يُمكِنُها أنْ تُثبِتَ التَّفْسيراتِ الواعيةَ لرِواياتِ المُؤرِّخينَ، كما أنَّ هناك ارْتِباطاتٍ مُحدَّدةً
https://dorar.net/arabia/2363يُمكِنُها أنْ تُثبِتَ التَّفْسيراتِ الواعيةَ لرِواياتِ المُؤرِّخينَ، كما أنَّ هناك ارْتِباطاتٍ مُحدَّدةً
https://dorar.net/arabia/2363: أوَّلًا: أنَّ اللفائفَ لا تُسمَّى خُفًّا، ولا هي في معناه، والرُّخصةُ إنما جاءت في مَسحِ الخفَّين
https://dorar.net/feqhia/331). ، والظَّاهريَّة قال ابنُ حزم: (بُرهان إسقاطِنا الوضوءَ من كلِّ ما ذَكَرْنا: هو أنَّه لم يأتِ قرآنٌ ولا سُنَّة
https://dorar.net/feqhia/412-وكانت تحْتَ ابنِ أبي قَتادةَ-: ((أنَّ أبا قَتادةَ دَخَل، فسَكَبْتُ له وَضُوءًا، فجاءَتْ هِرَّةٌ فشَرِبَت منْه
https://dorar.net/feqhia/7262يُشترَطُ أنْ تَكونَ العَقيقةُ مِن بَهيمةِ الأنعامِ، وذلك باتِّفاقِ المذاهبِ الفِقهيَّةِ الأربعةِ
https://dorar.net/feqhia/3881الحنفيَّةُ والحنابِلةُ على أنَّه يجوزُ مع الكراهةِ. : الحَنَفيَّةِ [46] ((مختصر القدوري)) (ص: 163)، ((تبيين
https://dorar.net/feqhia/4687: 54]، قالوا: قد أصبْتَ لو أتمَمْتَ، قالوا: ثمَّ استراحَ؛ فغضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غضبًا
https://dorar.net/hPtKF8gJ، قال: قُلْنا: هل أمَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلٌ مِن هذه الأُمَّةِ غيرُ أبي بَكرٍ
https://dorar.net/h/OVRLUPzsأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول وقد أهل رمضان لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي
https://dorar.net/h/dV2fkqzCقدِمتْ بكرُ بنُ وائلٍ مكةَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي بكرٍٍ ائتِهم فأعرضْ عليهم
https://dorar.net/h/kgXL6DGnالملكَ سليمانَ يومَ عاشوراءَ ووُلِدَ النبيُّ يومَ عاشوراءَ واستوى الربُّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومَ
https://dorar.net/h/xPLvs1rwأهلُ المدينةِ لقبلَ منهم - فأرسلهُم . ورواهُ إسرائيلُ ، عن سمّاكٍ وفيه فأتوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم
https://dorar.net/h/DYNrtC3Gكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يعلم الناس الصلاة على النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ , فيقول
https://dorar.net/h/r0ZLIj1uرَضِيَ اللهُ عنه، قال: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((رأيتُ اللَّيلةَ رجُلَين أتياني، قالا
https://dorar.net/alakhlaq/523عن الَّذينَ يُجادِلونَ في آياتِ اللهِ بغيرِ عِلمٍ، وتوبيخُهم وتهديدُهم بسُوءِ المصيرِ، وأمْرُ النَّبيِّ صلَّى
https://dorar.net/tafseer/40أموالهم، وملت تمال، وملت وتمولت: كثر مالك، ويقال تمول فلان مالاً إذا اتخذ قينة، ومنه قول النبي صلى الله
https://dorar.net/ghreeb/4470: وسَمِعْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: "عن الغُلامِ شاتانِ"، أي: يُذْبَحُ في العَقيقةِ
https://dorar.net/hadith/sharh/149870ومن تأليفه، وأن ذلك أمر لا يقبل الجدل. - ريتشارد بل richard Bell يزعم بأن النبي محمد صلى الله عيه وسلم
https://dorar.net/adyan/898حراءُ لَيسَ عليكَ إلَّا نبيٌّ أو صدِّيقٌ أو شَهيدٌ وأَنا معَهُ ؟ فانتَشدَ لَهُ رجالٌ . قالَ : أنشدُ
https://dorar.net/h/fTT4nELFأن نتَصدَّقَ"، أي: نُنفِقَ في سَبيلِ اللهِ، "فوافَقَ ذلك مالًا عِنْدي"، أي: صادَف كلامُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ
https://dorar.net/hadith/sharh/28265القرآنُ كتابُ اللهِ المُنزَّلُ الَّذي أنعَمَ به على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم وأمَّتِه
https://dorar.net/hadith/sharh/28740رتَّب النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرَ صَلاةِ الجماعةِ، فعلَّمَنا صِفاتِ الإمامِ، ثمَّ مَن
https://dorar.net/hadith/sharh/29327يَذكُرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ أعمالًا فاضلةً، لها أجْرُها، وتأْثيرُها
https://dorar.net/hadith/sharh/89231). الأدِلَّةُ: أوَّلًا: مِنَ السُّنَّةِ عن أمِّ سَلَمةَ رضي اللهُ عنها، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
https://dorar.net/feqhia/5071: سَمِعتُه وهو في عَشَرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدُهم أبو قَتادةَ بنُ رِبعيٍّ يَقولُ
https://dorar.net/h/JE8HbJ0D: سَمِعتُه وهو في عَشَرةٍ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحَدُهم أبو قَتادةَ بنُ رِبعيٍّ يَقولُ
https://dorar.net/h/eIl4KrtRأنه سمع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يقول ، وقد أهل شهر رمضان : لو يعلم العباد ما في رمضان
https://dorar.net/h/he28uIb9اللهم ثبِّتْ قدمي يومَ تزِلُّ فيه الأقدامُ ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي بعثني بالحقِّ
https://dorar.net/h/QPoqmmIZفي تلك الظُّروفِ العَصيبةِ.عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم (أنَّ رسولَ اللهِ
https://dorar.net/alakhlaq/2989