288271 - من موسوعة اللغة العربية

/ 506)، ((الموسوعة النَّحْوية والصرفية)) لأبي بكر علي عبد العليم (ص: 178). .

https://dorar.net/arabia/3851

288272 - من موسوعة اللغة العربية

وقَبْلَهما ساكِنٌ، نَحْوُ: دَلْوٍ، جَدْيٍ، وسُمِّيَ مُشبَّهًا بالصَّحيحِ؛ لأنَّ حَرْفَ العِلَّةِ

https://dorar.net/arabia/4280

288273 - من الموسوعة الحديثية

، فعادَهُ ابنُ مُطيعٍ، فرآهُ قد نَحَلَ جِسمُه، فكَلَّمَه، فقال: إنَّه لَيأتي علَيَّ ثَمانِ سِنينَ، ما أشبَعُ

https://dorar.net/h/kCuWgo4f

288274 - من الموسوعة الحديثية

عن نافِعٍ، مَولى ابنِ عُمَرَ في اجتِماعِ الجَنائِزِ: "أنَّ جِنازةَ أُمِّ كُلثومٍ بنتِ عليٍّ امرَأةِ

https://dorar.net/h/6Nqkb7fj

288275 - من الموسوعة الحديثية

بالحجِّ ، قال : وما يبلُغُ صوتي ؟! قيل : أذِّنْ وعليَّ البلاغُ ، فنادى إبراهيمُ : يا أيُّها الناسُ ، كُتِب

https://dorar.net/h/mtnaddYH

288276 - من الموسوعة الفقهية

، وللمُؤسَّسةِ التَّصرُّفُ فيها واستِثمارُها لصالِحِها وعلى ضَمانِها [272] يُنظَرُ في كتابِ البيعِ: الفَصلُ

https://dorar.net/feqhia/10341

288277 - من شروح الأحاديث

بين النَّاسِ، والتَّهاوُنُ في شأنِهِ يُؤدِّي إلى مَفاسِدَ عَظيمةٍ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى الله

https://dorar.net/hadith/sharh/28173

288278 - من موسوعة القواعد الفقهية

عنهما أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((أبغَضُ النَّاسِ إلى اللهِ ثَلاثةٌ: مُلحِدٌ

https://dorar.net/qfiqhia/642

288279 - من موسوعة التفسير

(ص: 425). .وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا: أي: بَسَطْتُ له في العيشِ بَسْطًا، يُقالُ: مَهَّدْتُ

https://dorar.net/tafseer/74/2

288280 - من موسوعة التفسير

المُشرِكين، وكان إنكارُهم البعثَ أدخَلَ في استِمرارِهم على الكفْرِ -أمَرَ اللهُ رسولَه صلَّى اللهُ

https://dorar.net/tafseer/56/4

288281 - من موسوعة الفرق

، فيستحيلُ أن تَفنَيا، وإلَّا كان فناؤهما تكذيبًا لكِتابِ اللهِ تعالى وسُنَّةِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

https://dorar.net/frq/1122

288282 - من موسوعة التفسير

البصرِ. ويجوزُ أنْ تكونَ جُملةً مُعترِضةً في آخرِ القصَّةِ. وعلى كِلَا الوجهَينِ فهو مِن كلامِ اللهِ

https://dorar.net/tafseer/29/10

288283 - من الموسوعة الحديثية

عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سألْتُ خوَّاتَ بنَ جُبَيرٍ، عن ذَبيحِ اللهِ، أيُّهما كانَ؟ فقالَ

https://dorar.net/h/DVCy18MB

288284 - من الموسوعة الفقهية

). الاعتكافُ اصطلاحًا: هو الإقامةُ في المسجِدِ بِنِيَّةِ التقرُّبِ إلى الله عَزَّ وجلَّ، ليلًا كان أو نهارًا

https://dorar.net/feqhia/2816

288285 - من مقالات وبحوث مميزة

رحمه الله قديم وجديد، فالجديد هو الصحيح وعليه العمل)، وقال (1/68): (ليس للمفتي ولا للعامي المنتسب

https://dorar.net/article/409

288286 - من موسوعة اللغة العربية

الَّذي يَحيا بيْنَ ظَهْرانَيه، ولشِدَّةِ الصِّلةِ بيْنَ الأدَبِ والمُجْتمَعِ، فمِن خِلالِ دِراسةِ

https://dorar.net/arabia/5821

288287 - من الموسوعة الفقهية

والسُّنَّةِ. وقد قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "لا تَجوزُ شَهادةُ أهلِ مِلَّةٍ على أهلِ

https://dorar.net/feqhia/13477

288288 - من الموسوعة الفقهية

فيه) ((الاستذكار)) (6/533). الأدلَّةُ:أوَّلًا: مِن السُّنَّةِعن أبي هُرَيرةَ رَضِي اللهُ عنه، عن النَّبيِّ صلَّى

https://dorar.net/feqhia/7459

288289 - من الموسوعة الفقهية

عَرَفةَ في صوم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بعضُهم: هو صائِمٌ. وقال بعضُهم: ليس بصائِمٍ، فأرسَلَتْ

https://dorar.net/feqhia/3032

288290 - من الموسوعة الفقهية

، قال: ((بَعَثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بـ «بَراءةٌ» [846] بـ (بَرَاءَةٌ)، أي: بسُورةِ بَراءة

https://dorar.net/feqhia/6227

288291 - من موسوعة التفسير

وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [التغابن: 7]، فيكونُ هنا ذِكْرُ العلمِ بما يفعلُ النَّاسُ في سياقِ يومِ

https://dorar.net/tafseer/27/14

288292 - من مقالات وبحوث مميزة

لها، فعندما تكون صافيًا ذهنيًّا وغير مرهقٍ، فيُمكنكَ قراءة الكتب الدسِمة التي تحتاج إلى تركيزٍ كبيرٍ، وإن كنتَ

https://dorar.net/article/146

288293 - من موسوعة التفسير

1- قال اللهُ تعالى: وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ أخَذَ بَعضُ عُلَماءِ الأُصولِ مِن هذه الآيةِ

https://dorar.net/tafseer/55/2

288294 - من موسوعة الأديان

الله أكبر، والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين، هذا الدين الذي أنزله الله وأكمله وأظهره على الدين كله

https://dorar.net/adyan/834

288295 - من موسوعة التفسير

فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ سؤالٌ: اللهُ تعالى عالِمٌ بما يَكونُ مِن عبادِه بعْدَ امتحانِهم قبْلَ أن يَمتحِنَهم

https://dorar.net/tafseer/25/6

288296 - من الموسوعة الحديثية

أنَّ عليًّا صلى بالناسِ جُنُبًا، ثمَّ أمَرَ ابنَ النَّبَّاحِ، فنادى: مَن كان صلَّى مع أميرِ

https://dorar.net/h/mYGQNwZG

288297 - من الموسوعة الحديثية

إنِّي لأعلمُ أرضًا يقالُ لَها عُمانُ ينضَحُ بناحيتِها البحرُ بِها حيٌّ منَ العربِ لو أتاهُم رسولي

https://dorar.net/h/Pk1ysLYv