26521 - من موسوعة التفسير

بِمَا تُبْصِرُونَ * وَمَا لَا تُبْصِرُونَ [الحاقة: 38، 39]). ((تفسير القاسمي)) (9/441

https://dorar.net/tafseer/84/3

26522 - من موسوعة التفسير

، لكنَّها تُفاجِئُ بالتَّأسيسِ واختِلافِ المعنى. ويَنقسِمُ الجِناسُ إلى نَوعَينِ: لَفظيٍّ، ومعنويٍّ

https://dorar.net/tafseer/36/4

26523 - من موسوعة التفسير

1- قوله تعالى: وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لَا تَعْلَمُونَ شَيْئًا وَجَعَلَ

https://dorar.net/tafseer/16/18

26524 - من موسوعة التفسير

بلا حَمَلةٍ، لكِنْ هذا مِن بابِ التَّعظيمِ والتَّنويهِ بشَرَفِه وعَظَمتِه [139] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/40/3

26525 - من روائع المقالات القديمة

من كل جانب. ولكن الأستاذ لم يشأ إلا أن يتناول في محاضرته مسألة اختلاط الفتيان والفتيات، ويرضى

https://dorar.net/article/1684

26526 - من موسوعة التفسير

الكِتابِ إلى قِسمين: قِسمٍ مُقتصدٍ؛ قائمٍ بالواجبِ، تاركٍ للمُحرَّمِ، ولكن ليس عندَهم سَبْقٌ إلى الخيرات

https://dorar.net/tafseer/5/22

26527 - من موسوعة أصول الفقه

للعَبدِ [2813] فيَجوزُ العَمَلُ بالإلهامِ في غَيرِ العَقائِدِ، لكِنَّ هذا الجَوازَ مُقَيَّدٌ

https://dorar.net/osolfeqh/702

26528 - من الموسوعة العقدية

ابنُ كثيرٍ: (قال اللهُ تعالى: وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي

https://dorar.net/aqeeda/1471

26529 - من موسوعة أصول الفقه

: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ فعُمومُه يَقتَضي تَحريمَ جِلْدِها، ولَكِنَّ الحَديثَ استَثنى الجِلدَ

https://dorar.net/osolfeqh/1134

26530 - من موسوعة أصول الفقه

الاستِدراكِ، كقَولِ اللهِ تعالى: لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ

https://dorar.net/osolfeqh/490

26531 - من الموسوعة الفقهية

يقولَ: أسقطْتُ الخيارَ. إجازةٌ غيرُ صريحةٍ لكنَّها في مَعنى الصَّريحِ (بطَريقِ الدلالةِ): وهي أن يَحصُلَ

https://dorar.net/feqhia/7427

26532 - من موسوعة التفسير

مَملوكونَ له، ولكنْ كانوا يُسَوُّونَ بينه وبينها في المحبَّةِ والتَّعظيمِ، والدُّعاءِ والعبادةِ والنَّذرِ

https://dorar.net/tafseer/10/13

26533 - من موسوعة التفسير

لحكمةٍ، لكنَّ عُقولَنا قاصرةٌ عن إدراك حِكمةِ الله عزَّ وجلَّ في كلِّ ما شرَع [1836] يُنظر

https://dorar.net/tafseer/5/30

26534 - من موسوعة الفرق

العَظيمُ، ثُمَّ نَقَل عن الطَّبَرسيِّ بَعضَ الآياتِ التي يحتَجُّ بها، منها قَولُ اللهِ تعالى: لَّا

https://dorar.net/frq/1876

26535 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عليه أن يترفَّعَ عليه غيرُه، فإذا أصاب بعضُ أمثالِه ولايةً أو عِلمًا أو مالًا، خاف أن يتكَبَّرَ عليه، وهو لا يُطيقُ

https://dorar.net/alakhlaq/3837

26536 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

الْعَلِيمُ [يونس: 65]، وبينَ قولِه سُبحانَه: وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2005

26537 - من موسوعة التفسير

[103] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (25/36). .3- قال تعالى: وَتُنْذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ

https://dorar.net/tafseer/42/2

26538 - من موسوعة التفسير

الْمُتَّقُونَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ [22] يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (30/544

https://dorar.net/tafseer/105/1

26539 - من موسوعة التفسير

[27] يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 636). !6- قَولُه تعالى: وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا

https://dorar.net/tafseer/30/1

26540 - من موسوعة التفسير

]، ويَخافونَ الزَّيغَ والذَّهابَ عن الهُدى، كما قال تعالى: رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ

https://dorar.net/tafseer/13/8

26541 - من شروح الأحاديث

يَعلمُ أنَّ حَجْبَهُنَّ خَيرٌ مِن غَيرِه، لكنَّه كان يَترقَّبُ الوَحْيَ؛ ويدُلُّ على ذلِك أنَّه

https://dorar.net/hadith/sharh/22442

26542 - من موسوعة اللغة العربية

الفائِدةِ: وذلك حِينَ يكونُ المُخاطَبُ عالِمًا بمَضْمونِ الخبَرِ، لكنَّ الغَرَضَ إعْلامُه بأنَّ المُتكلِّمَ

https://dorar.net/arabia/1644

26543 - من الموسوعة الفقهية

: ((المغني)) لابن قدامة (1/203). الأدلَّة: أوَّلًا: من الكتاب عمومُ قَولِ الله تعالى: لَا يُكَلِّفُ

https://dorar.net/feqhia/384

26544 - من شروح الأحاديث

يُحاسَبُ عليها، ولكِنَّه لا يُخَلَّدُ بها في النَّارِ، بخلافِ المُشرِكينَ، فليسَ المُرادُ أنَّه لا يُعذَّبُ

https://dorar.net/hadith/sharh/26717

26545 - من الموسوعة العقدية

* وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [يونس: 104، 105]. قال

https://dorar.net/aqeeda/396

26546 - من موسوعة التفسير

وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ، فقولُهُ: وَلَكِنْ كَذَّبُوا

https://dorar.net/tafseer/7/22

26547 - من شروح الأحاديث

استَعاذَ منه؛ لِكَونِه مِن الأدْواءِ الَّتي لا دَواءَ لها، والمُرادُ بسُوءِ الكِبَرِ ما يُوَرِّثُه كِبَرُ

https://dorar.net/hadith/sharh/151524

26548 - من موسوعة التفسير

اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ * قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ

https://dorar.net/tafseer/12/19