرُ بالتَّمْرِ، والمِلْحُ بالمِلْحِ]. وزادَ أيضًا: "والزَّيْتُ بالزَّيْتِ".
خلاصة حكم المحدث : إسناد باطل عن الثوري، ولا تصح هذه الزيادة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 253
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة

25 - سأَلتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آشْتَري الذَّهَبَ بالفِضَّةِ، والفِضَّةَ بالذَّهَبِ؟ قال: إذا أخَذْتَ واحِدًا منهما بالآخَرِ، فلا يُفارِقْكَ صاحِبُكَ، وبينَكَ وبينَه لَبْسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5773 التخريج : أخرجه أبو داود (3355)، والنسائي (4583)، وابن ماجه (2262)، وأحمد (5773) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس شركة - الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - والذي نفسي بيدِهِ لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِثْلًا بمِثْلٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/264 التخريج : أخرجه أحمد (22878) بلفظه، والعقيلي في ((الضعفاء)) (4/418)، الطبراني (6/204رقم6017) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - اتباع شرار هذه الأمة سنن أهل الكتاب
|أصول الحديث

27 - سألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: آشْتَرِي الذَّهَبَ بالفِضَّةِ، أو الفِضَّةَ بالذَّهَبِ؟ قال: إذا اشتَرَيْتَ واحِدًا مِنهُما بالآخَرِ، فلا يُفارِقْكَ صاحِبُكَ وبيْنكَ وبيْنه لَبْسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5628 التخريج : أخرجه أبو داود (3355)، والنسائي (4583)، وابن ماجه (2262)، وأحمد (5628) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس شركة - الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن لُبسِ الذهَبِ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أرأيتَ المَسَكةَ أتُشَدُّ بالذهَبِ؟ قال: لا، ولكنِ اجْعَلوه فِضَّةً، وصَفِّروه بالزَّعفَرانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1417 التخريج : أخرجه أحمد (24047)، وإسحاق بن راهويه (1867)، وأبو يعلى (6952)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1417) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - أزرار الذهب زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - خاتم الفضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سألتُ أبا مِجلَزٍ عن الصَّرفِ فقالَ يدًا بيدٍ كانَ ابنُ عبَّاسٍ لا يرى بِهِ بأسًا ما كانَ منْهُ يدًا بيدٍ فأتاهُ أبو سعيدٍ فقالَ لَهُ ألا تتَّقِ اللَّهَ حتَّى متى يأْكلُ النَّاسُ الرِّبا أوَ ما بلغَكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ التَّمرُ بالتَّمرِ والحنطةُ بالحنطةِ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ والذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ يدًا بيدٍ عينًا بِعينٍ مثَلًا بمثلٍ فما زادَ فَهوَ ربًا ثمَّ قالَ وَكذلِكَ ما يُكالُ ويوزنُ أيضًا فقالَ ابنُ عبَّاسٍ لأبي سعيدٍ جزاكَ اللَّهُ الجنَّةَ ذَكَّرتني أمرًا قد كنتُ أنسيتُهُ فأنا أستغفِرُ اللَّهَ وأتوبُ إليْهِ - فَكانَ ينْهى عنْهُ بعدَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/479 التخريج : أخرجه الحاكم (2282)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 425) باختلاف يسير، ومسلم (1594) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الطعام بالطعام وما ينهى عنه ربا - الربا في المكيلات والموزونات ربا - ربا الفضل ربا - ما روي في ربا الفضل عن ابن عباس
|أصول الحديث

30 - عن حديثِ أبي رافعٍ مولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن أبي بكرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قال: الذَّهبُ بالذَّهبِ وزنًا بوزنٍ، والفِضَّةُ بالفضَّةِ وزنًا بوزنٍ، الزَّائدُ والمَزيدُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مُحمَّدُ بنُ السَّائبِ الكلبيُّ، واختُلِف عنه فيه؛ فرواه عنه جماعةٌ منهم: يَعلى بنُ عُبَيدٍ، وأبو إسحاقَ الفَزاريُّ، فقالوا: عن سَلَمةَ بنِ السَّائبِ، عن أبي رافعٍ. ورُوِي عن الثَّوريِّ، عن الكلبيِّ، فقال: عن أبي سَلَمةَ، عن أبي رافعٍ. ورُوِي هذا الحديثُ عن موسى بنِ أبي عائِشةَ، عن حَفصِ بنِ أبي حَفصٍ، عن أبي رافعٍ، عن أبي بكرٍ. قاله حُسَينٌ الأشقَرُ، عن زُهَيرِ بنِ مُعاويةَ عنه. وحَفصُ بنُ أبي حَفصٍ مجهولٌ. ورواه سُفيانُ بنُ حُسَينٍ، عن الزُّهريِّ، عن عَثامةَ أو أبي عَثامةَ، عن رجُلٍ مِن قومِه، عن أبي رافعٍ، عن أبي بكرٍ. والحديثُ غَيرُ ثابتٍ عن أبي رافعٍ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 42
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة تجارة - ما يجب على التجار توقيه ربا - ربا الفضل بيوع - بعض البيوع المنهي عنها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال