27721 - من الموسوعة التاريخية

جديدة، فبدأ ينشر الجهلَ، ويحارب اللغة العربية، وينشر الرذيلة والفواحش بين المسلمين، ولكِنْ أبقى الله

https://dorar.net/history/event/5059

27722 - من قراءة وتعريف

ولكنها لا تدل على ذلك ومن أقوى الأحاديث التي استدل بها القائلون بمشروعية شد الرحال لزيارة قبر النبي صلى

https://dorar.net/article/333

27723 - من موسوعة التفسير

ما قد مُحِيَت آثارُه، فلم يَبقَ منه شيءٌ، وما كان إهلاكُهم بغيرِ سَبَبٍ وذنبٍ يستَحِقُّونَه، ولكِنْ ظَلَموا

https://dorar.net/tafseer/11/20

27724 - من موسوعة التفسير

المانِعِ لها من ذلك، وهو اللَّام، ولكنَّه في موضع نصبٍ، سادٌّ مسدَّ المفعولينِ؛ بدليل أنَّك لو عَطفتَ

https://dorar.net/tafseer/6/2

27725 - من موسوعة الفرق

سماعُ كلامِ اللهِ تعالى، وقولُ الأشاعِرةِ حَقٌّ لكِنَّه يناقِضُ قولَهم بالكلامِ النَّفسيِّ، وقولُ

https://dorar.net/frq/471

27726 - من موسوعة اللغة العربية

ذلك- قد بَقِيَ، لكِنْ لم يَعُدْ غَرَضًا مُهِمًّا كما كان مِن قَبْلُ.كذلك فإنَّ الهِجاءَ الَّذي بَقِيَ مِن

https://dorar.net/arabia/6246

27727 - من موسوعة اللغة العربية

بنَفْسِه، فيه تِيهٌ وبأْوٌ، لكِنَّه صحيحُ الاعتِقادِ)) [511] ينظر: ((تاريخ الإسلام)) للذهبي

https://dorar.net/arabia/5501

27728 - من موسوعة الفرق

ذلك انتَقَلَتِ الإمامةُ منه إلى أولادِه.ومنهم مَن قال: إنَّه لم يَمُتْ في حَياةِ أبيه جَعفَرٍ، ولَكِنَّه أظهَرَ

https://dorar.net/frq/2072

27729 - من أحاديث منتشرة لا تصح

وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [العنكبوت: 39 - 40]، واقرؤوا إن شئتم: أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى

https://dorar.net/fake-hadith/132

27730 - من موسوعة الأديان

التسامح مع النصارى لكنه مات بعدها، ليعتلي قسطنطين عرش الإمبراطورية. - سعى قسطنطين بما لأبيه من علاقات

https://dorar.net/adyan/391

27731 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

قد يُعاوِدُ، ولَكِنَّ الغُرورَ لا يُزايِلُ، وإنَّ الغُرورَ لأعضَلُ داءٍ في عَصرِكم، وإنَّ صِنفَكم لأكثَرُ

https://dorar.net/alakhlaq/3172

27732 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

حَلَق رأسَه؟ قال: فقال له: ليس هذا من عِلْمِكم، ولكِنَّ اللَّهَ أراد أن يبتَلِيَني بما أَعجَبَتْني نفسي

https://dorar.net/alakhlaq/4460

27733 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

]، وأمَّا إذا كان كبرًا على الخَلقِ وتعاظُمًا على الخَلقِ، لكِنَّه لم يستكبِرْ عن عبادةِ اللَّهِ، فهذا

https://dorar.net/alakhlaq/4758

27734 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

، وخَبرِ الواحدِ، ودلالةِ العمومِ، ولكِنَّ هذا الظَّنَّ الذي يجِبُ العَمَلُ به قد قَوِيَ بوَجهٍ من الوُجوهِ

https://dorar.net/alakhlaq/4274

27735 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الطُّيورُ لسِرْنا إليكم، ولكِنَّ الغائِبَ عُذرُه معه، وأنتم لو اطلَّعْتُم على باطنِ الأمورِ فإنَّكم -وللهِ

https://dorar.net/alakhlaq/441

27736 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

تصلُفُ عندَ زوجِها فلا تحظى، فلا ينبغي لها أن تُعينَه على سوءِ رأيِه فيها فتهلِكَ، ولكن تَحبَّبُ إليه بما

https://dorar.net/alakhlaq/879

27737 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

جِدًّا، لكِنَّه ليس بظاهِرٍ، بمعنى أنِّي لا أجزِمُ به، والاحتياطُ أن يتوَضَّأَ [3016] ((الدر

https://dorar.net/alakhlaq/1006

27738 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والزِّينةِ، ولكِنْ يكونُ له هيئةُ أهلِ الخيرِ ومَنظَرُهم.الثَّاني: الطَّريقُ. فيقالُ: الزَمْ هذا السَّمْتَ

https://dorar.net/alakhlaq/1020

27739 - من شروح الأحاديث

الجنَّةِ إنَّما يكونُ فِي الآخرةِ، ولكنَّه لمَّا كان مُحَقَّقَ الوُقوعِ فكأَنَّهُ قد وَقَعَ، فأخْبَرَ صلَّى

https://dorar.net/hadith/sharh/1280

27740 - من شروح الأحاديث

، لَمَا رَوى لهم حديثًا واحدًا، ولكنَّه يَخشى أنْ تُصيبَه هذه اللَّعنةُ إنْ هو كتَمَ حَديثَ رسولِ اللهِ

https://dorar.net/hadith/sharh/2336

27741 - من موسوعة التفسير

لا شكَّ، لكنْ إذا عُوقِبَ بانسلاخِ القَلبِ فهذه العقوبةُ أشدُّ ما يكونُ [76] يُنظر: ((تفسير

https://dorar.net/tafseer/61/2

27742 - من موسوعة التفسير

»، وكلاهما في الصحيحِ، لكنَّ الترجيحَ لِمن قال: «من أوَّلِ سورة الكهفِ»؛ لأنَّ في «صحيح مسلم» من حديث

https://dorar.net/tafseer/18

27743 - من موسوعة التفسير

-، ولهذا قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: ((فواللهِ؛ لا الفقرَ أخشَى عليكم؛ ولكنْ أخشَى عليكم أنْ

https://dorar.net/tafseer/43/5

27744 - من موسوعة التفسير

، والعَمَلِ به، لكِنْ يحتاجُ إلى تذَكُّرٍ [124] يُنظر: ((تفسير ابن عثيمين- سورة النساء)) (2/172

https://dorar.net/tafseer/54/2

27745 - من موسوعة التفسير

). يُنظر: ((شرح التصريح)) (1/540). - ولكِنْ أحصى الدكتور: محمد عبد الخالق عضيمة آياتِ الاستثناءِ

https://dorar.net/tafseer/9/13

27746 - من موسوعة التفسير

). ؛ لكنَّ مشيئةَ العبدِ داخلةٌ تحتَ مشيئةِ الله وتابعةٌ لها، قال الله تعالى: وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ

https://dorar.net/tafseer/73/3

27747 - من غريب الحديث

لَبَنُها (في الهروي : [فجَفَّ] وكذا في اللسان عن الأصمعي . ولكن اللسان عاد فأثبتها [فخفَّ] في شرح

https://dorar.net/ghreeb/3319

27748 - من غريب الحديث

إبلَه على كثرتها لا تَغيِب عن الحيِّ ولا تسْرَح إلى المَرَاعي البَعِيدَة ولكنَّها تْبرك بفِناَئه

https://dorar.net/ghreeb/1757

27749 - من غريب الحديث

الشَّرِيعة وقيل : أرَادَ لا يَغُرّنَّكم فعلُهم هذا فتُؤخِّروا صلاتَكم ولكن صَلُّوها إذا حَان وقْتُها - ومنه

https://dorar.net/ghreeb/2406

27750 - من غريب الحديث

بعذُابٍ له ولكن ليُعَذَّب به أهلُ النار بوقُوعِه عليهم وفي حديث عمر [ كتَب إلى عَامِله بالطَّائف

https://dorar.net/ghreeb/1306