العاصمة تاركًا كشمير تغرق في بحار الدماء. وعندما وجد المهراجا أنَّ الأمور خرجت عن سيطرته وقدرته أراد
https://dorar.net/history/event/5163العاصمة تاركًا كشمير تغرق في بحار الدماء. وعندما وجد المهراجا أنَّ الأمور خرجت عن سيطرته وقدرته أراد
https://dorar.net/history/event/5163أقرانٌ، وفي كتُبِ التراجِمِ خِلافٌ؛ تارةً يُذكَرُ ميمونٌ على أنَّه شيخُ عَنْبَسةَ، وتارةً العكس.مَنزِلتُه
https://dorar.net/arabia/5208العبارة يُفيد قاعدةً عامَّة من قواعد الدِّين؛ وهي أنَّ الوفاءَ بالعهود واتِّقاءَ الإخلاف والابتعادَ
https://dorar.net/tafseer/3/23، وانتفاء الحزن على ما مضَى، كما قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى
https://dorar.net/tafseer/2/11يُخبِرُ تعالى أنَّه أرسَلَ إلى قبيلةِ عادٍ أخاهم في النَّسَبِ هُودًا؛ لِيدعُوَهم إلى عِبادةِ اللهِ
https://dorar.net/tafseer/7/16رِقَّةِ القَلبِ والجَزَعِ: أنَّ الجَزَعَ ضَعفٌ في النَّفسِ، وخَوفٌ في القَلبِ، يمُدُّه شِدَّةُ الطَّمَعِ
https://dorar.net/alakhlaq/3768إنَّ آخِرَ رجلٍ يدخلُ الجنَّةَ: رجلٌ يتقلَّبُ علَى الصِّراطِ ظَهْرًا لبطنٍ، كالغُلامِ يضربُهُ أبوهُ
https://dorar.net/fake-hadith/912الذَّخائِرَ، حتَّى إنَّه أعطى بعضَ جواريه الدُّرَّةَ اليتيمةَ التي وَزنُها ثلاثةُ مثاقيلَ! ويقالُ: إنَّه ضيَّع
https://dorar.net/alakhlaq/3126لسِرِّه؛ فإنَّ كَثرتَهم سَبَبُ الإذاعةِ، وطريقُ الإشاعةِ؛ لأمرَينِ: أحَدُهما: أنَّ اجتماعَ هذه الشُّروطِ
https://dorar.net/alakhlaq/32631- إنَّه لخفيفُ الشُّقَّةِ.يريدون: إنَّه قليلُ المسألةِ للنَّاسِ تعفُّفًا [8948] ((مجمع
https://dorar.net/alakhlaq/2734يظُنُّ بعضُ النَّاسِ أنَّ العَفْوَ ممدوحٌ بإطلاقٍ، وفي هذا نَظَرٌ؛ فإذا كان الجاني لا يليقُ
https://dorar.net/alakhlaq/2130الأحنَفُ بنُ قَيسٍ:قال رَجُلٌ للأحنَفِ: إنْ قُلتَ واحِدةً لتَسمَعَنَّ عَشرًا، فقال الأحنَفُ: (لَئِن
https://dorar.net/alakhlaq/2321- الاعتِقادُ أنَّ الأمرَ بالإعراضِ عن الجاهِلينَ يعني السُّكوتَ عن مُنكَرٍ يقَعُ منهم، وتَرْكَ
https://dorar.net/alakhlaq/238- وقال أبو سُلَيمانَ الدَّارنيُّ: (لو أنَّ الدُّنيا كُلَّها لي فجعَلْتُها في فمِ أخٍ من إخواني
https://dorar.net/alakhlaq/375إلى جمالِه وشبابِه وهيئتِه يَئِسَ منها، وعَلِم أنَّها لن تؤثِرَه عليه، فأقبل على الفتى فقال له: لقد أوتيتَ
https://dorar.net/alakhlaq/691حَياءُ امرأةٍ صالحةٍ:قال تعالى: فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ
https://dorar.net/alakhlaq/1283إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ * أَمَّنْ هَذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ
https://dorar.net/tafseer/67/5سُورةُ البَيِّنةِ مَدَنيَّةٌ [4] وممَّن اختار أنَّها مَدَنيَّةٌ: مقاتلُ بنُ
https://dorar.net/tafseer/98} في حديث النّكاح [فمن لم يَسْتَطع فَعَلَيْه بالصَّوم فإنَّه له وِجَاء] الوِجَاء : أنْ تُرَضَّ أُنْثَيا
https://dorar.net/ghreeb/3969تَرْضَ أني لم أسْتَعْبِدْكَ حتى تَجيئَني فتسألَني المال ؟] [أثْرَيْتَ وأمْشَيتَ] [لم أسْتَعْبِدك
https://dorar.net/ghreeb/3566أكْدَيْتُم] [أنّ فاطمة رضي اللّه عنها خَرجت في تَعْزِية بَعْض جِيرَانها فلمَّا انْصَرفَت قال لها رسول اللّه
https://dorar.net/ghreeb/3180] [مُعَلٌم مَجْنُونٌ] [تَعلَّموا أنَّ ربَّكم ليْس بأعْوَرَ] [تَعَلَّموا أنه ليس يَرى أحدٌ منكم ربَّه
https://dorar.net/ghreeb/2558أو رَوْحةٌ في سبيل اللّه] [أنَّ يزيدَ بن مُرَّة قال : نُهِي عَن الغَدَوِي] {غدا} في حديث السَّحور [قال
https://dorar.net/ghreeb/2640: أي أنَّها خُلِقَت أوّل خَلْقِها على قِسْمَين : من ائتِلاف واخْتِلاف كالجُنود المَجْمُوعة إذا تقَابَلَتْ
https://dorar.net/ghreeb/709إلى نِصف السَّاق ويقول : إنَّ الحِلْية تَبْلغ إلى مواضع الوُضُوء ] [ غُرٌّ مُحَجَّلُون ] [ لكنَّهم
https://dorar.net/ghreeb/903جَوْزَهم الضَّبْر] [إنَّا لا نَأمن أنْ يأتوا بضُبُور] [الواحدة ضَبْر] {ضبر} في حديث أهل النار
https://dorar.net/ghreeb/2214: جئتُكم بالذَّبْح فأخَذَتْهُم كلمتُه حتى إنّ أشَدَّهم فيه وَضَاءة ليَرْفَؤه بأحْسَن ما يَجد من القول
https://dorar.net/ghreeb/1475شاء، ويخَرِّبُ ما شاء، ولا يمنَعُه أحدٌ، إلَّا أنَّ بعضَ العَرَبِ كانوا يُغيرونَ على أطرافِهم، فأتاه
https://dorar.net/history/event/1232كونِ بعضِ المعارفِ أعرَفَ مِن الآخَرِ: أنْ يكونَ أقلَّ اشتراكًا مِن الذي أعْرَفُ منه، فيكون تَطرُّقُ
https://dorar.net/arabia/123بينَ يَدَيها، إنَّ بينَ يَدَيها فِتنةً وهرْجًا. قالوا: يا رَسولُ اللهِ! الفِتنةُ قَد عَرَفناها
https://dorar.net/aqeeda/1834