245581 - من موسوعة التفسير

: أَلَّا تَتَّخِذُوا: (أنْ) مصدريَّةٌ ناصِبةٌ، و(لا) نافيةٌ. والمصدرُ المؤوَّلُ مَنصوبٌ على نزعِ الخافِضِ

https://dorar.net/tafseer/17/1

245582 - من موسوعة التفسير

بالتَّنْوينِ، كقَولِ جَرْيرٍ الوافر:أقِلِّي اللَّومَ عاذِلَ والعِتابَنْوقُولي إنْ أصَبْتُ لقَدْ

https://dorar.net/tafseer/13/1

245583 - من موسوعة التفسير

الخطيرُ الذي جِئتُم من أجْلِه أيُّها المُرسَلونَ؟ قالوا: إنَّ اللهَ أرسَلَنا لإهلاكِ قَومِ لُوطٍ

https://dorar.net/tafseer/15/7

245584 - من موسوعة التفسير

1- في قَولِه تعالى: وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ أنَّه

https://dorar.net/tafseer/39/9

245585 - من غريب الحديث

[الوَدود] [إنّ أبا هذا كان وُدّاً لعُمَر] [فإن وافَق قَولٌ عَمَلاً فآخِهِ وأوْددْه] [عليكم

https://dorar.net/ghreeb/3999

245586 - من غريب الحديث

[أنهُ وَقَّتَ لأهل المدينة ذا الحُلَيْفة] [التَّوْقيتِ والمِيقات] [لم يَقِتْ رسولُ اللَّه صلى

https://dorar.net/ghreeb/4095

245587 - من غريب الحديث

[أنه قال لعُتْبَة بْنِ أبي سُفْيَان - وقد أَثْنَى عليه فأحْسَن - : أمْهَيْتَ يا أبا الوليد] [أنّ

https://dorar.net/ghreeb/3651

245588 - من غريب الحديث

[حتى تَناشَبوا حَوْلَ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم] [لم أنْشَبْ أنْ أثْخَنْتُ

https://dorar.net/ghreeb/3782

245589 - من موسوعة التفسير

شُرْبُها على أنْ يَفعلَ إثْمًا بخِلافِ خَمْرِ الدُّنيا، ويَطوفُ عليهم غِلمانٌ لخِدمتِهم؛ فُهم لنَظافتِهم

https://dorar.net/tafseer/52/4

245590 - من غريب الحديث

[فجعل الماءُ يَفُور من بين أصابِعه] [كلاَّ بَلْ هي حُمَّى تَثُور أوْ تَفُور] [إنّ شِدّة الحرّ

https://dorar.net/ghreeb/2898

245591 - من غريب الحديث

لشَرِبَتِ البَطْحاء منك] أي لو وَجَدْتُ إلى دَمِك سبيلاً . وهو مَثَلٌ أصْلُه أنَّ قوماً طبخوا شاة في كَرِشها

https://dorar.net/ghreeb/3194

245592 - من غريب الحديث

العَوَاهنَ] [إنَّ السَّلَف كانوا يُرسلون الكَلِمَةَ على عَوَاهِنها] {عهن} ... في حديث عائشة [أنا فَتلْتُ

https://dorar.net/ghreeb/2611

245593 - من غريب الحديث

وانكِسار . يُقال : أفْتَر الرجُل فهو مُفْتر : إذا ضَعُفَت جفونه وانكسر طَرْفُه . فإما أنْ يكون أفْتَره

https://dorar.net/ghreeb/2749

245594 - من غريب الحديث

[إن التُّجَّار يُبْعَثون يوم القيامة فُجَّارا إلا من اتقى اللّه وبَرَّ وصدق] [كنا نتحدَّث أنَّ

https://dorar.net/ghreeb/411

245595 - من غريب الحديث

[ حضَّ النِّساءَ على الصَّدَقة فجعلت المرأةُ تلقى والسِّخاَب ] [ فألبَسَتْه سِخاَبا ] [ إنّ

https://dorar.net/ghreeb/1736

245596 - من غريب الحديث

[ أنه عليه الصلاة والسلام كان يأكل العِنبَ خَرْطاٌ ] [ أتاه قوم برجُل فقالوا إنّ هذا يَؤُمُّنا

https://dorar.net/ghreeb/1021

245597 - من غريب الحديث

[ أتاه قوْمٌ فقالوا : أحْرَق بُطونَنَا التَّمرُ وتَخَرَّقَتْ عَنَّا الخُنُفُ ] [ إنّ الإبلَ

https://dorar.net/ghreeb/1113

245598 - من غريب الحديث

: أُوصيكَ برَيحانَتىَّ خيراً في الدنيا قبل أنّ ينْهدَّ رُكْناَك ] [ إذا أُعْطى أحَدُكم الرَّيحانَ فلا

https://dorar.net/ghreeb/1565

245599 - من الموسوعة العقدية

إنَّ اللهَ أكبَرُ مِن كُلِّ شَيءٍ، وأكبَرُ من أن يُعرَفَ كُنْهُ كبريائِه وعَظَمتِه، وأكبَرُ

https://dorar.net/aqeeda/1004

245600 - من الموسوعة التاريخية

بداية الدولة العقيلية في الموصل مَلَكَ المقَلَّدُ بنُ المسيب مدينةَ الموصل، وكان سبَبُ ذلك أنَّ

https://dorar.net/history/event/1322

245601 - من الموسوعة التاريخية

، ويقال: إنَّه كان خَدَم ملوكَ بني بُوَيه، كعَضُدِ الدَّولةِ وشَرَف الدولة، وكان يَلزَمُهم, وله أشعارٌ

https://dorar.net/history/event/1344

245602 - من موسوعة اللغة العربية

و(إنَّ) وأخواتِها، و(كاد) وأخواتِها، لكنَّها تختَلِفُ عنهنَّ في أنَّها تنصِبُ المُبتَدَأَ والخَبَرَ معًا

https://dorar.net/arabia/418

245603 - من موسوعة اللغة العربية

مِفْرَقَكَ الْحُسَامُأي: إنْ لا تُطلِّقْها يَعْلُ.وقَولِ الشَّاعِرِ:متى تُؤخَذوا قَسرًا بظِنَّةِ عامرٍولا

https://dorar.net/arabia/498

245604 - من شروح الأحاديث

صِيامِه، "على الذَّكَرِ والأنثى والحُرِّ والمملوكِ"؛ إشارةً إلى أنَّها فرضٌ على كلِّ نفسٍ مُسلِمةٍ، صغيرًا

https://dorar.net/hadith/sharh/35723

245605 - من شروح الأحاديث

للذُّنوبِ. وفيه: بَيانُ أنَّ على المسلِمِ أنْ يَصبِرَ على المرضِ والبلاءِ؛ لأنَّه مِن اللهِ( ).

https://dorar.net/hadith/sharh/91923

245606 - من موسوعة اللغة العربية

بالتَّنْوينِ، كقَولِ جَرْيرٍ الوافر:أقِلِّي اللَّومَ عاذِلَ والعِتابَنْوقُولي إنْ أصَبْتُ لقَدْ

https://dorar.net/arabia/4017

245607 - من موسوعة اللغة العربية

حيثُ هي نِظامٌ مُستقِرٌّ، وبَينَ اللُّغةِ مِن حيثُ هي تَغيُّرٌ لُغويٌّ، وبيَّن دِي سُوسِير بوُضوحٍ أنَّ

https://dorar.net/arabia/2375

245608 - من موسوعة أصول الفقه

رَجُلٌ ثَوبًا على آخَرَ، فشَهدَ عليه شاهدانِ أنَّه يُساوي عَشَرةَ دَراهمَ، وشَهدَ آخَرانِ أنَّه

https://dorar.net/osolfeqh/705

245609 - من موسوعة أصول الفقه

القاعِدةُ في حَملِ الكَلامِ على المَعنى المَجازيِّ: أنَّ المَجازَ لا يُصارُ إليه إلَّا عِندَ

https://dorar.net/osolfeqh/873

245610 - من الموسوعة الحديثية

، فأنزَلَ اللهُ: {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} [التحريم: 5].

https://dorar.net/h/idnje1l8