255211 - من الموسوعة الفقهية

السُّنَّةِ:  عن عَلقمةَ بن أبي علقمةَ، عن أمِّه، مولاةِ عائشةَ أمِّ المؤمنين، أنَّها قالت: ((كان النِّساءُ

https://dorar.net/feqhia/639

255212 - من الموسوعة التاريخية

بتسليمِ البلَدِ إليه على أن يُقِرَّه بيد سيف الدين، ويطلُب لنفسه الأمان ولماله، فأجابه إلى ذلك، وشرطَ أنَّ

https://dorar.net/history/event/2134

255213 - من الموسوعة التاريخية

بسَهمٍ وأنت عاجِزٌ عن شَقِّها بإبرةٍ؟ وقيل: سَبَبُ المعركة أنَّ سنجرَ كان قَتَلَ ابنًا لخوارزم شاه أتسز

https://dorar.net/history/event/1976

255214 - من الموسوعة التاريخية

كيخيا، واتفق له قوةٌ هائلة من المدافع والقنابر وآلات الحروب، واجتمع معه جموع كثيرة، حتى قيل إنَّ الخيل

https://dorar.net/history/event/4290

255215 - من الموسوعة التاريخية

خصوصًا، فجمع بين الحقدِ الصليبي والعقليَّة الاستعمارية التي ترى أنَّ يدها مُطلقةٌ في كل أرض مسلمة تعجِزُ

https://dorar.net/history/event/3793

255216 - من الموسوعة التاريخية

بنفسِه بخدمة الحُجَّاج في ذلك المكان، كما يذكرون أيضًا أنَّه إمعانًا في إعلان تمسُّكِه بالمذهب الشيعي

https://dorar.net/history/event/3868

255217 - من الموسوعة التاريخية

حماية فرنسا، فانتقل ما يقارب من 1350 رجلًا، وأخبرت العراق فرنسا أنَّها لا تسمح بعودةِ أيِّ رجل من هؤلاء

https://dorar.net/history/event/5074

255218 - من الموسوعة التاريخية

ضَغطُ الأمة إلى قبولها، وأنَّه نُصِّب إمامًا شرعيًّا وملكًا دستوريًّا، فارتاب ملوك العرب، فتريَّثوا

https://dorar.net/history/event/5179

255219 - من الموسوعة التاريخية

من تنامي التيارات العقائدية داخِلَ البلاد، خاصة الشيوعية واليسارية، ورأى الأمريكيون أنَّ تَرْكَ المسرح

https://dorar.net/history/event/5197

255220 - من الموسوعة التاريخية

ورفاقُه مصرعَهم في الحال، وقد أذاعت الحكومةُ العراقيَّةُ أنَّ سَبَبَ الحادثة العواصِفُ الرَّعديةُ! وهكذا

https://dorar.net/history/event/5346

255221 - من الموسوعة التاريخية

حكومة الأتراك أنَّ الشعب الليبي جديرٌ بالمساعدة وجادٌّ في جهاده وكفاحه ضِدَّ العدو، أرسلوا الإمدادات

https://dorar.net/history/event/4843

255222 - من الموسوعة التاريخية

شمالًا، ويُذكَرُ أنَّه قد أعلن نصارى بلاد الشام بأنَّ إبراهيم باشا صديق لهم، وأبدوا استعدادًا تامًّا

https://dorar.net/history/event/4471

255223 - من قراءة وتعريف

التي تتعلق بكتاب الطهارة، ذكر فيها ما يتعلق بالآنية، كمسألة ما يطهر من جلود الميتة بالدباغ. وباب الاستنجاء

https://dorar.net/article/429

255224 - من موسوعة اللغة العربية

على القَضاءِ شَيئًا، غَيْرَ أنَّه كان يذهَبُ إلى شيءٍ من الإرجاءِ، كما ذكَرَه عنه أبو داودَ [62

https://dorar.net/arabia/5231

255225 - من موسوعة التفسير

الْعِزَّةَ: الغَلَبة، وهي حالةٌ مانعة للمُتَّصِفِ بها مِن أنْ يُغلَبَ، من قولهم: أرض عَزازٌ

https://dorar.net/tafseer/4/38

255226 - من موسوعة التفسير

: المقصود به هنا الجِماع، والرَّفث في الأصل: هو التصريحُ بِمَا يجب أَن يُكنى عَنهُ من ذِكر النِّكَاح، وكلِّ

https://dorar.net/tafseer/2/32

255227 - من موسوعة التفسير

: المُخالَفَةُ، والمرادُ بالقَطعِ مِن خِلافٍ: أنْ يُخالِفَ بينَ العُضوينِ في القَطعِ، وذلِك بقَطْعِ اليَدِ

https://dorar.net/tafseer/7/25

255228 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

زيدِ بنِ أسلَمَ أنَّه دخَل على ابنِ أبي دُجانةَ وهو مريضٌ، وكان وَجهُه يتهَلَّلُ، فقال

https://dorar.net/alakhlaq/3875

255229 - من أحاديث منتشرة لا تصح

, وتقدَّست أسماؤك, ولا إله غيرك, اللهم إني أعوذ بك من شر كل جبَّار عنيد, وشيطان مريد, ومن شرِّ قضاء السوء

https://dorar.net/fake-hadith/196

255230 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

والأمثال)) لأحمد قبش (ص: 148). 9- قال الشَّاعِرُ:وإذا عجَزْتَ عن العَدُوِّ فدارِهِوامزَحْ له إنَّ

https://dorar.net/alakhlaq/2547

255231 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

ضِدَّ الوَقارِ أنَّه يمنَعُه؛ إذ لا يجتَمِعُ ضِدَّانِ.7- سَماعُ الغِناءِ والميلُ إليه، فبينما ترى

https://dorar.net/alakhlaq/2982

255232 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

بالقاهرةِ، فقال له: إنَّ جماعةً بجامِعِ مِصرَ قد تعصَّبوا على الشَّيخِ وتفَرَّدوا به وضَرَبوه، فقال

https://dorar.net/alakhlaq/2126

255233 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

: (إنَّ دينَ اللَّهِ وُضِع دونَ الغُلُوِّ وفوقَ التَّقصيرِ) [467] ((نوادر الأصول)) للحكيم

https://dorar.net/alakhlaq/171

255234 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

عن آفاتِه وغوائِلِه، والحَذَرِ من مصائِدِه وحبائِلِه، وإنَّه أعظَمُ آلةٍ للشَّيطانِ في استغواءِ الإنسانِ

https://dorar.net/alakhlaq/1169

255235 - من موسوعة الأخلاق والسلوك

فيها مصالِحُ للعبادِ وهو أعلَمُ بشأنِها، وعليهم التَّسليمُ لأمرِه فيها، فجَنَح إلى أنَّه تعبُّدٌ لا يُعقَلُ

https://dorar.net/alakhlaq/5126

255236 - من موسوعة التفسير

جِهةِ أنَّ اليَربُوعَ يَخرِقُ الأرضَ حتَّى إذا كاد يَبلُغُ ظاهِرَها أرَقَّ التُّرابَ، فإذا رابه رَيبٌ

https://dorar.net/tafseer/63/1

255237 - من موسوعة التفسير

الرَّاغبُ: (ومَن قال: وَيْلٌ: وادٍ في جهنَّمَ، فإنَّه لم يُرِدْ أنَّ «ويلًا» في اللُّغةِ هو موضوعٌ لهذا

https://dorar.net/tafseer/104/1

255238 - من موسوعة التفسير

: ((تفسير السعدي)) (ص: 652). . 2- قال الله تعالى: إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فلا تَمْتَروا

https://dorar.net/tafseer/31/11

255239 - من موسوعة التفسير

أنَّ الذي أتى به مَقبولٌ عندَ اللهِ، والعواقِبُ مَستورةٌ، وكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِما خُلِقَ

https://dorar.net/tafseer/22/25

255240 - من غريب الحديث

من الجائع مَوْقِعَها من الشَّبْعان] قيل : أراد أنّ شِقَّ التَّمرة لا يَتَبَيَّن له كَبيرُ مَوْقِعٍ مِن

https://dorar.net/ghreeb/4102