289711 - من شروح الأحاديث

للجسَدِ. وفي هذا الحديثِ يَقولُ المُسْتَوْرِدُ بنُ شدَّادٍ رَضِيَ اللهُ عنه: "رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/29203

289712 - من شروح الأحاديث

"، أي: وهي التي لمْ يَسبِقْ لها الزَّواجُ، "أَتَتْ"، أي: جاءتْ إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، فذكرتْ "أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/28162

289713 - من شروح الأحاديث

والعباداتِ حتَّى يَطَّهَّرَ مِنها، وقدْ علَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بقولِه وفِعلِه كَيفيَّةَ

https://dorar.net/hadith/sharh/8199

289714 - من شروح الأحاديث

رَضِي اللهُ عنه: "أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم بقَتْلِ الأسوَدَينِ في الصَّلاةِ: الحيَّةِ

https://dorar.net/hadith/sharh/35070

289715 - من شروح الأحاديث

بيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُمورَ الدِّينِ، وأوضَحَها للنَّاسِ وجلَّاها لهم

https://dorar.net/hadith/sharh/89246

289716 - من شروح الأحاديث

هذا الحديثُ يُبيِّنُ بعضَ أحكامِ الإحرامِ، وفيه تَحكي عائشةُ أُمُّ المؤمنينَ رضِيَ اللهُ عنها "أنَّ

https://dorar.net/hadith/sharh/91574

289717 - من شروح الأحاديث

على تَعميمِ المنفعةِ في غيرِ ضرَرٍ. وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هُريرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: "نَهى رسولُ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/91757

289718 - من الموسوعة الحديثية

عن عائشة، قالت: ‌كانَ المسلِمونَ يرغبونَ في النَّفيرِ معَ رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى

https://dorar.net/h/TOp2BlOz

289719 - من الموسوعة الحديثية

فَلمَّا مرِضَ النَّبيُّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ دخَلَت فاطمةُ فأَكَبَّت عليهِ

https://dorar.net/h/w8tgTv0L

289720 - من شروح الأحاديث

لِيومِ الجُمُعَةِ وصَلاتِها مَكانةٌ عَظيمةٌ في الشَّرعِ؛ فقَدْ نَبَّهَ اللهُ سُبْحانهُ وتعالى

https://dorar.net/hadith/sharh/89191

289721 - من شروح الأحاديث

منهم ما يَكْرَهونَ. وفي هذا الأثَرِ يُخبِرُ الصَّحابيُّ وابِصةُ بنُ مَعبَدٍ الأسَديُّ رَضيَ اللهُ عنه

https://dorar.net/hadith/sharh/151693

289722 - من الموسوعة الحديثية

خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ يَومًا فقال: إنِّي رَأيتُ في المَنامِ

https://dorar.net/h/awxLq5Jw

289723 - من الموسوعة الحديثية

عن أبي هُرَيرةَ: في صفةِ صلاةِ الجِنازةِ، والدُّعاءِ فيها، وفيه: كان يشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ

https://dorar.net/h/NnWyDour

289724 - من الموسوعة الفقهية

المقتَرِضِ منه لا تجوزُ؛ لأنَّ الكَفالةَ مُساعَدةٌ له على الإثمِ، وقد نهى اللهُ جلَّ وعلا عن ذلك بقَولِه

https://dorar.net/feqhia/10579

289725 - من موسوعة التفسير

مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ- تعريفُ اللهِ باسْمِ الرَّبِّ، وإضافَتِه إلى ضَميرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/tafseer/8/4

289726 - من موسوعة التفسير

تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ

https://dorar.net/tafseer/9/9

289727 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

1- قال الشَّافِعيُّ:قالوا سَكَتَّ وقد خوصِمْتَ قُلتُ لهمإنَّ الجوابَ لبابِ الشَّرِّ

https://dorar.net/alakhlaq/1928

289728 - من غريب الحديث

[ لا حَوْلَ ولا قوّةَ إلا باللّه ] [ اللهم بك أصُول وبك أحُول ] [ بك أُصاول وبك أُحاول

https://dorar.net/ghreeb/950

289729 - من موسوعة اللغة العربية

ومَحَت ما فوقَه مِنَ الرُّقومِ؛ فكُنَّا كما قال اللهُ: يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ

https://dorar.net/arabia/2899

289730 - من موسوعة القواعد الفقهية

اللهُ عنها: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((إنَّما أنا بشرٌ، وإنَّكم تختصمونَ إليَّ

https://dorar.net/qfiqhia/1337

289731 - من موسوعة القواعد الفقهية

، عن جَدِّه؛ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها

https://dorar.net/qfiqhia/1343

289732 - من موسوعة أصول الفقه

بالخَبَرِ [495] عن عُبادةَ بنِ الصَّامِتِ، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/osolfeqh/1442

289733 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

). .قال الخادِميُّ: («كأنَّ الطَّيرَ على رأسِنا» قيل: مَثَلٌ لكمالِ التَّأنِّي في الأمورِ والتَّدبُّرِ

https://dorar.net/alakhlaq/517

289734 - من موسوعة أصول الفقه

بالاجتِهادِ، والفُتيا في هذا نَظيرُ القَضاءِ، وقد قال الحَكَمُ بنُ مَسعودٍ الثَّقَفيُّ: (شَهِدتُ عُمَرَ أشرَكَ

https://dorar.net/osolfeqh/1641

289735 - من موسوعة أصول الفقه

المَرأةِ وعَمَّتِها أو خالتِها [902] قال ابنُ عبدِ البَرّ: (لا يَجوزُ عِندَ الجَميعِ الجَمعُ

https://dorar.net/osolfeqh/414

289736 - من الموسوعة الفقهية

القناع)) للبُهوتي (3/417)، ((شرح منتهى الإرادات)) للبُهوتي (2/154). ، وحُكِيَ فيه الإجماعُ [418] قال

https://dorar.net/feqhia/11272

289737 - من الموسوعة الفقهية

. قال الماوَرديُّ: (اعلَمْ أنَّ سِرايةَ الجِنايةِ تَنقَسِمُ ثَلاثةَ أقسامٍ: أحَدُها: أن تَسرِيَ

https://dorar.net/feqhia/12268

289738 - من الموسوعة الفقهية

فيه الإجماعُ [70] قال ابن قدامة: (لا نعلَمُ فيه خلافًا إلَّا ما يُروَى عن طَلحةَ بنِ مُصَرِّف؛ قال: إنَّ

https://dorar.net/feqhia/3447

289739 - من الموسوعة الفقهية

إسحاقَ بنِ راهَوَيهِ قال ابنُ المُنذرِ: (كان أبو ثَورٍ يَقولُ: بَيعُ الصَّبيِّ وشِراؤه لا يَجوزُ. وحُكي

https://dorar.net/feqhia/6785